論海報設(shè)計中抽象圖形與色彩的結(jié)合畢業(yè)論文

1、. . . . 引言今天，人類已經(jīng)步入了21世紀，已經(jīng)全面進入一個新的時代。21世紀將更是一個設(shè)計的年代，一個設(shè)計不斷更新的時代。當今，設(shè)計已經(jīng)滲透到社會生活的方方面面。人們的衣、食、住、行領(lǐng)域中無不充滿了設(shè)計痕跡，正是設(shè)計構(gòu)建了一個現(xiàn)代都市人的生活面貌和行為模式，并且在潛移默化地改變著人類自身的價值判斷和審美思維。而作為在視覺傳達設(shè)計中占主統(tǒng)地位的海報設(shè)計，則是人類為解決人與人之間的關(guān)系、人與人之間交流和溝通而產(chǎn)生的方法和手段。海報設(shè)計是一種主要以“圖”以與與色彩的搭配，作為信息載體的藝術(shù)，并且與傳播相結(jié)合的設(shè)計藝術(shù)形式，是通過各種傳播媒體傳達給消費者視覺方向的圖形設(shè)計。海報是一種非同尋常的

2、充滿信息與傳達的交流載體，是各種紀念活動或者各個企業(yè)戰(zhàn)略形象提升和文化延伸的基本手段。它既是商業(yè)性和文化性的行為，又是一種傳遞觀念的特殊藝術(shù)形式。在國際上，它被認為是最能體現(xiàn)圖形設(shè)計藝術(shù)質(zhì)量和水準的重要指標。它集中了視覺藝術(shù)設(shè)計中絕大多數(shù)的基本構(gòu)成要素，在圖形設(shè)計表現(xiàn)上比其他門類更為廣泛也更全面。我們今天正生活在一個視覺符號占主導(dǎo)地位的時代，視覺符號正在或已經(jīng)超越了語言符號成為當代文化的主導(dǎo)形態(tài)，視覺的傳達離不開圖形，圖形的設(shè)計又提供給我們?nèi)祟悓v史文化觀念的認識。圖形語言作為傳播信息的視覺美感形式，在海報中應(yīng)用極廣，清晰準確的語境映射出某種社會文化。海報圖形的設(shè)計主要是通過符號與元素轉(zhuǎn)化的手

3、法表達海報某種觀念和傳達一定的信息。因此，在創(chuàng)作上更要求表現(xiàn)手法的濃縮性和具有抽象征性。海報圖形的設(shè)計往往可以不通過文字的閱讀或提示，讓人們一目了然地快速識別圖形中所傳達的容和含義，形象生動的圖形成為所需闡述主題的載體。“海報作為信息載體并為視覺傳達服務(wù)，設(shè)計的根本要求必然是由最簡潔，易記的形式所體現(xiàn)。它往往抽取事物最本質(zhì)，最有代表性的方面集約，構(gòu)成顯明易記的藝術(shù)圖形或符號。單純的圖形往往能證明哲理；簡潔應(yīng)該比復(fù)雜更能吸引人們的視線。我們都知道，一幅完整的海報，往往是由圖形與色彩配置起來的，一個畫面有沒有整體感，其主題的表達是否明確，與畫面中色彩與圖形的結(jié)合運用關(guān)系甚大。因此圖形的造型固然重要

4、， 與其搭配的色彩更是不可缺少的一部分。人們在感受畫面所帶來的沖擊力的時候，首先是感受的是色彩，然后才會注意圖形的形狀與其他因素。色彩的魅力舉足輕重，影響著人們的精神感覺，只有圖形與色彩完美的結(jié)合適合了人們的審美情趣，才能使人產(chǎn)生美感。第一章 海報的發(fā)展過程一、海報的歷史海報作為一種藝術(shù)形式,在其長達一個多世紀的發(fā)展歷史中,經(jīng)歷了不斷的發(fā)展演變?！昂笤O(shè)計”在不同的歷史時期，不同的社會、政治條件下呈現(xiàn)出不同的面目，傳達出不同的審美觀。文藝復(fù)興時期的海報設(shè)計開始表現(xiàn)以人為本的設(shè)計思想，而海報的設(shè)計到了20世紀上半期,基本上是沿著19世紀海報設(shè)計的路徑發(fā)展.這個時期,由于受到了各種社會因素的影響,

5、于是出現(xiàn)了新的海報面貌。并且多以戰(zhàn)爭為題材，具有明顯的政治面目，各式各樣的海報成了戰(zhàn)爭的另一種“武器”。(如圖1.1所示) 圖1.1西方戰(zhàn)爭時期的海報在我國，海報設(shè)計也經(jīng)歷了較為復(fù)雜的發(fā)展過程，如二三十年代的早期香煙廣告的海報、宣傳設(shè)計、以與五六十年代效仿聯(lián)模式的設(shè)計等等，海報設(shè)計一直在或者快或者慢地摸索前行。在六十年代的“雷鋒海報”之所以到現(xiàn)在都會被稱為經(jīng)典的海報，除了繪畫美術(shù)本身之外，更多的是由于畫中元素的熱情與對象構(gòu)成了不可分割的整體人們可以從尤其是強烈的視覺沖擊力中體會到深刻的意境，形式美與意境美在這樣的作品里得到自然而然的完美結(jié)合。被稱為經(jīng)典海報，確實是情有可原。(如圖1.2所示)在

