北航經(jīng)管課作業(yè)少林寺的組織結(jié)構(gòu)

1、少林寺的組織結(jié)構(gòu)佛教是我國(guó)重要的宗教之一，了解佛教對(duì)了解我國(guó)文化有重要意義。但是對(duì)于普通人來說，佛教還是很具有神秘感的。在經(jīng)濟(jì)管理課上，我們學(xué)習(xí)了關(guān)于組織機(jī)構(gòu)的內(nèi)容，現(xiàn)在我嘗試用管理課的知識(shí)，對(duì)佛教的寺院進(jìn)行分析，看看這個(gè)超然于我們俗世的組織是否也擁有一套完整的結(jié)構(gòu)。少林寺是我國(guó)最大、最著名的寺院之一，選取它為例，通過查閱資料，我了解到它的組織是這樣的。一、 組織結(jié)構(gòu)介紹1.總負(fù)責(zé)人方丈方丈是寺院內(nèi)政治上的最高統(tǒng)治者，經(jīng)濟(jì)上的最高所有者。所有寺僧“皆俯首聽命于方丈”，“其賓客之遠(yuǎn)往，錢谷之出納”，以及所公私分爭(zhēng)，皆取決于方丈。2副手“四大班首” 四大班首：即首座、西堂、后堂、堂主。他們?cè)诜秸珊?/p>

2、尚的領(lǐng)導(dǎo)下，構(gòu)成寺院的首腦部。 首座僧：是方丈大和尚的副手，其任務(wù)是為全寺僧徒和外來學(xué)者講經(jīng)說法。若大和尚圓寂升天，通常由他來替代方丈之位。 西堂僧：主要任務(wù)是主持法壇、法堂。為僧徒舉行受形儀式，代替首座僧講經(jīng)說法。他是寺內(nèi)的第三把手。 后堂僧：負(fù)責(zé)掌握全寺的一切規(guī)章制度，主持召開“頌戒集會(huì)”檢查全寺僧人尊戒守規(guī)的好壞，執(zhí)行獎(jiǎng)功罰過，并握有批準(zhǔn)收徒和除名大權(quán)。 堂主僧：專司藏經(jīng)閣的管理，負(fù)責(zé)寺內(nèi)全部佛經(jīng)和各種經(jīng)典著作的收藏，添購(gòu)和經(jīng)卷圖書的發(fā)放，借閱等。 3.各個(gè)分管部門“八大執(zhí)事” 少林寺的八大執(zhí)事，是幫助方丈大和尚管理日常事務(wù)的八個(gè)部門的負(fù)責(zé)人。八大執(zhí)事分別是： 執(zhí)客僧：負(fù)責(zé)全寺僧眾上殿，

3、過堂來客接待處理，寺際之間、僧俗之間所發(fā)生的一切接觸事務(wù)。 當(dāng)家僧：亦稱監(jiān)院。負(fù)責(zé)寺院的財(cái)務(wù)大權(quán)收支，存儲(chǔ)全寺各方面的現(xiàn)金收入，統(tǒng)理全寺僧眾的生產(chǎn)、生活、起居、茶點(diǎn)等。 庫(kù)師僧：負(fù)責(zé)全寺衣缽、法器、糧食，瓜果等食物的存儲(chǔ)，倉(cāng)庫(kù)的管理，協(xié)助當(dāng)家僧，料理全寺財(cái)務(wù)。 僧值僧：專門協(xié)助后堂和尚，作全寺戒律監(jiān)察，執(zhí)行獎(jiǎng)功罰過，相當(dāng)于紀(jì)律檢察官。 寮院僧：負(fù)責(zé)全寺上下禮儀安排節(jié)日儀程，協(xié)助執(zhí)客僧安排客僧居士的接待食宿等。 維那僧：負(fù)責(zé)全寺僧眾參禪坐靜、面壁默悟、領(lǐng)導(dǎo)全寺上下進(jìn)行早晚佛事活動(dòng)。 點(diǎn)座僧：負(fù)責(zé)僧人食宿安排，逢年過節(jié)、生活改善、寺院必要的交際宴請(qǐng)等。 督監(jiān)僧：專門協(xié)助當(dāng)家僧處理全寺曰常事務(wù)，管理

