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1、?簡(jiǎn)單統(tǒng)計(jì)?教學(xué)反思您現(xiàn)在正在閱讀的?簡(jiǎn)單統(tǒng)計(jì)?教學(xué)反思文章內(nèi)容由收集!本站將為您提供更多的精品教學(xué)資源!?簡(jiǎn)單統(tǒng)計(jì)?教學(xué)反思本課的教學(xué)重點(diǎn)是使學(xué)生掌握條形統(tǒng)計(jì)圖的制作方法 ,并從中進(jìn)行觀察、分析。由于學(xué)生是第一次接觸條形統(tǒng)計(jì)圖 ,對(duì)于條形統(tǒng)計(jì)圖的制作方法、分析等方面存在一定的困難 ,給學(xué)生的思維也帶來(lái)了一定的難度。本課的教學(xué)設(shè)計(jì)力求表達(dá):數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化 ,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn) ,注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)能力和實(shí)際操作、思維發(fā)散能力。反思本節(jié)課的教學(xué) ,我認(rèn)為比擬成功的有以下幾點(diǎn):一、 創(chuàng)設(shè)情景 ,激發(fā)興趣數(shù)學(xué)的生活化 ,讓學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)的數(shù)學(xué)是新課程理念之一。小學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)應(yīng)是生活中的數(shù)

2、學(xué) ,是學(xué)生自己的數(shù)學(xué)。這節(jié)課在教學(xué)內(nèi)容的選擇上 ,我并沒(méi)有直接選用教材上的五4班統(tǒng)計(jì)表這個(gè)內(nèi)容 ,而是采用學(xué)生比擬感興趣的生日著手 ,從整體上創(chuàng)設(shè)了一個(gè)統(tǒng)計(jì)我們班同學(xué)在各個(gè)季度過(guò)生日的活動(dòng)這樣一個(gè)情境 ,通過(guò)復(fù)習(xí)舊知識(shí)小統(tǒng)計(jì) ,力圖從真實(shí)的生活中提出問(wèn)題 ,感悟統(tǒng)計(jì)活動(dòng)的目的 使學(xué)生從內(nèi)心感受到有必要去進(jìn)行統(tǒng)計(jì) ,很自然的進(jìn)入了調(diào)查統(tǒng)計(jì)的環(huán)節(jié) ,從而引入課題。因?yàn)檫@是一個(gè)孩子們比擬感興趣的話(huà)題 ,所以能吸引學(xué)生 ,將學(xué)生迅速的引入情境之中。用學(xué)生熟悉的 ,感興趣的 ,貼近他們實(shí)際的生活素材來(lái)進(jìn)行教學(xué) ,能喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 ,使學(xué)生感受到生活與數(shù)學(xué)知識(shí)的密切聯(lián)系 ,變傳統(tǒng)的書(shū)本中學(xué)數(shù)學(xué)為生活

3、中學(xué)數(shù)學(xué)使數(shù)學(xué)課富有濃濃的生活氣息。二、 運(yùn)用電腦 ,自主探究教學(xué)的第三個(gè)階段 ,是制作條形統(tǒng)計(jì)圖 ,教材上主要是要求學(xué)生會(huì)制作簡(jiǎn)單的條形統(tǒng)計(jì)圖。數(shù)學(xué)與信息技術(shù)的整合教學(xué)不但因兩者有不可分割的淵源 ,互為依存 ,而且這種整合也是數(shù)學(xué)應(yīng)用思想的延續(xù)和開(kāi)展。教學(xué)中我充分利用多媒體信息技術(shù) ,運(yùn)用自主性學(xué)習(xí)平臺(tái) ,課件循環(huán)演示條形統(tǒng)計(jì)圖的制作步驟 ,并附有教師的講解 ,讓學(xué)生脫離老師的講解、自己嘗試著學(xué)習(xí)制作 ,更直觀、形象 ,培養(yǎng)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的能力和意識(shí)。學(xué)生通過(guò)操作學(xué)習(xí) ,嘗試著自己來(lái)制作條形統(tǒng)計(jì)圖 ,接受能力較差的學(xué)生還可以再仔細(xì)觀察課件的演示過(guò)程 ,其中在制作過(guò)程中有些需要注意的地方 ,也