6、20世紀80年代后，人們在設(shè)計中開始更多的關(guān)注環(huán)境、人文主題。海報設(shè)計也受到不同藝術(shù)流派、藝術(shù)運動的深刻影響。平面設(shè)計逐漸成為社會日常生活的容之一，而海報設(shè)計也成為日常生活不可分的重要組成部分?，F(xiàn)在我們中國是一個對外開放的國家，我國在海報設(shè)計方面受到美國、日本以與港臺地區(qū)的巨大影響，以極大的熱枕進入了學(xué)習(xí)模仿時期，90年代以來，海報設(shè)計有了很大的飛躍。隨著藝術(shù)家的加入，在海報的視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式上，主要采用寫實性和抽象性的手法，利用不同時期的藝術(shù)流派的不同藝術(shù)風(fēng)格，將自身的藝術(shù)精神加入到海報的視覺表現(xiàn)上。圖1.2六十年代的雷鋒海報二、現(xiàn)代海報的特點社會的日益發(fā)展，海報在人們生活中的影響越來越大。

7、從十九世紀下半葉起，海報就以它獨特的魅力在眾多宣體中確立了其設(shè)計王座的地位。由于海報兼有繪畫和設(shè)計的特點，以與海報在社會上所產(chǎn)生的巨大影響，許多極具才華的藝術(shù)家和設(shè)計家紛紛參與海報設(shè)計，他們將繪畫和設(shè)計的各種風(fēng)格互為融合；把多種表現(xiàn)形式和手段與技法綜合運用，使海報呈現(xiàn)出風(fēng)格迎異、精彩紛呈的多元化發(fā)展的格局。他們的作品既傳達了某種觀念或信息，又提升了藝術(shù)品位和價值，同時也使海報成為具有歷史和藝術(shù)價值的收藏品。隨著社會的進步和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，東西方文化日益頻繁的交流和融合，以與現(xiàn)代科技、文化、藝術(shù)、現(xiàn)代廣告給招貼帶來的新觀念，海報已不再受某種風(fēng)格流派的約束，設(shè)計家們突破了各種常規(guī)，在注重信息與

8、傳達功能的同時，更為注重的是獨特風(fēng)格的發(fā)展和富有創(chuàng)意的設(shè)計。他們將海報廣告視為溝通思想的媒介，并把情感融入設(shè)計之中，使海報廣告獲得了更為打動人的力量。當今社會處于一個設(shè)計的年代，人們的各種生活狀態(tài)都已經(jīng)離不開設(shè)計，在激烈的市場經(jīng)濟競爭中；廣告已發(fā)展成為一種新興的產(chǎn)業(yè)，而海報作為廣告的一種形態(tài)，也從單一的活動轉(zhuǎn)向通過團隊方式共同協(xié)力完成，并從單一的媒介向全方位、全媒介、一體化的整合廣告活動。三、海報的發(fā)展趨勢大尺寸的畫面。強烈的視覺沖擊力、卓越的創(chuàng)意構(gòu)成了現(xiàn)代海報最主要的特征。它以其獨特的方式出現(xiàn)在各種公共場合；遠距離就能吸引社會公眾的注意力，沒有一種媒體能象海報那樣，在一紙上反映著如此豐富的思

9、想涵；并迅速而有效地傳達具有個性化的信息。正如日本著名設(shè)計家田中一光先生所說的那樣：海報正因為傳達信息簡單明了，所以才能夠瞬間扣住人心、留下印象，而且搬運簡單；無論何時何地都不必借用機器設(shè)備就能讓人觀賞。海報是一充滿信息情報的紙，作為世界各國人士之間交流的海報，具有設(shè)計上獨特的普遍手法和情感，優(yōu)秀的作品可以跨越國境、促膝談心、相互理解，近年各國招貼為人收藏；正是因為有它的時代性和永久性。海報至今依然是廣告宣傳的中堅武器。它不僅現(xiàn)在是，將來也將永遠占有設(shè)計王座的地位。否則，不會像現(xiàn)在那樣，在所有國家和城市舉行如此盛大的國際招貼展。當今世界已進入信息時代，現(xiàn)代高新科技的發(fā)展，使各種新的廣告媒體、新

10、的傳播手段、新的制作技術(shù)以與新的設(shè)計理念不斷涌現(xiàn)，這些既為設(shè)計者開辟了新的廣闊的表現(xiàn)空間，同時也將使設(shè)計的涵與外延發(fā)生重大的變化。 從海報的發(fā)展趨勢我們可以發(fā)現(xiàn)，世界上最卓越的設(shè)計師，幾乎都因在海報設(shè)計方面取得非凡成就而聞名于世。因此，從某種意義上來說；對海報設(shè)計進行深入的研究也已成為設(shè)計家獲得成功的必經(jīng)之路。海報作為一種視覺傳達藝術(shù)，最能體現(xiàn)出平面設(shè)計的形式特征，它具有視覺設(shè)計最主要的基本要素，它的設(shè)計理念、表現(xiàn)手段與技法較之其他廣告媒介更具有典型性。第二章 海報的進步所帶來的新的視覺表現(xiàn)與構(gòu)成主義海報設(shè)計本身是符號的表達方式，設(shè)計者借它向大眾傳達自身的思維過程與結(jié)論，達到指導(dǎo)或是勸說的目的