4、四大班首，八大執(zhí)事所管理不到的事，相當(dāng)于一個(gè)不管部。4.下屬機(jī)構(gòu)以上是少林寺的其主要機(jī)構(gòu)，但由于少林寺規(guī)模及其龐大，它還擁有許多的附屬機(jī)構(gòu)，附屬機(jī)構(gòu)不是所有寺院都有的。（1）下院“下院”指的是大寺院的下屬?gòu)R宇，他有許多的功能，比如充當(dāng)進(jìn)香途中的禮佛之地，香客臨時(shí)落腳、歇息的地方，僧人圓寂后，尸體此火化處理等等。少林的下院眾多，主要有登封水峪寺、清豐普照寺、盤山北少林寺、熊耳山空相寺、新密超化寺、鄭州顯圣寺、商丘觀音寺、滎陽(yáng)洞林寺、鞏義慈云寺。（2）藥局與書局少林藥局生產(chǎn)少林黑膏等藥物，并進(jìn)行銷售。少林書局主要出版與少林有關(guān)的圖書。二、 組織結(jié)構(gòu)分析總體來說，少林寺的組織結(jié)構(gòu)還是很科學(xué)的。體現(xiàn)在

5、以下幾個(gè)方面：1.形成了合理的官僚結(jié)構(gòu)少林寺組織結(jié)構(gòu)，屬于一種官僚結(jié)構(gòu)，而非簡(jiǎn)單結(jié)構(gòu)。有主管領(lǐng)導(dǎo)方丈，分管各方面的副手班首，還有部門領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)事。這種結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代組織中是非常常見的，也是很合理的，比如我們的政府部門，在中央，有總理、副總理、各部部長(zhǎng)，在地方有省長(zhǎng)、副省長(zhǎng)、各個(gè)局長(zhǎng)。寺院結(jié)構(gòu)的組織標(biāo)準(zhǔn)化程度較高，組織結(jié)構(gòu)較為嚴(yán)密，組織依靠標(biāo)準(zhǔn)化的工序來進(jìn)行協(xié)調(diào)和控制。同時(shí)，他們的這種管理方式，層級(jí)不多，單個(gè)人管理的人數(shù)也不至于太多，集合了窄管理和寬管理的優(yōu)點(diǎn)。2.專業(yè)化和部門化工作專業(yè)化是將整個(gè)工作按照類別劃分為多個(gè)不同小部分，每一部分只需要一種或少量幾種專業(yè)的技能。部門化是在工作專業(yè)化將工作細(xì)分之后

6、，按照各部分活動(dòng)的特點(diǎn)將它們有機(jī)的組合起來，以便各部分工作相互協(xié)調(diào)的過程。在少林寺中，八大執(zhí)事各管一方面就是專業(yè)化和部門化的表現(xiàn)。這樣一來，提高了工作效率，造就了專才。3. 職能結(jié)構(gòu)和事業(yè)部結(jié)構(gòu)相結(jié)合在少林寺主寺中，實(shí)行了職能結(jié)構(gòu)，即組織按照職能進(jìn)行分工并有機(jī)組合形成部門，各部門在業(yè)務(wù)范圍內(nèi)進(jìn)行管理。八大執(zhí)事就是各個(gè)部門。而下院和藥局書局，實(shí)行事業(yè)部結(jié)構(gòu)，按照地域設(shè)立分院，按產(chǎn)品、項(xiàng)目設(shè)置書局、藥局，各個(gè)事業(yè)部分散經(jīng)營(yíng)、獨(dú)立核算，具有相對(duì)獨(dú)立性，但這些事業(yè)部統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，重大決策一般由少林寺總部決定。4.組織結(jié)構(gòu)形成的原因分析我們知道，影響組織結(jié)構(gòu)形式的因素主要有戰(zhàn)略目標(biāo)、環(huán)境因素、技術(shù)因素和組織規(guī)模。寺院的組織結(jié)構(gòu)和世俗社會(huì)非常類似，可以說是在宗法思想和世俗社會(huì)的影響下，建立了的一整套完整的組織機(jī)構(gòu)。從戰(zhàn)略目標(biāo)看，寺院的目標(biāo)是有效地對(duì)寺院進(jìn)行了維護(hù)管理和繼承發(fā)展。為了發(fā)揚(yáng)少林寺的文化，寺院設(shè)立了書局藥局，這就是目標(biāo)的體現(xiàn)。從環(huán)境因素舉例來說，少林寺最為重要寺院，經(jīng)常接待