《景陽岡》同步作文寫作指導

1、?景陽岡?同步作文寫作指導寫作要求1、符合原作：要認真研讀原作 ,掌握根本內容、中心思想和根本情節(jié)。2、想象發(fā)揮：由于詩歌的精練性和感情跳躍很大 ,需要發(fā)揮想象、生動描述。3、補充細節(jié)：注意運用人物的描寫方法 ,將人物具體化。4、語言生動：注意描寫語言的生動形象 ,要比原作的描寫更細膩、形象。寫作知識1、改寫是對原文從形式到內容進行某種改動的一種寫法。從形式上看 ,有文體的改變、表達順序的改變、表達人稱的改變、語言形式的改變。從內容上看 ,可以對原文的中心從一個方面加以強調 ,可以對人物、情節(jié)進行必要的增刪。2、要注意的幾條原那么：首先 ,要明確改寫的要求；其次 ,在對原文理解的根底上重新進行

2、構思：想想先寫什么 ,略寫什么；補充什么 ,刪削什么。把這些想清楚了 ,才可以作文。其三 ,在動筆改寫的過程中 ,不要受原文語言的束縛 ,盡量要用自己的語言來寫。訓練目標將詩歌改寫成故事。寫作指導1、改寫的關鍵在于“豐富詩歌的形象 ,填補詩歌的藝術空白 ,改寫的步驟是：“確定故事、確定場面、再現(xiàn)情境、表達旨趣。每個步驟的的操作方法是：一確定故事的操作方法便是根據(jù)詩歌提供的信息 ,結合作者的創(chuàng)作背景 ,確定記敘文的六要素：時間、地點、人物、事情的起因、經(jīng)過、結果。二確定場面的方法是找出地點、主要活動。三再現(xiàn)情境的關鍵是根據(jù)已確定的場面 ,豐富詩歌的形象 ,填補詩歌的藝術空白。具體方法如下：1豐富

3、并填補復原此時此地意象的方位、形狀、色彩、聲音、氣味等。2豐富并填補此時此刻此情此景人物的外貌、語言、動作、神態(tài)、心理等。四表達旨趣的方法主要有1直抒胸臆2借景抒情。2、詩歌是詩人形象思維的產(chǎn)物 ,無論是摹景狀物 ,還是敘事抒情 ,詩人總是把自己深切的感受和激昂的情緒 ,借助豐富的聯(lián)想和想象 ,傾吐在詩歌的字里行間。同時由于詩歌語言簡約跳躍 ,講究煉字煉句煉意 ,注重凝煉、含蓄、形象、生動 ,使詩歌在意象和詩句、章節(jié)上呈現(xiàn)出明顯的跳躍現(xiàn)象 ,其間有意省略的過渡和關聯(lián)的字句 ,便成了留給讀者思索、補充的“空白。因此在詩歌改寫時要做到：1運用聯(lián)想和想象把詩句濃縮的意義擴展開來；2把減少的成分補充出

4、來；3把省略的過程焊接起來；4把跳躍的情感連綴起來；5把詩中行與行、節(jié)與節(jié)之間的內在情愫彌補起來 ,再現(xiàn)詩歌的形象和畫面。3、什么是聯(lián)想呢？我們先來看?世說新語?中一個故事：東晉著名的政治家謝安有一次和他的家人一起吃午飯 ,窗外紛紛揚揚下起了雪 ,這么大的雪 ,南國還是少見的 ,孩子們都瞪著眼睛向外看著。謝安乘機問道：“你們看這飄飄的雪花像什么？他的侄子謝朗說：“撒鹽空中差可擬。他的侄女謝道韞說：“未假設柳絮因風起。這里謝朗把飄飄而落的雪花比作鹽粒 ,謝道韞那么把它比作柳絮。無論是鹽粒還是柳絮 ,都是他們因看到眼前的雪花而想到的。這就是聯(lián)想。所謂聯(lián)想 ,是人們在觀察的根底上 ,由當前的某一事物