11、；換言之，大眾也正是通過設(shè)計者的作品，與自身經(jīng)驗加以印證，最終了解設(shè)計者所希望表達的思想感情。顯而易見，作為中間媒體的海報設(shè)計作品，這時就充當著設(shè)計者思想感情符號，而這個符號所需表達的信息是否可以被觀眾準確的、快速的、有效的接受與認知，就成了設(shè)計作品成功與否的標志。這正是由設(shè)計者在設(shè)計的思維過程中對圖形符號以與顏色搭配的挑選、組合、轉(zhuǎn)換、再生把握的準確有效程度所決定的。視覺的傳達離不開圖形，圖形的設(shè)計又提供給我們?nèi)祟悓v史文化觀念的認識。從人類歷史長河中所勾畫的種種圖形，給我們現(xiàn)今的圖形設(shè)計提供了廣闊的想象和啟示。通過探索圖形多樣的形式，能夠使我們更深入、更直接地了解人類自身在歷史演變中的觀念

12、改變和更新。 “海報作為信息載體并為視覺傳達服務(wù)，設(shè)計的根本要求必然是由最簡潔，易記的形式所體現(xiàn)。它往往抽取事物最本質(zhì)，最有代表性的方面集約，構(gòu)成顯明易記的藝術(shù)圖形或符號。”在現(xiàn)代的海報設(shè)計中，圖中的形和色不是一般所見的某一物體的形和色，抽象的圖形與色彩的聯(lián)系極為密切，并且相互交叉與滲透。設(shè)計師為了在視覺感官上運用形式感所形成的視覺效果，以達到更深層的藝術(shù)欣賞要求，運用了抽象圖形和色彩的結(jié)合，產(chǎn)生了“異制同構(gòu)”，賦予整個海報設(shè)計以更高的格調(diào)，讓人能夠在視覺沖擊力中，一并獲得欣喜與慰籍。一、海報中的抽象圖形（一）抽象圖形的意義人類創(chuàng)造文化離不開符號活動，符號活動是人與動物區(qū)別的重要標志，也是把人

13、與文化相連接的中介。而抽象圖形作為一種特殊的符號，更加有著傳達信息的功能，人們可以通過圖形所表達出來的信息對一事或者一物產(chǎn)生印象、一種認同。它溝通了消費者和產(chǎn)品之間的關(guān)系，成為品牌的視覺象征，它包含了文化觀念的傳播、信息傳遞以與國際信息的交流諸多容，它超越了語言，起到了信息溝通交流的橋梁作用。在人類文明歷史上，圖形(圖像)的產(chǎn)生先于文字的產(chǎn)生，象形文字就是從圖形發(fā)展過來的。自然是人類所面對的生存空間，圖像是對自然的描繪，也是人類認識自然的方式。人類對圖像的接受是視覺的欲望，通過圖像來識別很多東西，同時也是滿足自己一種審美的功能性需求，如：形象、色彩、線條、空間等等。圖形是人們?yōu)閭鬟_某種信息而創(chuàng)

14、造的一種“新語境”，是象形圖畫把它表達出來的方法。與文字相比，它不同于單純的標識、符號或圖案，它是在特定思想意識下對視覺元素蓄意刻畫和表達的形式，既是美學(xué)意義上的升華又富有一定的寓意。好的圖形設(shè)計可以在沒有文字的情況下，通過視覺語言進行溝通理解，可以跨越地域、民族的界限以與語言的障礙和文化的差異進行交流，這正是圖形傳達優(yōu)于文字傳達的一個方面。(如圖2.1所示)圖2.1 用抽象線條表達主題的海報（二）海報中抽象圖形的特點不同時期的藝術(shù)家進入，呈現(xiàn)了更多的風(fēng)格與手法，現(xiàn)在設(shè)計的觀念不斷的更新，形式多樣性給海報的容帶來根號的效果和表現(xiàn)手法。在海報中，圖形、文字與它們的組合構(gòu)成了整個版面的視覺效果，其

15、中，圖形是最基本的工具。而抽象的圖形直觀地表達招貼、廣告的容，研究表明，人們對圖形的注意、辨別、理解的速度均要快于對文字的處理。抽象的圖像的真正價值在于它能夠傳達無法用其他代碼表示的信息。作為圖形設(shè)計的基礎(chǔ)，圖形的構(gòu)成是視覺語言的造型文法。因此，圖形是一種涵著觀念與情感的視覺語言。抽象圖形設(shè)計，可以說是由“意”通過復(fù)雜的心理活動并且利用形式法則創(chuàng)造出可視的形象，并且通過這個形象直接或者見解地對“意”的涵進行了表現(xiàn)或象征，而觀者則通過圖形引發(fā)聯(lián)想機制，得到“意”的涵。這樣的一個過程，即為：以意生象，以象表“意”。但抽象圖形的設(shè)計，絕非對“意”的簡單述，而是升華和提煉，是一種再造，可見，由此而生的