4、采用多媒體技術(shù)參加錄音 ,這是一般課堂所不能實(shí)現(xiàn)的。在學(xué)習(xí)完條形統(tǒng)計(jì)圖的制作后 ,就要來(lái)學(xué)習(xí)怎樣分析 ,這局部的教學(xué)還是讓學(xué)生跟著電腦自主學(xué)習(xí) ,可以反復(fù)地操作 ,加深學(xué)生的印象 ,從而舉一反三分析其它的條形統(tǒng)計(jì)圖 ,學(xué)生將自己的見(jiàn)解通過(guò)鍵盤(pán)輸入 ,發(fā)送到教師機(jī) ,讓全班學(xué)生都可以體會(huì)到。自學(xué)探究活動(dòng)的開(kāi)展 ,可以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和學(xué)生之間的合作意識(shí) ,是學(xué)生進(jìn)行終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)開(kāi)展的根本途徑 ,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的根底載體。學(xué)生能學(xué)的教師絕對(duì)不講。借助于自主性學(xué)習(xí)平臺(tái)這一軟件載體來(lái)學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)圖的制作、分析 ,通過(guò)信息技術(shù)的鏈接、轉(zhuǎn)換功能表現(xiàn)得淋漓盡致。在觀察、比擬、思考中加深學(xué)生對(duì)知

5、識(shí)的理解和掌握 ,并且豐富了原有的知識(shí)結(jié)構(gòu) ,增加了對(duì)知識(shí)深層面聯(lián)系的感知。馬斯洛的需要層次理論 ,提出人的五種需要 ,最高層的需要就是自我實(shí)現(xiàn)的需要。雖然每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)背景和目標(biāo)不同 ,但都有強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)意識(shí)和自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)的愿望。從搜集統(tǒng)計(jì)圖 ,到認(rèn)識(shí)各種統(tǒng)計(jì)圖的作用 ,再到制用統(tǒng)計(jì)圖 ,評(píng)價(jià)優(yōu)劣等等 ,每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié) ,都有學(xué)生參與 ,在相互學(xué)習(xí)中 ,不同層次的學(xué)生在不同層面上得到了不同的收獲 ,在切磋中學(xué)會(huì)了用各種方法來(lái)學(xué)習(xí) ,翻開(kāi)了學(xué)習(xí)的視野 ,既有全體學(xué)生的全面提高 ,又不乏個(gè)性智慧的閃光。民主和諧的教學(xué)氣氛 ,加上信息技術(shù)所創(chuàng)設(shè)的廣闊舞臺(tái) ,使學(xué)生各施其能。比方 ,對(duì)于計(jì)算機(jī) ,

6、有的學(xué)生擅長(zhǎng)上網(wǎng)搜集 ,有的學(xué)生善于制作圖表 ,有的學(xué)生熱衷于分析統(tǒng)計(jì)圖等等 ,其所表現(xiàn)程度有一定的開(kāi)放性 ,很難有標(biāo)準(zhǔn)的答案 ,倒是隨處可見(jiàn)閃光點(diǎn)。各個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)上各有所長(zhǎng)又得到相互彌補(bǔ)。三、師生關(guān)系 ,重在交流在課堂師生人際關(guān)系上 ,創(chuàng)設(shè)一種和諧、寬松的教學(xué)環(huán)境 ,使學(xué)生感到教師是自己的親密朋友 ,平等相待 ,和藹可親 ,本堂課中老師與學(xué)生一起進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、交流 , 課堂上流露出師生間的情感交流 ,營(yíng)造一個(gè)和諧、民主、愉快的學(xué)習(xí)氣氛。教師不以權(quán)威者自居 ,通過(guò)自己的語(yǔ)言、動(dòng)作、情感傳遞給學(xué)生親切、信任、平等的信息。使學(xué)生感到教師是自己朋友 ,從而激發(fā)學(xué)生的求知欲 ,使學(xué)生敢說(shuō)敢想 ,敢于表達(dá)自己

