善意的謊言是否有礙于誠(chéng)信—自由辯論

1、善意的謊言是否有礙于誠(chéng)信自由辯論1正方三辯：眾所周知，誠(chéng)信的基本要求就是不說(shuō)謊。而對(duì)方辯友所 強(qiáng)調(diào)的善意的謊言其本質(zhì)仍是謊言，那么請(qǐng)問(wèn)，在誠(chéng)信缺失的今天， 站在誠(chéng)信與謊言的岔路口，我們?cè)摵稳ズ螐模?反方四辯：對(duì)方辯友不斷強(qiáng)調(diào)謊言有礙于誠(chéng)信，而我方所說(shuō)的是善意的謊言，請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友何謂善意的謊言？3正方四辯：善意的謊言其本質(zhì)就是謊言，縱然披上了善良的外衣， 但其本質(zhì)仍是一只披著羊皮的狼！4反方一辯：金色的魚鉤中的老班長(zhǎng)，你能說(shuō)他是披著羊皮的狼嗎？5正方二辯：從道德層面分析，老班長(zhǎng)的行為確實(shí)詮釋了善良的含義， 但是善良的東西就一定誠(chéng)信嗎？請(qǐng)正面回答！6反方一辯：從出發(fā)點(diǎn)和結(jié)果看，這種善意的謊言都是為

2、了保護(hù)對(duì)方 的心理健康，是種人文精神，有誰(shuí)因?yàn)樯埔獾闹e言而受到傷害， 造成 誠(chéng)信失損呢？7正方四辯：人是感情動(dòng)物，而善良本身又有其不確定性，請(qǐng)問(wèn)對(duì)方 辯友，你能判定一個(gè)行為是善還是惡?jiǎn)幔?反方四辯：我方認(rèn)為，善意的謊言與誠(chéng)信實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。9正方三辯：對(duì)方辯友已經(jīng)說(shuō)過(guò)他們是對(duì)立的關(guān)系， 那么就是有影響， 而對(duì)方辯友又說(shuō)，善意的謊言無(wú)礙于誠(chéng)信，對(duì)方辯友難道不覺(jué)得矛盾 嗎？10反方三辯：馬路上有由南北相向的道路構(gòu)成的一條完整的公路，可見(jiàn)，相對(duì)立的事物可以共存。正如相對(duì)的黑與白，不正是組成了可 愛(ài)的大熊貓嗎？由此可見(jiàn)，上衣的謊言無(wú)礙于誠(chéng)信。11正方二辯：黑白同是色彩，可以共存，但真與假可以共存

3、嗎？請(qǐng) 正面回答。12反方二辯：假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。真與假為什么不 可并存？13正方一辯：黑白雙色、雙向行道作為對(duì)立雙方可以并存，但可以 并存的東西就不會(huì)互相妨礙嗎？14反方一辯：有位學(xué)生參加高考，可他的親人不幸離世，他的家人 直到她高考結(jié)束才告訴她真相。這樣的謊言是否有礙于誠(chéng)信？15正方一辯：如果都認(rèn)為善意的謊言對(duì)事實(shí)沒(méi)有影響，即無(wú)礙于誠(chéng) 信，那么為什么最后他的家人要告訴他呢？16反方三辯：考前善意的謊言與考后的誠(chéng)信顯然不再同一時(shí)空，正 如春天萬(wàn)物重生，秋天萬(wàn)木蕭瑟，難道說(shuō)處于不同時(shí)空的事物是沖突 的嗎？17正方三辯：當(dāng)善意的謊言與誠(chéng)信同時(shí)出現(xiàn)時(shí)，善意的謊言難道無(wú) 礙于誠(chéng)信嗎？請(qǐng)

4、正面回答！18反方二辯：請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，善和真他們最后達(dá)到的目的是否一致？ 佃正方四辯：誠(chéng)信當(dāng)然是真，但善意的謊言是真還是假呢？20反方一辯:善意的謊言當(dāng)然是善。21正方二辯：對(duì)方辯友這樣說(shuō)，不就是把善意與謊言劃上了一個(gè)等 號(hào)嗎？22反方四辯：我方從未說(shuō)過(guò)善意等同于謊言，嗎啡有麻醉的作用，減輕了病人的病痛，人們難道就沒(méi)有從中獲益嗎？23正方一辯：且不管上市的謊言是不是善，想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，善意的謊言是否有礙于誠(chéng)信？24反方三辯：我方已無(wú)數(shù)次說(shuō)出善意的謊言無(wú)礙于誠(chéng)信，那里有善 意的謊言有礙于誠(chéng)信這句話，請(qǐng)對(duì)方辯友舉出實(shí)例并加以證明。25正方三辯：鄒忌曰：“吾妻之美我者，私我也！ ”如果鄒忌之妻的 謊