16、“有意味的形式”必然包含著設(shè)計者的觀念與情感，它們與設(shè)計的主題思想融為一體，被觀者所感知。圖像的喚起能力優(yōu)于語言，具有喚起各種情感的力量，從而使視覺傳播更加有效。抽象圖形的這些特點使它成為海報中的敏感區(qū)域和視覺中心。視覺的傳達離不開圖形，圖形的設(shè)計又提供給我們?nèi)祟悓v史文化觀念的認識。從人類歷史長河中所勾畫的種種圖形，給我們現(xiàn)今的圖形設(shè)計提供了廣闊的想象和啟示。通過探索圖形多樣的形式，能夠使我們更深入、更直接地了解人類自身在歷史演變中的觀念改變和更新。在海報設(shè)計中抽象圖形的設(shè)計主要是通過符號與元素轉(zhuǎn)化的手法表達海報某種觀念和傳達一定的信息。圖形、色彩、文字與它們的組合構(gòu)成了整個版面的視覺效果。

17、其中，圖形是最基本的工具。圖形直觀地表達招貼、廣告的容，研究表明，人們對圖形的注意、辨別、理解的速度均要快于對文字的處理。由于圖形具有形、色的外觀視覺形態(tài)與本身所包含的具體實際意義，對人的感知與邏輯思維產(chǎn)生刺激，從而更具有感染力和視覺沖擊力，使人們留下持久的記憶。“圖像的真正價值在于它能夠傳達無法用其他代碼表示的信息”。圖像的喚起能力優(yōu)于語言，具有喚起各種情感的力量，從而使視覺傳播更加有效。圖形的這些特點使它成為海報中的敏感區(qū)域和視覺中心。抽象圖形是具有特殊意義的視覺傳達符號，是一種象征藝術(shù)，圖像的抽象化，是人類認識自然和交流信息的高級形態(tài)。抽象的圖形往往能證明哲理；簡潔應(yīng)該比復(fù)雜更能吸引人們

18、的視線。二、海報中抽象圖形的意旨與作用今天的世界是資訊發(fā)達的世界，人的注意力縮減以秒計算，交流往往僅是單純的視覺符號和表征。巨大的信息量令人眩目，我們不可能全部消化，僅是在其洶涌而過的時候抓住少許碎片。簡練、達意、有效地表達我們要表達的信息，深思熟慮的設(shè)計傳遞著實實在在的信息?！昂笞鳛樾畔⑤d體并為視覺傳達服務(wù)，設(shè)計的根本要求必然是由最簡潔，易記的形式所體現(xiàn)。它往往抽取事物最本質(zhì)，最有代表性的方面集約，構(gòu)成顯明易記的藝術(shù)圖形或符號。抽象圖形的意旨作用主要依靠象征性圖形所具有的社會文化慣約和規(guī)則來實現(xiàn)，而并不是像商品廣告那樣尋求表達對象視覺上的相似性。海報圖形的設(shè)計往往可以不通過文字的閱讀或提示

19、，讓人們一目了然地快速識別圖形中所傳達的容和含義，形象生動的圖形成為所需闡述主題的載體。因此，在創(chuàng)作上更要求表現(xiàn)手法的濃縮性和具有象征性。例如像奧運會系列中的一幅招貼，用代表的抽象圖形與代表倫敦的抽象圖形的結(jié)合，向人們傳達了“同一個世界、同一個夢想”這樣的主題。(如圖2.1所示)圖2.1抽象圖形的表現(xiàn)的例三、抽象圖形在視覺心理上的構(gòu)思方法以與它的應(yīng)用（一） 抽象圖形中的色彩抽象法與它的運用我們知道人們看了某種色彩后，總是會和其他的一些事物聯(lián)系起來，而且有不同的心理感受。從心理感覺而言，色彩滲入了人類復(fù)雜的思想感情和生活經(jīng)驗。況且，由于色彩在不同的社會、風(fēng)俗習(xí)慣、民族傳統(tǒng)和日常生活中，人們對色彩

20、的認識又有很大的差別。通過紅色，我們會想到太陽、血、火、紅旗、青春、革命和停止等，有的具象，有的抽象。俄國構(gòu)成主義設(shè)計運動發(fā)生了，俄國十月革命前后，它成了以德國包亨斯和荷蘭“風(fēng)格派”運動并駕齊驅(qū)，大批藝術(shù)家利用各種形式來支持革命、鼓舞士氣，宣傳畫、政治海報層出不窮。建筑家埃爾·西斯基1919年設(shè)計的政治海報紅色楔子攻打白軍，完全用簡單的計劃圖形和簡單而強烈的色彩來表現(xiàn)革命對白軍摧枯拉朽的打擊力量，是俄國構(gòu)成主義設(shè)計最典型和最杰出的作品之一。這海報的俄語原來的口號是由四個單詞組成的，即：用紅色打擊白色！“白色”又是復(fù)數(shù)，因此，隱有“白軍”的意思，言簡意賅。目的和含義明確，色彩的象征作用

