《小數(shù)除法練習課》教學反思

1、?小數(shù)除法練習課?教學反思您現(xiàn)在正在閱讀的?小數(shù)除法練習課?教學反思文章內(nèi)容由收集!本站將為您提供更多的精品教學資源!?小數(shù)除法練習課?教學反思1、溫故而知新這個詞足以說明復習的重要性。以往的復習課我們都是讓學生做題 ,然后針對做題中存在的問題進行講解。利用這種方法復習能起到一定的作用 ,但缺少了系統(tǒng)性。以往在復習計算時 ,總是出示一些計算題讓學生計算 ,然后交流如何計算 ,緊接著便是大量的練習 ,整個過程學生一直是在進行機械的計算 ,可以說動腦思考的成分很少。而復習課的根本含義之一是重新學習 ,根據(jù)這一根本含義 ,我進行了如下設(shè)計：請同學們幫老師解決一個問題。這兩天老師正在退飯錢 ,已經(jīng)退了

2、一局部 ,但還是有4元錢要退給班中的5位同學。請同學們算一算老師應退給他們平均每人幾元錢？說說你是怎樣計算的？請把豎式計算的過程說一說。體會生活中如何根據(jù)實際情況求近似值。學生解決問題的過程其實也是對知識的一個再學習的過程 ,只不過 ,在這個再學習的過程中 ,學生學習的目的不僅僅是學習列豎式計算、按要求求近似值、按生活實際求近似值 ,而是通過學習 ,讓其體會到小數(shù)除法計算；按要求求近似值與根據(jù)生活實際求近似值之間的區(qū)別。充分解決0的問題,不夠商10占位 ,末尾補0 ,中間0占位的問題在本節(jié)課中再次得以表達和補充學習。2、復習是使學生對所學知識加深理解和穩(wěn)固 ,提高計算和解題能力的重要措施 ,是

3、綜合性的。激發(fā)學生整理知識的心理需要 ,讓學生自己整理 ,匯報比擬 ,為學生提供充分的從事數(shù)學活動和交流的時機 ,有利于知識網(wǎng)絡的建構(gòu)。學生積極展示自己的作品 ,討論你對你們組的作品滿意嗎？認為它好在哪里？對于這個問題 ,大家怎么看？學生坦誠的說我做這樣類型題目的特別容易在這里弄錯我認為這樣做就可以防止這樣的錯誤 ,從自身學會反思 ,學會從他人處獲取經(jīng)驗 ,從而促使全體學生真正地、主動地參與學習的全過程 ,讓學生在自我評價中 ,學會自我肯定 ,自我反思。全面地了解學生 ,可幫助教師找準復習的起點 ,有的放矢。學生借助材料激活已有的知識積淀 ,并以此為復習基點展開整理 ,有利于面向全體 ,因材施

4、教。重視學習材料從學生的實際生活中提取 ,讓學生認識到數(shù)學的作用和價值 ,增強學習數(shù)學的興趣 ,提高其數(shù)學應用意識和應用能力 ,真正落實素質(zhì)教育。要練說 ,得練看?？磁c說是統(tǒng)一的 ,看不準就難以說得好。練看 ,就是訓練幼兒的觀察能力 ,擴大幼兒的認知范圍 ,讓幼兒在觀察事物、觀察生活、觀察自然的活動中 ,積累詞匯、理解詞義、開展語言。在運用觀察法組織活動時 ,我著眼觀察于觀察對象的選擇 ,著力于觀察過程的指導 ,著重于幼兒觀察能力和語言表達能力的提高。3、信任學生 ,尊重學生 ,是突出主體的重要內(nèi)容。讓學生用自己喜歡的方式進行整理 ,給學生留下較大的思維空間 ,學生可以發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力

5、 ,激發(fā)學生對復習知識的興趣和樂趣。分析學生的錯例后 ,讓學生自主進行知識的建構(gòu) ,形成良好的自我認識 ,自我評價。唐宋或更早之前 ,針對“經(jīng)學“律學“算學和“書學各科目 ,其相應傳授者稱為“博士 ,這與當今“博士含義已經(jīng)相去甚遠。而對那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者 ,又稱“講師?！敖淌诤汀爸叹瓰閷W官稱謂。前者始于宋 ,乃“宗學“律學“醫(yī)學“武學等科目的講授者；而后者那么于西晉武帝時代即已設(shè)立了 ,主要協(xié)助國子、博士培養(yǎng)生徒。“助教在古代不僅要作入流的學問 ,其教書育人的職責也十清楚晰。唐代國子學、太學等所設(shè)之“助教一席 ,也是當朝打眼的學官。至明清兩代 ,只設(shè)國子監(jiān)國子學一科的“助教

6、,其身價不謂顯赫 ,也稱得上朝廷要員。至此 ,無論是“博士“講師 ,還是“教授“助教 ,其今日教師應具有的根本概念都具有了。思想是數(shù)學的靈魂 ,方法是數(shù)學的行為。數(shù)學思想方法 ,這是一條暗線 ,并未直接寫在教材上 ,教學中又要予以滲透。從數(shù)學哲學的角度講 ,數(shù)學科學中最有生命力統(tǒng)攝力的是數(shù)學觀和數(shù)學方法論 ,即數(shù)學思想方法；從數(shù)學教育哲學的角度講 ,決定一個學生數(shù)學修養(yǎng)的上下 ,最為重要的標志是看他能否用數(shù)學的思想方法去解決數(shù)學問題以至日常生活問題。一個人一生中直接應用的數(shù)學知識也可能并不多 ,但是理解和掌握數(shù)學思想方法 ,將會終生受益。學生只有把數(shù)學知識上升到數(shù)學思想方法 ,才能有效地提高數(shù)學修養(yǎng) ,乃至學生的整體素質(zhì)?！敖虝壬峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼 ,從最初的門館、私塾到晚清的學堂 ,“教書先生那一行當怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書 ,最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食 ,先生饌；?國策?中的“先生坐 ,何至于此？等等 ,均指“先生為父兄或有學問、有德行的長輩。其實?國策?中本身就有“先生長者 ,有德之稱的說法。可見“先生之原意非真正的“教師之意 ,倒是與當今“先生的稱呼更接近。看來 ,“先生之根源含義在于禮貌和尊稱