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1、系(部)_專業(yè)_班級(jí)_ 學(xué)號(hào)_ 姓名_ 湖南鐵路科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院20102011學(xué)年第二學(xué)期期末考試試卷題 號(hào)一二三四五平時(shí)成績(jī)滿 分2010102040扣 分語文下冊(cè)課程(B)一、填空(每空1分,共20分)1 默寫文句:(1) ,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。(2)別有幽愁暗恨生, 。(3) ,大珠小珠落玉盤。(4) , ,卷起千堆雪。(5)故國(guó)神游, , 。(6)多情自古傷離別, 。2林教頭風(fēng)雪山神廟節(jié)選自施耐庵的小說 。林教頭即 。本文一方面寫官府對(duì)林教頭步步緊逼、 、撒開羅網(wǎng), ;另一方面寫林教頭 、逆來順受、 ,直至最后走上反抗道路,有力地揭示了封建社會(huì) 的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。3.竇娥冤的作者 ,號(hào) ,

2、 代戲曲作家。竇娥冤的全名是 ,共 折。二、選擇(每空2分,共10分)1下面加橫線詞的注音全對(duì)的一項(xiàng)是( ) 紅繒 醴酪 裊娜 彌望Azn lào nà mí B. zng lào nuó míC.zng liào nà mí D. zn lo nuó m2. 哲學(xué)家馮友蘭把各種不同的人生境界分為四個(gè)等級(jí),從最低說起,它們是:( )A.自然境界、功利境界、道德境界、天地境界 B.自然境界、天地境界、功利境界、道德境界 C.功利境界、道德境界、天地境界、自然境界 D.道德境界、天地境界、自然境界、

3、功利境界3下列語句中加線的詞釋義有誤的一項(xiàng)是( )A元和十年,予左遷九江郡司馬。(貶官;降職) B委身為賈人婦。(姓賈的人)C遙想公謹(jǐn)當(dāng)年。(遠(yuǎn)想) D念去去千里煙波。(表示行程之遠(yuǎn))4下面句子中沒有運(yùn)用數(shù)字說明的是(       )。 A荔枝大小通常是直徑三四厘米,重十多克到二十多克 。B.古代講荔枝的書,包括蔡襄的在內(nèi),現(xiàn)在知道的共有13種。C一個(gè)荔枝花序,生花可有一二千朵,但結(jié)實(shí)總在一百以下。D.荔枝原產(chǎn)于我國(guó),是我國(guó)的特產(chǎn),海南島和廉江有野生荔枝林,可為我國(guó)是原產(chǎn)地的明證。5下列對(duì)文句解說不正確的一項(xiàng)是(  

4、;  )。A、“萇弘化碧”萇弘,周朝的賢臣。傳說他無罪被殺,他的血被蜀人藏起來,三年后變成了美玉。 B、“望帝啼鵑”望帝,古代神話中蜀王杜宇的稱號(hào)。傳說他因水災(zāi)讓位給他的臣子,自己隱居山中,死后化為杜鵑,日夜悲啼,啼到血出才停止。C、“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞?!边@幾句話是寶玉出場(chǎng)時(shí)的形象描寫。D、“閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分?!边@兩聯(lián)是寶玉眼中的黛玉形象。三、口語交際(每題5分,共10分)1.即將期末考試了,你一回到家中就打開電視看。這時(shí)媽媽讓你回房間復(fù)習(xí)功課,你將怎樣對(duì)媽媽說?(不超

5、過50個(gè)字)2.你的班主任老師對(duì)學(xué)生要求很嚴(yán)厲,說話的語氣很強(qiáng)硬,同學(xué)們接受不了老師的這種教育方式。請(qǐng)你以班長(zhǎng)的名義誠(chéng)懇地向班主任老師提意見。(不超過50個(gè)字)四、閱讀(每小題2分,共20分)(一)閱讀下面文章選段,完成后面的題目。月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著青紗的夢(mèng)。雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處酣眠固不可少,小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過來的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影;彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如

6、梵婀玲上奏著的名曲。1.這段文字是選自 的荷塘月色。2.作者在文中運(yùn)用了許多疊詞,它們不僅富有藝術(shù)表現(xiàn)力,而且節(jié)奏鮮明,韻律協(xié)調(diào),富有音樂感,如:“靜靜”。請(qǐng)?jiān)谖闹辛硗庹页鰞商庍@樣的疊詞。3.請(qǐng)找出文中的比喻句,兩個(gè)即可。4.請(qǐng)找出文中運(yùn)用了通感的句子。5.概括這段文章的意思。(二)閱讀下面的古文選段,回答文后的問題。 古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道、受業(yè)、解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長(zhǎng)無少,道之所存,師之所存也。1.解釋文中加橫線“學(xué)者”的意思?2.作者認(rèn)為老師的職能是什么?用文中的句子作答。3.作者認(rèn)為從師學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)是什么?用文中的句子作答。4.翻譯“人非生而知之者,孰能無惑?”這個(gè)句子。5.這段文字選自唐代文學(xué)家韓愈的 。五、 作文(40分)請(qǐng)以“夢(mèng)想”為

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