21、非常典型，白色是反動勢力，紅色是革命勢力，立即有非常強烈有非常強烈的社會反應(yīng)。而且俄國構(gòu)成主義的藝術(shù)家也提出構(gòu)成主義為無產(chǎn)階級富翁，為無產(chǎn)階級的國家服務(wù)，政治立場鮮明，也促進了俄國政治海報中構(gòu)成主義的成份。（二） 抽象圖形中的形象抽象法以與它的運用 形象抽象法通過所要表現(xiàn)的主旨和傳達的目的，將與同類的反應(yīng)與影響一樣的事物聯(lián)系起來，以闡述“乙”來表達“甲”所帶來的某種影響。   在德國“海報風(fēng)格”運動最先出現(xiàn)，由于受立體主義、象征主義和未來主義的影響，政治海報也出現(xiàn)了新的面貌，利用簡明扼要的方式，準確而鮮明地表達視覺的主題，特別是在德國的政治服務(wù)中，也帶有

22、“圖畫現(xiàn)代主義”的風(fēng)格。一戰(zhàn)中，對于政治海報的簡明性具有明確地認識，從設(shè)計中找出特有的視覺元素作為視覺傳達的出發(fā)點。沒有采用任何具象的圖像來直接表達戰(zhàn)爭的沖突，同樣能夠用民族情緒喚起民眾對于戰(zhàn)爭的支持。（三） 抽象圖形中的形狀抽象法的運用 形狀抽象法主要是采用事物的局部或其最為顯著的特征為視覺符號，向觀眾闡釋某種顯而易見的概念或趨勢。二戰(zhàn)后，美國在日本的偷襲后參戰(zhàn)，為了調(diào)動全國各種因素，進行了大量的政治宣傳。大量海報到處招貼，鼓舞士氣，揭露法西斯的罪行，發(fā)揮了積極作用。戰(zhàn)爭開始之后，對于法西斯仇恨刺激了大批藝術(shù)家和設(shè)計投身政治宣傳畫和海報設(shè)計工作。這個時期的政治海報在設(shè)計了簡單明確、

23、視覺形象鮮明突出，畫面口號語言簡練，有的采用簡單的幾何圖形，卻表現(xiàn)了強烈的政治思想，以拜耶為例，設(shè)計的一系列政治海報，以生動的多樣的方法，簡單的平面設(shè)計而激起了美國人民對于法西斯的仇恨。采用簡單的幾何圖形的象征的表現(xiàn)方法視覺感染力強，使人們很容易從形狀聯(lián)想到主題。由此可見，政治的需求，國家的需求，促進了平面設(shè)計風(fēng)格的各種風(fēng)格的出現(xiàn)與形成。但是藝術(shù)的精神必須通過各種形式表現(xiàn)出來。不然，在的藝術(shù)的精神也是一句空話。海報藝術(shù)也發(fā)揮了海報宣傳的重要作用。同時藝術(shù)家利用這個途徑將視覺藝術(shù)的各種表現(xiàn)手法利用的淋漓盡致。政治海報在其實用價值的基礎(chǔ)上，具有極強的視覺藝術(shù)表現(xiàn)力，不僅承啟了戰(zhàn)前的藝術(shù)形式與表現(xiàn)方

24、法，同時，為當今的海報藝術(shù)是一個極大的促進。在這個戰(zhàn)爭時期，藝術(shù)家利用這個途徑將視覺藝術(shù)的各種表現(xiàn)手法利用的淋漓盡致。(如圖2.2所示)圖2.2戰(zhàn)爭時期的政治海報第三章 海報中的色彩本世紀以來，科學(xué)的日新月異極改變了世界的面貌，豐富和改變了我們的視覺體驗。今天人們的生活與色彩發(fā)生著密切的關(guān)系，由色彩造成的心理上的刺激感和滿足感，隨時不斷地影響著我們。人的心理是一個極為復(fù)雜的過程,它由各種不同的形態(tài)所組成,如感覺、知覺、思維、情緒、聯(lián)想等，而視覺只是包括聽覺、味覺、嗅覺、觸覺等在的感覺的一種。因此，當視覺形態(tài)的形和色作用于心理時，并非是對某物或某色個別屬性的反映，而是一種綜合的、整體的心理反映。

25、另外，色彩的嗜好和色彩的象征性也會給色彩帶來某種特別的心理效應(yīng)。在海報設(shè)計中，必須著重考慮色彩問題。色彩往往最先作用于人的視覺感受，畫面色彩如果處理得好，可以協(xié)調(diào)或彌補結(jié)構(gòu)中的某些不足，很容易博得瀏覽者的青睞，收到事半功倍的效果。反之，如果畫面的色彩處理不當，則不但影響設(shè)計的發(fā)揮，破壞畫面的整體美，而且很容易破壞人的工作情緒，使人出現(xiàn)一些枯燥、沉悶、冷漠、甚至沮喪的心情。因此在無論哪個時期的設(shè)計中，色彩設(shè)計是一項不容忽視的重要工作?，F(xiàn)在色彩完全融入日常生活中，成為現(xiàn)代文明生活的一個重要特征，成為現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的客觀依據(jù)?？傊?，色彩的研究，可使我們對色彩的認識不僅僅停留在表面，而且能夠更深入地去掌