5、言可取，走起為何還要以自己的經(jīng)歷去諷諫齊王呢？如果鄒忌不能 拒絕謊言，又何來(lái)門庭若市這一美談呢？26反方二辯：誠(chéng)信是不是一定會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果？我們討論的是善意的謊言是否有礙于誠(chéng)信，不是誠(chéng)信會(huì)不會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果。27正方四辯：如果誠(chéng)信不能導(dǎo)致一個(gè)好的結(jié)果，那么為什么在全世界范圍內(nèi)人們都在推崇他呢？28反方一辯：如果善意的謊言有礙于誠(chéng)信，那么為什么不再全世界 范圍內(nèi)禁止他呢？29正方二辯：誰(shuí)說(shuō)全世界沒(méi)有禁止說(shuō)謊？雖然在法律上沒(méi)有約束，但在道德層面上是禁止說(shuō)謊的，所以師長(zhǎng)才從小教導(dǎo)我們不要說(shuō)謊！30反方三辯：對(duì)方辯友，我再?gòu)?qiáng)調(diào)一次，我方認(rèn)為善意的謊言不是謊言，請(qǐng)不要糾結(jié)于謊言而忽視善意。31正方一辯：請(qǐng)

6、問(wèn)對(duì)方辯友，善意的謊言是以謊言為基礎(chǔ)的善意，還是以善意為基礎(chǔ)的謊言呢？32反方二辯：不管他是以善意為基礎(chǔ)的謊言，還是以謊言為基礎(chǔ)的善意，他都是無(wú)礙于誠(chéng)信的。33正方三辯：既然對(duì)方辯友不愿界定善意與謊言，那么就由我代勞。 究其本質(zhì)，善意是無(wú)礙于誠(chéng)信的，但謊言有礙于誠(chéng)信。所以，他們倆 組合在一起也是有礙于誠(chéng)信的！正如短板效應(yīng)一般，雖然他有長(zhǎng)邊， 但正是因?yàn)樗€有短邊，導(dǎo)致了盛水量的減少！34反方四辯：如果說(shuō)謊言是一把刀，而善意與惡意則是使用這把刀 的人，難道說(shuō)這把刀也有錯(cuò)嗎？35正方四辯：不管拿著善意的謊言這把刀的人是誰(shuí)，都會(huì)對(duì)誠(chéng)信產(chǎn) 生阻礙作用。36反方二辯：難道說(shuō)善意的謊言這把刀就一定會(huì)砍向誠(chéng)

7、信嗎？37正方二辯：當(dāng)謊言這把刀砍向誠(chéng)信時(shí)，他究竟會(huì)不會(huì)對(duì)誠(chéng)信造成 傷害呢？請(qǐng)正面回答。38反方三辯：如果這把刀用于切除這個(gè)人身上的腫瘤，難道說(shuō)這也 是一種傷害嗎？39正方三辯：對(duì)方辯友請(qǐng)注意，誠(chéng)信是一個(gè)健康的人，無(wú)需開刀， 請(qǐng)對(duì)方辯友還是把刀收起來(lái)吧！那樣很危險(xiǎn)。40反方一辯：正如對(duì)方辯友所說(shuō)，誠(chéng)信是一個(gè)健康的人，我們所說(shuō) 的謊言適宜把善良的刀，一把善良的刀會(huì)怎樣對(duì)一個(gè)健康的人構(gòu)成傷 害？41正方一辯：我方已舉多例證明我方觀點(diǎn)。而對(duì)方辯友卻置若罔聞， 現(xiàn)在讓我在向你們證明：電影刮痧中，許大同為了父親的綠卡向 法官撒謊，是自己給兒子丹尼斯刮痧，卻使自己與兒子不能相見(jiàn)，不正好證明我方觀點(diǎn)嗎?42反方二辯：電影來(lái)源于生活，但卻是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的，并不真實(shí)， 正如春晚小品所說(shuō)，用謊言來(lái)驗(yàn)證謊言，其結(jié)果一定是謊言！43正方四辯：既然對(duì)方辯友不相信電影中的例子，現(xiàn)實(shí)生活中的例 子比比皆是，我不想一一列舉，現(xiàn)在讓我們回到問(wèn)題的核心，請(qǐng)問(wèn) 什么叫善意的謊言有礙于誠(chéng)信，什么又叫無(wú)礙呢？44反方四辯：善意的謊言與誠(chéng)信，實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，而那種 違背恰恰為誠(chéng)信提供了有益的補(bǔ)充，并不是有礙。45反方三辯：謊言有好有壞，你們知道善意的謊言是好是壞嗎？46反方一辯：善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī)，以維護(hù)他人利益為目 的，要菌體問(wèn)題具體分析。47反方二辯：對(duì)方一辯剛才在問(wèn)：當(dāng)一個(gè)人失去誠(chéng)信之后，他的