淺談對(duì)學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)

1、淺談對(duì)學(xué)生觀察能力的培養(yǎng) 單位：黑龍江省密山市8511農(nóng)場(chǎng)小學(xué)姓名：張德梅        美術(shù)觀察能力是指通過(guò)觀察把握物象外部特征和客觀世界現(xiàn)象特征及全面認(rèn)識(shí)事物的能力，即：是指通過(guò)觀察把五香形體、色彩、結(jié)構(gòu)質(zhì)量等外部特征的能力，以及全面深入認(rèn)識(shí)事物的能力。       觀察能力是人認(rèn)識(shí)世界的基礎(chǔ)條件，學(xué)生的學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是從對(duì)外部事物的觀察開(kāi)始的。他不同于一般的或被動(dòng)的視覺(jué)感受，是有目的內(nèi)容選擇到對(duì)觀察對(duì)象的分析、比較和判斷。都是有思維的積極參與。因此上，觀察既有

2、與知覺(jué)同樣的對(duì)當(dāng)前事物反映的直觀性，又有比一般知覺(jué)更深的理解性。觀察能力是人類智力活動(dòng)和創(chuàng)造能力。就如人的心臟，一旦失去了，生命就不復(fù)存在了。因此，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力是美術(shù)課的基本任務(wù)之一，美術(shù)課的觀察主要是為了把握觀察對(duì)象的整體或局部的外部特征及內(nèi)在的變化，并通過(guò)再現(xiàn)外部特征表現(xiàn)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和畫(huà)者的感情。下面就我在教育教學(xué)中的感受小議一下。       一、保護(hù)好奇心，激發(fā)學(xué)生求知欲望。       好奇心是少年兒童的天性，是對(duì)新奇事物探究的一種心理活動(dòng)力。大自然里，人類社會(huì)生活的的

3、內(nèi)容和領(lǐng)域無(wú)比豐富和廣闊。而每一項(xiàng)事物都具有自己的想象特征，這些不同都是以引起學(xué)生強(qiáng)烈的“好奇”，學(xué)生一旦對(duì)客觀事物產(chǎn)生了好奇心理，就會(huì)在頭腦中產(chǎn)生許多問(wèn)號(hào)從而積極去思考，并且力求獲得認(rèn)知。當(dāng)學(xué)生看見(jiàn)小雞和小鴨都長(zhǎng)著腳和羽毛？問(wèn)什么小鴨能游泳小雞卻不能？小雞和和小鳥(niǎo)長(zhǎng)得很相似且都長(zhǎng)著翅膀，但小鳥(niǎo)能飛這又是為什么呢？孩子們的好奇心便油然而生了。有了這珍貴的好奇心也就必然會(huì)去探究，弄個(gè)明明白白清清楚楚了。因此保護(hù)學(xué)生的“好奇心”和“求知欲”有利于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。       二、向?qū)W生提出明確的觀察任務(wù)  

4、0;    針對(duì)兒童觀察的隨意性，同時(shí)也易被事物的局部細(xì)節(jié)所吸引，從而忽略整個(gè)關(guān)系。作為教師要注意引導(dǎo)。首先要交代觀察的目的和任務(wù)。       1、明確觀察對(duì)象和觀察的內(nèi)容。       在觀察時(shí)，教師要根據(jù)教學(xué)的要求讓學(xué)生具體的觀察什么，使學(xué)生有目的性的、有方向性的去觀察。例如：一個(gè)排球，是觀察它的形體還是結(jié)構(gòu)；一組靜物是觀察彼此之間的比例關(guān)系還是觀察透視？一個(gè)人是讓學(xué)生觀察其神態(tài)還是動(dòng)態(tài)？是表情還是相貌？這樣讓學(xué)生茫然無(wú)處入手。 

5、      2、要明確觀察的重點(diǎn)。       當(dāng)確定了觀察對(duì)象和觀察的內(nèi)容之后，教師就應(yīng)樹(shù)立一個(gè)觀察重點(diǎn)。一般觀察所要注意的兩個(gè)重點(diǎn)是：（1）形象的主要特征。（2）形象與形象之間的關(guān)系。       例如：一組靜物有筐、蘋(píng)果、梨和水果刀，他們每個(gè)物體都有哪些主要形象特征？象筐是用竹編的、方形的，蘋(píng)果是圓形的這些形象特征都是觀察的要點(diǎn)。再如：它們之間的大小比例關(guān)系，物體自身固有色及環(huán)境色之間的聯(lián)系等。當(dāng)明確了觀察的重點(diǎn)后學(xué)生就