26、握它、享受它和創(chuàng)造它。一、色彩的概念科學(xué)家們認為：學(xué)習(xí)色彩學(xué)的首要任務(wù)是糾正人們思想上的錯誤概念，即：認為世界是五光十色的。其實，世界本來是五色的，各種物體所呈現(xiàn)出的色彩均是人們眼睛所賦予的，也就是說：色彩其實是人的感覺。這就表明，要想科學(xué)地認識什么是色彩，需要橫跨物理、化學(xué)、生物、心理諸多學(xué)術(shù)領(lǐng)域。色彩，它不是一個抽象的概念，它和室每一物體的材料、質(zhì)地，緊密地聯(lián)系在一起，色彩能隨著時間的不同而發(fā)生變化，微妙地改變周圍的景色，如在清晨、中午、傍晚、月夜都很迷人，主要是因為光色的不同而各具特色。 我們通常見到的物體顏色，是指物體的反射顏色，沒有光就沒有顏色。物理學(xué)家研究了光譜的元素，色

27、光的混合、色光光波的頻率以與波形的長度，同時還研究了色的標準和分類；化學(xué)家研究了染色和顏料的分子式結(jié)構(gòu)，開闊了色彩的領(lǐng)域；生物學(xué)家研究了光與色對我們的眼與腦的各種效應(yīng)，以與彼此間的奇妙聯(lián)系；最后，藝術(shù)家、美學(xué)家們感興趣的是在這幾方面基礎(chǔ)上，從美學(xué)角度尋找色彩的表現(xiàn)效果與產(chǎn)品的傳播識別。二、色彩在海報設(shè)計中的意義在藝術(shù)發(fā)展的今天，色彩一直扮演著十分重要的角色。如今的色彩已不只是一種視覺的、感性的知覺形式，它更是一種觀念性的闡釋和象征性的比附。我們可能知道采用那些種類的色的組合可以增強設(shè)計傳達信息的能力，但視覺上的色彩傳達僅僅是次要的，重要的是我們必須注意色彩傳遞的容，以與公眾對某種色彩反應(yīng)的理解

28、，這樣才可以幫助我們在心理或情感層次傳達信息。色彩作為藝術(shù)語言的元音在平面設(shè)計中起著十分重要的作用引起一代又一代藝術(shù)家的重視和特殊興趣。色彩在設(shè)計中起著先聲奪人的作用，它在現(xiàn)代設(shè)計中的地位變得越來越重要。色彩載荷著精神理念和傳達信息的特殊作用是其他藝術(shù)語言不可替代的色彩不僅在畫面中有均衡構(gòu)圖的作用，還傳達著不同的色彩語言，釋放不同的色彩情感從而使觀看者與畫面進行良好的溝通，起著傳情達意的交流作用。平面設(shè)計中色彩語言的組織，需要多種因素的相互作用才能達到合理的視覺效果組成和諧的色彩節(jié)奏。海報設(shè)計中的色彩觀由以前相對單純的思想表達方式發(fā)展到現(xiàn)代，這是人們努力研究探索和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的必然。這也更

29、需要我們不斷去感悟色彩，把握色彩。三、色彩對心理的影響不同的色彩給人以不同的感覺，從今天廣告設(shè)計逐漸國際化的趨勢來看，最新色彩發(fā)展趨勢中的模式，將最終進入和極大影響到人們生活的方方面面。色彩在廣告設(shè)計中的功能價值體現(xiàn)在：鮮明性、認識性、寫真性、情感性、審美性。鮮艷亮麗的色彩有助于提供強大的視覺沖擊力，因為人的視覺神經(jīng)對色彩最為敏感，彩色遠比黑白更刺激視覺神經(jīng)，給人留下深刻的第一印象。在現(xiàn)代的廣告設(shè)計中需要自由的尋找現(xiàn)代社會適當?shù)纳?，而且從中獲取靈感，使色彩可以吸引或愉悅消費者的眼睛。借助于色彩的各種處理，人們可以認識識別，有助于創(chuàng)造個性訴求，使人們加深對廣告的印象留存。在作品中自由的色彩的表

30、現(xiàn)的結(jié)果，是使人們體驗到這些色彩后，比過去更加有理性，他們希望更多的看到新的感覺。色彩能誘發(fā)人們產(chǎn)生心理、情感作用，通過商品各自的獨特語言，使人們更容易識別并產(chǎn)生親近感。由于廣告藝術(shù)的特征，決定了色彩在畫畫上所起的作用。色彩具有一定的主觀性，這正是廣告畫面所刻意追求的?！耙庾悴磺箢伾啤闭f明了這種關(guān)系。人們常從彩蝶、霓虹、彩霞等自然色彩受到啟發(fā)而創(chuàng)造出色彩絢麗的色彩效果。色彩的主觀性使某些聯(lián)想，將自然景色“擬人化”。不同的人物由于性格、經(jīng)歷、情緒的不同，對客觀事物產(chǎn)生不同的看法，對于某些自然色彩的感受，可以是“綠肥紅瘦”，也可以是“怡紅快綠”。色彩的聯(lián)想是由于人們在具體的生活中形成的。我們既反