5、回憶起或想到另一有關事物的思維活動。那么 ,謝朗與謝道韞的聯(lián)想哪一個更好一些呢？相信很多同學都感覺到了 ,沉甸甸的鹽粒除了形狀顏色與雪花相似以外 ,再無共同之處 ,謝朗的聯(lián)想非常之一般。而“柳絮因風起那么傳神地描繪出了雪花輕柔飛旋之狀 ,輕靈而美麗 ,謝道韞的聯(lián)想確實深刻獨到。什么是想象呢？想象就是人們在感知客觀事物的根底上 ,對過去經(jīng)驗進行改造和重新組合成新的形象的心理過程。例：圓是蘋果 ,蘋果落下 ,牛頓發(fā)現(xiàn)第一定律。圓是落日 ,下面是黃沙長河 ,“長河落日圓。圓是足球 ,球門線前特寫 ,進球的精彩一瞬。圓是氣球 ,兒童正在放飛理想。圓是殞石 ,飛速地沖向地球 ,“天地大沖撞。例文將?刻舟

6、求劍?改寫成故事。原文：楚人有涉江者 ,其劍自舟中墜于水 ,遽jù ,急忙挈qiè刻其舟 ,曰：“是吾劍之所從墜。舟止 ,從其所挈者入水求之。舟已行矣 ,而劍不行 ,求劍假設此 ,不亦惑乎？翻譯：楚國有個乘船渡江的人 ,他的劍從船上掉進水里。他急忙在船邊掉劍的地方刻上記號 ,并說：“我的劍是從這里掉下去的。等船一停下 ,他便從刻有記號的船邊下水去找劍。船已經(jīng)向前走了 ,而劍并沒有跟著走 ,用這種方法去找劍 ,豈不是太糊涂了嗎？改寫：滔滔的江面上 ,有一只渡船橫劃過來。船剛一靠岸 ,就見一個衣冠楚楚的楚國人急匆匆“撲通一聲跳進了水里 ,在齊腰身的水里亂摸起來。岸上等著

7、上船的人看了都感到莫名其妙 ,好奇地紛紛向船老大詢問這是怎么回事。“是這樣的 ,船老大說 ,“船到江心時 ,這位老先生不知怎么的把劍掉到水里去了。他一把沒撈著 ,就慌忙在船幫上刻了個記號 ,連聲說：‘我的劍是從這兒掉下去的！我的劍是從這兒掉下去的！’我問他這是干什么 ,他說待會兒船靠了岸 ,好從刻記號的地方下水去找劍。我就說：‘你這樣怎能找著劍呢？’他卻不滿意地斜了我一眼說：‘你是個搖船的 ,懂得啥？’接著就是之乎者也一大套。我沒法給他講道理 ,只好等著看他怎么撈法 ,你們看 ,他這不是正按著記號在撈他的劍嗎大家聽了 ,不

8、由得哈哈大笑。這時 ,忽聽得水聲嘩嘩 ,那個楚國人從水里抬起了頭。船老大問：“怎么樣？老先生 ,劍找著了嗎？楚國人連連搖著濕淋淋的頭 ,仰面長嘆道：“唉- ,老天呀！我明明做了記號 ,卻為何尋不著呢？他搖頭晃腦地感慨一番 ,便無可奈何地爬上了船 ,活像一只落湯雞！眾人一看 ,哈！只見他渾身上下水淋淋 ,一只高底鞋子也不知飛往何處去了?！霸趺礃?,老先生 ,我說這樣找不著劍吧！船老大帶著嘲諷的口氣說。楚國人茫然地問：“這是為什么？“因為你的腦瓜太呆板 ,我的船走了 ,你的劍呢 ,難道能跟著船一塊兒走嗎？你的記號是死的 ,船是活的。只按照固定不變的記號 ,不管船的位置變化 ,你這樣找劍 ,不是太愚笨了嗎？船老大說完 ,只見那個楚