6、會(huì)由盲目性的選擇轉(zhuǎn)為有方向性，有目的性的觀察了。       三、指導(dǎo)學(xué)生掌握準(zhǔn)確的觀察方法。       因視覺(jué)有選擇性，學(xué)生在觀察靜物時(shí)，往往會(huì)因某個(gè)細(xì)節(jié)而吸引，致使學(xué)生不能夠正確的去觀察事物。所以教師要教學(xué)生正確的觀察方法。一般的觀察方法可分以下幾種：        1、整體觀察法。       整體觀察法就是指導(dǎo)學(xué)生先從整體出發(fā)去觀察。把握

7、全部物象的大關(guān)系，整體比例關(guān)系，大的色彩、色塊關(guān)系以及物體的基本形和主要的形象特征。        例如：當(dāng)一組靜物擺放好時(shí)，教師就知道學(xué)生從整體出發(fā)，保持整體感進(jìn)行觀察，光從整組物體的比例、主要色調(diào)等方面入手。然后具體到物體自身個(gè)性特點(diǎn)：形態(tài)特征、形體結(jié)構(gòu)、色相等，最后在整體的去調(diào)整觀察，統(tǒng)一畫(huà)面，即：整體-局部-整體。        2、比較的觀察法。        比較的觀察法是引

8、導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較 觀察，獲得對(duì)客觀事物的正確感知，提高對(duì)事物的分析能力，判斷能力和表現(xiàn)能力的教學(xué)方法。在美術(shù)教學(xué)中比較觀察的對(duì)象有：一是對(duì)客觀世界的景物、物象、現(xiàn)象的比較觀察。二是對(duì)自己操作的對(duì)象畫(huà)面及其表現(xiàn)形象的比較觀察。在小學(xué)教學(xué)中一般一第二頁(yè)為主。       在教學(xué)生比較觀察時(shí)，首先要使學(xué)生明確比較的標(biāo)準(zhǔn)和比較的參照物。讓學(xué)生明白比較是在兩者相互對(duì)比中進(jìn)行的活動(dòng)。例如：一組靜物，其物象的比例、位置、色彩等，要以其中的一物像為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行相互的對(duì)比，從而得出的結(jié)論。兩個(gè)蘋(píng)果，其形體有大小方圓之分，其色彩有紅、綠之別，其位置有

9、前后左右之鑒。當(dāng)學(xué)生掌握了比較觀察法，其判斷能力會(huì)日夜句增。       3、按作畫(huà)步驟，先形體后色彩的觀察方法。       由于所有物象都是由形狀和色彩構(gòu)成的，在表現(xiàn)物象的形象時(shí)，存在著形與色的問(wèn)題，因兒童偏愛(ài)色彩忽視形狀，而美術(shù)恰恰是先形狀后色彩，所以引導(dǎo)學(xué)生按作畫(huà)步驟去觀察是很合適的方法，它既有利于學(xué)生學(xué)習(xí)，又方便于學(xué)生掌握，在作畫(huà)時(shí)，要先形后色，把物體的形抓準(zhǔn)了再去撲捉色彩的特征。       四、培養(yǎng)學(xué)生

10、有意識(shí)的去觀察。       人的觀察分為有意識(shí)和無(wú)意識(shí)兩種，無(wú)意識(shí)觀察指隨意的去看，有意識(shí)的觀察是有目的的去看，在教學(xué)中教師要特別注重理論聯(lián)系實(shí)踐，講練結(jié)合，學(xué)用一致。幫助學(xué)生把學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能。那么教師就應(yīng)適當(dāng)?shù)?、有目的的，有意識(shí)的安排一些寫(xiě)生課，組織學(xué)生常練習(xí).觀察要循序漸進(jìn)，教師在安排內(nèi)容時(shí)要由易到難，從一個(gè)物象到一組物象，從靜止的物象到運(yùn)動(dòng)的物象，從物象的形體到結(jié)構(gòu)等。       另外，也可以讓學(xué)生在平時(shí)上學(xué)路上、放學(xué)途中，都可以有意識(shí)的去觀察，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)，學(xué)生會(huì)很快地有所提高。        美術(shù)的觀察能力是美術(shù)的基本能力和主要能力。觀察能力是人類智力活動(dòng)的門(mén)戶，更是學(xué)習(xí)美術(shù)形成技能和美術(shù)創(chuàng)作須臾不可離開(kāi)的必要條