31、對形而上的把某種色彩硬說成代表某種性格，又不排斥在具體生活中形成某種聯(lián)想使人產(chǎn)生的感情，在廣告中，常常也有這樣的例證，一藍色的畫面，上角畫幾束燦爛的焰火，這塊藍色自然會被人接受為深邃的。同樣是藍色的底色，畫上幾塊白色的三角帆影，這塊藍色又會被人們視為無邊的海洋。一綠色的畫紙上畫一對嬉戲的小羊，這綠色就成了如茵的草坪。正因為只是單純的底色，空間更大了，給人的聯(lián)想更多了，讓人們產(chǎn)生各種不同的心理以與情感！(如圖3.1所示)圖3.1單純底色的圖片四、配色的運用技巧色彩搭配的問題確實不是一個簡單的問題。我們這一代的設(shè)計師比上一代的設(shè)計師，所能運用的色彩工具多了許多。如今，我們能運用好計算機為我們提供的

32、豐富色彩，但是想配好色看來卻并不是很簡單的事情。實際設(shè)計時，經(jīng)常會按照設(shè)計的目的來考慮與形態(tài)、肌理有關(guān)聯(lián)的配色與色彩面積的處理方案，這個方案就是我們的配色計劃。在做配色計劃時，應(yīng)該考慮下述在設(shè)計時我們會經(jīng)常遇到用幾個色做各種形的構(gòu)成，作為底的色我們往往會將它推遠，而作為圖形或文字的色我們要將它拉近。這就需要了解受配色關(guān)系的影響是什么樣的。穩(wěn)健，冷清或者溫暖，寒冷等感覺都是由整體色調(diào)決定的。只有控制好構(gòu)成整體色調(diào)的色相、明度、純度關(guān)系和面積關(guān)系等，才可以控制好我們設(shè)計的整體色調(diào)。首先要在配色中心決定占大面積的色，并根據(jù)這一色來選擇不同的配色方案會得到不同的整體色調(diào)。從中選擇出我們想要的。如果想使

33、設(shè)計能夠充滿生氣，配色時，為了彌補調(diào)子的單調(diào)，可以將某個色作為重點，從而使整體配色平衡。在整體配色的關(guān)系不明確曖昧?xí)r，我們還得需要突出一個重點色來平衡配色關(guān)系。五、色彩的運用在海報中的重要性設(shè)計中的色彩是讓人對作品最直觀的了解，也是設(shè)計的主要組成部分。蕓蕓眾生的設(shè)計中，讓你記得的三兩個作品，最深刻的就是色彩，其中包括里面的色彩系列，色彩配合元素，整體色彩氛圍等等！由于視覺天生具有這樣一種積極選擇的特征，對長期固定不變的事物很容易使人的意識消失，在設(shè)計海報選擇圖形與顏色的時候，為了避免人在觀看圖形時產(chǎn)生視覺疲勞和注意力分散的生理現(xiàn)象，一定要加強色彩的視覺表現(xiàn)力度，這是海報設(shè)計強調(diào)強烈的視覺沖擊力

34、的主要原因。海報招貼中的色彩的對比、調(diào)合與運用將起到一個很重要的作用。不能根據(jù)自己的喜好去做宣傳、設(shè)計、而應(yīng)根據(jù)產(chǎn)品想反應(yīng)的感受去表達。色彩是感知又是知覺，對于色彩的心理感知研究，是色彩研究中的一個非常重要的部分，也是非常復(fù)雜的，因為顏色與一個人的生活環(huán)境、文化、嗜好、經(jīng)驗都有很重要的聯(lián)系，也就是說同樣一種顏色，在不同的環(huán)境、時間、心情下產(chǎn)生的感覺都是不同的。比如說：在冬天的時候見到冷色系，就會覺得特別冷，所以就選擇暖色的如橙、大紅，這樣會給人帶來溫暖的感覺。而在夏天的時候就要用些冷色的，如藍色啦，綠色啦，讓人覺得好清涼，清爽。例如，夏天可口可樂的廣告就是以藍色為主打色，讓人想到了大海，清涼的

35、感覺。這就是利用色彩的知覺。因此色彩對人的情緒會有不同的反應(yīng)。色彩的心理效應(yīng)。由色彩客觀屬性刺激人的知覺而產(chǎn)生，分為兩種：一是直接的心理效應(yīng)，二是間接的心理效應(yīng)。因此在海報設(shè)計中，運用色彩是非常關(guān)鍵的。第四章 海報設(shè)計中抽象圖形與色彩的結(jié)合與應(yīng)用現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展使各種信息不斷膨脹、資訊快速流通，人類已經(jīng)在不知不覺中進入了一個視覺時代，從早到晚都在感受著各種視覺形式帶來的強烈沖擊。海報設(shè)計在這些訊息的交流和互動中扮演著非常重要的角色，它仿佛一座橋梁，架通起人與人、人與社會、人與自然之間的聯(lián)系。海報作為現(xiàn)代設(shè)計的重要組成部分，主要借助色彩、圖形特別是形象等視覺語言，運用多樣的表現(xiàn)方法創(chuàng)造出具有美

