教師職業(yè)倦怠的成因及矯正

1、教師職業(yè)倦怠的成因及矯正職業(yè)倦怠是20世紀(jì)70年代，美國(guó)學(xué)者費(fèi)登伯格在研究職業(yè)壓力時(shí)提出的概念，指在職業(yè)環(huán)境中對(duì)長(zhǎng)期的情緒緊張?jiān)春腿穗H關(guān)系緊張?jiān)吹膽?yīng)激反應(yīng)而表現(xiàn)出一系列心理生理綜合癥。多年來(lái)，教師一直被尊為春蠶和紅燭，然而這贊美的背后，掩蓋的是對(duì)教師個(gè)人價(jià)值的漠視。人類(lèi)跨入21世紀(jì)，社會(huì)對(duì)教師的期望值不斷攀高，教師個(gè)體的職業(yè)倦怠日益凸現(xiàn)出來(lái)，昭示著教師生活質(zhì)量的下降。教師職業(yè)倦怠的產(chǎn)生主要是由于單調(diào)的工作環(huán)境，過(guò)重的工作負(fù)擔(dān)和無(wú)邊的精神壓力三方面的因素。        一、在枯燥單調(diào)的工作環(huán)境中，教師遠(yuǎn)離了創(chuàng)新&#

2、160;教師的工作對(duì)象和工作內(nèi)容單一而重復(fù)，每一位教師都必須幾十年如一日的在教室與辦公室這兩點(diǎn)一線間穿梭，重復(fù)著備課、上課、批改作業(yè)等這些相同的工作內(nèi)容。而且還要保持幾近相同的工作節(jié)奏，像那山間溪流，雨不增旱不減。日子久了，天真活潑而富有個(gè)性的面孔，在教師的眼中逐漸變得刻板。有人說(shuō)教育是一門(mén)藝術(shù)，藝術(shù)的價(jià)值在于求真。在教學(xué)過(guò)程中本應(yīng)是充斥著教師的智慧，體現(xiàn)著教師的創(chuàng)造性。但在這樣枯燥的工作環(huán)境中，連起碼的新鮮感都沒(méi)有了，創(chuàng)新又從何談起。加之個(gè)別學(xué)校將沒(méi)有任何借口這種落伍于時(shí)代的工業(yè)管理模式作為管理的藍(lán)本，以服從為核心的管理環(huán)境中，創(chuàng)新更無(wú)從談起。    

3、 二、過(guò)重的工作負(fù)荷下，教師喪失了激情從事教育工作的人都十分清楚,教師工作負(fù)荷的強(qiáng)度是很多其他職業(yè)無(wú)法比擬的，以小學(xué)教師為例，每周要上課20節(jié)左右，同時(shí)要完成同等課時(shí)的備課，除此以外還要批改作業(yè)和單元測(cè)試，寫(xiě)教育隨筆。單靠在校時(shí)間是無(wú)法完成的，挑燈夜戰(zhàn)便成為教師的家常便飯。在這種夜以繼日的對(duì)工作的應(yīng)付中，教師被拖得身心疲憊。當(dāng)激情燃燒的歲月成為過(guò)去，教師則更多地將“平平淡淡才是真”作為人生的信條。沒(méi)有了激情，工作上便逐漸沒(méi)有了追求，倦怠的心態(tài)便油然而生。     三、如影隨形的精神壓力，讓教師身心疲憊教師的工作時(shí)間算起來(lái)并不是很長(zhǎng)，但

4、那種因?yàn)槟：斯ぷ鲿r(shí)間和休息時(shí)間的界限，而給教師的精神空間帶來(lái)的永無(wú)止境的占據(jù)，是一般人不容易承受的。學(xué)生和教學(xué)充斥了教師生活的全部，即使走出了校門(mén)，腦海中浮現(xiàn)的依然是學(xué)生和教學(xué)。在家過(guò)個(gè)周末，也割舍不了對(duì)學(xué)生的那種千絲萬(wàn)縷的掛念。長(zhǎng)期處在這種“身在曹營(yíng)心在漢”的狀況下，教師往往很難較快又較好的完成角色的換位，這又往往會(huì)成為導(dǎo)致教師家庭關(guān)系不和諧的原因之一?；A(chǔ)教育新課程改革雖已全面展開(kāi)，可在個(gè)別地區(qū)用分?jǐn)?shù)給學(xué)生排隊(duì)，用成績(jī)給教師排隊(duì)的現(xiàn)象依然存在，教不好就下崗依然是壓在教師心頭的一塊大石頭。        教師職業(yè)倦怠已成