7、的真實(shí)想法。使學(xué)生自覺(jué)地、全身心地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中感受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂(lè)??傊?,本節(jié)課最大的收獲是通過(guò)教學(xué)形成了對(duì)該類(lèi)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)模式:觀察統(tǒng)計(jì)圖表自主探索制作過(guò)程制作統(tǒng)計(jì)圖分析統(tǒng)計(jì)圖解決問(wèn)題。反思這節(jié)課的缺乏主要是:1在小組交流的形式上可以再多方位一些 ,發(fā)言面可以再?gòu)V一些。在學(xué)生制作條形統(tǒng)計(jì)圖時(shí) ,除了現(xiàn)場(chǎng)統(tǒng)計(jì)的內(nèi)容 ,還可以增加一些分散的數(shù)據(jù) ,讓學(xué)生通過(guò)挑選同一類(lèi)型的數(shù)據(jù)制作統(tǒng)計(jì)圖 ,這樣對(duì)學(xué)生分析的能力又是一種提高。2本節(jié)課在教學(xué)評(píng)價(jià)方式上略顯單一。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)多一些 ,缺少生生之間的評(píng)價(jià)。如學(xué)生獨(dú)立制成五4班同學(xué)生日時(shí)間統(tǒng)計(jì)圖時(shí) ,可以組織學(xué)生之間進(jìn)行評(píng)價(jià) ,如她畫(huà)的怎么樣 ,你

8、能評(píng)價(jià)一下嗎?你認(rèn)為哪位同學(xué)畫(huà)得最好?把評(píng)價(jià)的權(quán)力交給學(xué)生 ,及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生。唐宋或更早之前 ,針對(duì)“經(jīng)學(xué)“律學(xué)“算學(xué)和“書(shū)學(xué)各科目 ,其相應(yīng)傳授者稱(chēng)為“博士 ,這與當(dāng)今“博士含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對(duì)那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者 ,又稱(chēng)“講師?!敖淌诤汀爸叹瓰閷W(xué)官稱(chēng)謂。前者始于宋 ,乃“宗學(xué)“律學(xué)“醫(yī)學(xué)“武學(xué)等科目的講授者;而后者那么于西晉武帝時(shí)代即已設(shè)立了 ,主要協(xié)助國(guó)子、博士培養(yǎng)生徒?!爸淘诠糯粌H要作入流的學(xué)問(wèn) ,其教書(shū)育人的職責(zé)也十清楚晰。唐代國(guó)子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教一席 ,也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。至明清兩代 ,只設(shè)國(guó)子監(jiān)國(guó)子學(xué)一科的“助教 ,其身價(jià)不謂顯赫 ,也稱(chēng)得上朝廷要員。至

9、此 ,無(wú)論是“博士“講師 ,還是“教授“助教 ,其今日教師應(yīng)具有的根本概念都具有了。要練說(shuō) ,得練看。看與說(shuō)是統(tǒng)一的 ,看不準(zhǔn)就難以說(shuō)得好。練看 ,就是訓(xùn)練幼兒的觀察能力 ,擴(kuò)大幼兒的認(rèn)知范圍 ,讓幼兒在觀察事物、觀察生活、觀察自然的活動(dòng)中 ,積累詞匯、理解詞義、開(kāi)展語(yǔ)言。在運(yùn)用觀察法組織活動(dòng)時(shí) ,我著眼觀察于觀察對(duì)象的選擇 ,著力于觀察過(guò)程的指導(dǎo) ,著重于幼兒觀察能力和語(yǔ)言表達(dá)能力的提高。宋以后 ,京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的教師稱(chēng)謂皆稱(chēng)之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱(chēng)“教習(xí)。到清末 ,學(xué)堂興起 ,各科教師仍沿用“教習(xí)一稱(chēng)。其實(shí)“教諭在明清時(shí)還有學(xué)官一意 ,即主管縣一級(jí)的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學(xué)正?!敖淌凇皩W(xué)正和“教諭的副手一律稱(chēng)“訓(xùn)導(dǎo)。于民間 ,特別是漢代以后 ,對(duì)于在“校或“學(xué)中傳授經(jīng)學(xué)

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