36、感、意向和意念的視覺效果作用于人的視覺，通過視知覺所獲得的效應(yīng)激發(fā)人的心理反應(yīng)，達到視覺溝通的終極目的。海報是一種依靠人眼視覺而非語言的表達形式，自身千變?nèi)f化，其表現(xiàn)形式可以是一圖片，一段影像，甚至可以是一種視覺化了的意念。在如今的讀圖時代，文字的統(tǒng)治低位已不復(fù)存在，能與之相抗衡并大有取而代之趨勢的是以圖與色彩的結(jié)合作為信息載體的各種視覺設(shè)計形式。社會的發(fā)展，使得海報得到了史前未有的進步，許多藝術(shù)家從中將某種社會事物濃縮成簡潔的視覺符號，使之成為一種政治文化價值的涵。在視覺上，即追求洗練的同時，又注重高格調(diào)與一定的趣味性，并與接受者已知信息有一定距離，給其一定的想象空間。同時，視覺符號與空間的

37、各個層次等在構(gòu)成色彩上強調(diào)一種視覺傳達力度，并且利用圖形與色彩在心里上的感染力來表現(xiàn)各種在情緒，使觀者感受到藝術(shù)工作者的出奇思維 。在視覺表現(xiàn)上，由具象的視覺符號向抽象形式的轉(zhuǎn)變，以此來表現(xiàn)主體，傳達給信息接受者。不再以一種敘述的方式向觀眾闡述問題，而是兩者之間的相互溝通通過藝術(shù)家的思維聯(lián)系起來。我們的社會正在經(jīng)歷著越來越多越來越快的變化，變化著的時間和空間賦予事物以新的含義，事物也都在不斷的變化著代表它的符號來適應(yīng)它新的含義。生活在這樣變化的時間和空間的人們對于事物的認知也在變化，建立在大腦中的映像-符號，自然會出現(xiàn)差別。時尚，也許是現(xiàn)代社會中變化最快的事物，每年，每月甚至每天都會有所不同。

38、代表傳遞社會信息的海報，也在隨之不斷地更新變化。在海報中，圖形的使用數(shù)量宜少而精。對大多數(shù)廣告作品而言，圖形運用的多寡，其傳播效果絕對不同。一兩幅質(zhì)量高精的圖片，形象鮮明突出，一針見血地突出主題，可以一當十；而超過兩個圖形之后產(chǎn)生的視覺沖擊力相對減弱，畫面氣氛顯得平淡。 圖形的面積因素取決于圖形的重要性。大面積的圖形往往用來渲染氣氛，可以產(chǎn)生較強的沖擊力。尤小面積圖片用于幫助和加深讀者的印象。把圖形進行抽象化的處理，把圖形的本意作為創(chuàng)意的根本指導(dǎo)思想，以形變來拓展意，以意來限制形的蛻變，進行抽象的意象化處；海報設(shè)計中圖形創(chuàng)意與創(chuàng)意表現(xiàn)的關(guān)系是相輔相成的，就像人的兩條腿，缺一不可，沒有好的設(shè)計表

39、現(xiàn)，所謂的圖形創(chuàng)意就是一句空話，圖形的創(chuàng)意要靠具體的表現(xiàn)來完成。而所有圖形的造型又都離不開色彩，色彩是人類最基本的需求之一，是生命中不可或缺的元素。就藝術(shù)與設(shè)計而言，色彩是最重要的構(gòu)成要素，任何圖形與色彩，都是相輔相成的關(guān)系。人們接觸廣告，并能留下深刻的印象，很大程度上取決于海報設(shè)計中圖形與顏色搭配的表現(xiàn)是否能抓住消費者，并引起消費者共鳴?！坝辛撕玫乃季S方式，尋求到了創(chuàng)意容，還需要好的表達才能把創(chuàng)意容展現(xiàn)出來。創(chuàng)意的容和創(chuàng)意的表現(xiàn)歸結(jié)于一個終結(jié)點，就是形式與容的統(tǒng)一！光是容沒有形式幫不了容：光有形式?jīng)]有容毫無意義。在我們的認識中常會出現(xiàn)這樣的誤區(qū)：一是把形式感的怪異稱作創(chuàng)意的突破，為形式而形式；二是有了好的創(chuàng)意但缺乏形式美感，缺乏專業(yè)的表達，讓創(chuàng)意暗淡無光我所理解的創(chuàng)意追求，不是形式感的怪誕，追求的核心是涵。為了更好地表現(xiàn)涵，我很強調(diào)表現(xiàn)力度、形式美感和現(xiàn)代品位的學(xué)習(xí)。只有簡潔、明了、有突破才會引起注意，才能留下記憶。表達一定要簡潔、單純，還要對得起視覺，讓人歡愉。在得到信息的同時還有美好享受?！焙玫膭?chuàng)意，特別