5、為影響教師工作，影響教師心理健康的主要因素，矯正教師職業(yè)倦怠這種不良傾向，需要做好以下幾方面的工作：               一、   立足現(xiàn)實(shí)，改善教師自身的工作方式我國(guó)的國(guó)情決定了，我國(guó)在很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)依舊是窮國(guó)辦大教育，班額過(guò)大，教師缺編，經(jīng)費(fèi)投入不足等諸多問(wèn)題，在短時(shí)間內(nèi)很難得到較好的解決。當(dāng)我們面對(duì)這樣一種無(wú)力改變的工作環(huán)境時(shí)，采取一種什么樣的工作和生活方式，是十分重要的。積極的工作態(tài)度激勵(lì)我們不斷成功，良性的循

6、環(huán)又將使我們最終贏得工作；抱怨眼前的工作環(huán)境，則令我們意志消沉，惡性循環(huán)又會(huì)讓我們喪失起碼的工作信心與希望。調(diào)整自己的心態(tài)，當(dāng)沒(méi)有更好的環(huán)境給我們機(jī)遇的時(shí)候，先干好眼前的事情，畢竟機(jī)遇是不會(huì)青睞那些毫無(wú)準(zhǔn)備的人的。當(dāng)我們真正學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)以正確的心態(tài)去面對(duì)工作，我們一定會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的生活是這樣精彩。法國(guó)雕塑大師羅丹說(shuō)過(guò)：世界并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。當(dāng)我們走近學(xué)生，聆聽(tīng)他們心靈的聲音，我們一定會(huì)為他們那豐富的內(nèi)心世界所震動(dòng)也只有走進(jìn)學(xué)生的生活，師生間才會(huì)真正建立起一種平等和諧的人際關(guān)系，教師工作的創(chuàng)造性才擁有了不竭的源泉。     

7、60;  二、   面向未來(lái)，確立共同的教育愿景教育是面向未來(lái)的事業(yè)，是為未來(lái)的一個(gè)不知名的世界培養(yǎng)人才的。而教師便是為這項(xiàng)未來(lái)事業(yè)辛勤耕耘的人。素質(zhì)教育的目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展的同時(shí)，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。因此，我們?cè)诳吹綄W(xué)生橫向差距的同時(shí)，也要看到每一名學(xué)生的縱向提高；在看到學(xué)校這個(gè)小教育的同時(shí)，也要關(guān)心民族教育這個(gè)大教育。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。要擔(dān)起這樣一個(gè)關(guān)系祖國(guó)未來(lái)命運(yùn)的重?fù)?dān)，沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想是不行的。徐特立說(shuō)過(guò)，一個(gè)人有了遠(yuǎn)大的理想，就是在最艱苦的時(shí)候，也會(huì)感到幸福。當(dāng)我們樹(shù)立起了為民族的教育事業(yè)而奮斗的遠(yuǎn)大理想，確立了共同的教

8、育愿景，生活和工作就有了  堅(jiān)定的方向，我們的勞動(dòng)才會(huì)苦中有樂(lè)。         三、   挑戰(zhàn)生活，豐富自己的精神生活教師被認(rèn)為是精神上最富有的人，可現(xiàn)實(shí)并不是這樣。伴隨著教師工資水平的提高，物質(zhì)生活逐漸得到改善，精神生活滯后的問(wèn)題日益突出。由于教師的職業(yè)特點(diǎn)，參加社會(huì)文化活動(dòng)和出入社會(huì)文化場(chǎng)所的機(jī)會(huì)都很少，而校內(nèi)開(kāi)展的教工文化活動(dòng)就更少了。同時(shí)，在這個(gè)“物欲橫流，精神缺失”的社會(huì)里，教師群體中也很少有人愿意獨(dú)守“窗前讀書(shū)”這片凈土。書(shū)籍是人的精神食糧，文化是民族的精神血脈。離開(kāi)了精神的支撐和文化的涵養(yǎng)，教師的完美形象就會(huì)黯然失色，教師的生活也會(huì)變得庸俗。讀書(shū)是一種習(xí)慣，更是一種境界。無(wú)論工作緊張與閑暇，都能夠坐下來(lái)，讀點(diǎn)詩(shī)詞，看點(diǎn)名著。既可以陶冶情操，又可以調(diào)節(jié)情緒，緩解工作上的緊張與疲勞。 &#