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1、培根隨筆優(yōu)秀學生讀后感培根隨筆是英國隨筆文學的開山之作,影響很大,也很有深度。下面是橙子為大家整理的培根隨筆讀后感,希望對大家有幫助。培根隨筆讀后感“知識就是力量”這句話想必大家都耳熟能詳,她就出自弗朗西斯培根之口。作為16-17世紀一個兼顧哲學家,文學家,法官和政治家于一身的培根,用他獨特的視角,洞析哲學倫理處事之道。凝聚成了薄薄的一本培根隨筆。雖然只有薄薄的一本,但卻能從中品出多種味道。它是一本交友的教科書,也能夠把它看作是混跡官場的厚黑學。在眾多的隨筆中,我最欣賞的一篇是論逆境?!绊樉硯淼男疫\固然可貴,逆境造就的品質(zhì)更令人折服。順境的德行是節(jié)制自律,逆境的德行是不屈不撓?!边@是全片中我

2、最欣賞的兩句話。能夠說,這是全篇的精華所在。從這兩句話中或者說全篇中我們能夠看到一個自強不息的培根,同時也帶個我諸多啟示。遭遇逆境能夠明白為人生的不幸,正因他給我們帶來困難,挫折和痛苦;遭遇逆境也能夠明白為人生的萬幸,正因他給我們一個鍛煉的機會,他考驗人的意志,磨練人的心智。能夠說,正式逆境的磨練,造就了歷史上一批又一批的偉人。這讓我想起了愛迪生發(fā)明的電燈絲。一種,兩種,幾百種,幾千種,應對諸多失敗的材料,他沒有選取放下。這種在逆境中不屈不撓的精神使得人類走進光的世界。伽利略也同樣如此,雖應對教會的迫害,但依然堅持“但地球仍在轉(zhuǎn)動”。他用自己的生命維護了真理,在逆境中我們看到了他人性的光輝。正

3、是人們在遇到逆境時不一樣的表現(xiàn),決定了他自己的命運。消極的人,遇到逆境,只得嘆息、報怨,最終墮落;用心的人,卻能從逆境學會堅持,得到勇氣和奮發(fā)向上的精神,“患難見真情”。這樣看來,逆境不僅僅教會我們?nèi)绾螉^斗,還盡顯世間的真情和美德。在我看來,遇到逆境就是一種寶貴的人生經(jīng)驗,如何利用這種經(jīng)驗,就是成功的關(guān)鍵,逆境的德性是不屈不撓,而逆境要教給我們的,也正是不屈不撓??烧嬲涯婢钞斄紟煹娜?,不多。順境容易暴露惡習,而逆境最能展示美德。培根隨筆讀后感300字論求知是一篇啟迪人們增長學問,探求真理的文章。我們現(xiàn)在讀的課內(nèi)書本,最終的目的是運用。需要實踐,使一門技藝。就如培根先生說的“求知的目的不是為了

4、吹噓炫耀,而應該是為了尋找真理,啟迪智慧”。人的出生并不是什么都懂,因為知識不能靠遺傳得到的。需要不斷地去學習,我們的精神和思想上雖然不是十全十美的,但可以靠獲取知識來改善。讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。知識是人一生的財富,要靠自己去求知,學到的東西都是屬于自己的,要通過實踐,把閱讀的知識發(fā)揮到現(xiàn)實當中去。因為實習嘗試則可檢驗修正知識本身的真?zhèn)??;畹嚼蠈W到老,知識就是力量這些名言一直教育著我們要博學,來充實自己的人生,發(fā)揮個人價值,乃至對社會做貢獻。這一切一切都需要以知識來作扎實的根基。培根隨筆讀后感作文隨筆集中包含許多洞察秋毫的經(jīng)

5、驗之談,其中不僅僅論及政治而且還探討許多人生哲理。但是培根最重要的作品是論述科學哲學的。能夠說克弗朗西斯培根是一位真正的現(xiàn)代哲學家。他的整個世界觀是現(xiàn)世的而不是宗教的(雖然他堅信上帝)。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者,是一位經(jīng)驗論者而不是詭辯學者。在政治上,他是一位現(xiàn)實主義者而不是理論家。他那淵博的學識連同精彩的文筆與科學和技術(shù)相共鳴。隨筆集中有大部分的篇章都是膾炙人口的,如論友誼中,“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者,沒有友情的社會將是一片沙漠,因此那種樂于孤獨的人不是屬于人而是屬于獸的?!边@句話將“喜愛孤獨的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語概括起來,而且十分

6、之精湛,令人折服。然而他在論友誼中的另一句話也是我們所熟悉的:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這句話將友誼的真正含義描述了出來,而且使我們切身體會到,即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話,也回不由自主地想對對方道歉,正因友誼對我們來說,真的是太重要了,然而培根又將友誼的真諦描述的那么自然,無論是誰,都不會否認這兩點。在論求知中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽?!笨梢娗笾軌蚋淖?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當重要的。在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是論美。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充

7、滿哲理?!懊馈北旧硎莻€很廣泛的問題,本文著重論述人就應怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,因此,不好抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美?!毙误w是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美。培根隨筆集的許多篇目都是催人上進的,他在教導父母怎樣對兒女時,頗有見地地指出:“父母對子女在管教上要嚴,在錢財上宜松,這才是上策?!彼诮虒Ц改冈鯓咏虄号詈脮r告誡人們:

8、“人們(父母、教師或仆人無不如此)往往不夠明智,慫恿子女在年幼時互相攀比,以至成年時兄弟失和,家無寧日?!迸喔J為,孩子的可塑性最大,家長宜及時為他們確定將來從事的職業(yè)并加以培訓。也不可過分遷就兒女的心愿,以為他們會為早年的愛好而奮斗終生。如果子女有強烈的愛好和超人的天賦,則不妨順其自然。培根還說“子女是父母的辛勞苦中帶甜,也給他們的不幸雪上加霜。子女加重了父母對生活的憂慮,卻也減輕了父母對死亡的恐懼。”只用了兩句話就把父母與兒女的關(guān)聯(lián)說得那么透竊,難怪雪萊評價他,“培根的文字是一種優(yōu)美而莊嚴的韻律,給感情一動人的美感,他的論敘中有超人的智慧和哲學,給理智以深刻的啟迪”。他在指導人們怎樣讀書時,頗有見地地指出:“有些書可只讀其章節(jié),有些書可大致瀏覽,有少量書則須通篇細讀,并認真領(lǐng)悟?!彼谥笇藗冏x什么書最受益時告誡人們:“讀史使人明智,讀詩使人靈透,數(shù)學使人精細,物理學使人深沉,倫理學使人莊重,邏輯、修辭使人善辯”培根認為,讀

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