陜西傳統(tǒng)文化

1、123456789101112陜西皮影13戶縣農(nóng)民畫戶縣農(nóng)民畫誕生于20世紀(jì)50年代，它以鮮艷絢爛的色彩、淳樸稚拙的線條和強烈濃郁的鄉(xiāng)土氣息受到了國內(nèi)外人士的青睞，不僅在各種農(nóng)民畫展覽中頻頻獲獎，也常吸引外賓專程來到農(nóng)民家中購買畫作、交流心得。相當(dāng)長的時期內(nèi)，它都是戶縣乃至陜西人的驕傲。 14鳳翔彩繪泥塑為陜西省寶雞市鳳翔縣的一種民間美術(shù)，當(dāng)?shù)厝朔Q“泥貨”。鳳翔縣位于關(guān)中平原西部，境內(nèi)出土的春秋戰(zhàn)國及漢唐墓葬中均有泥塑的陪葬陶俑，可見其泥塑工藝歷史之久。 15“腰鼓”是陜北各地廣泛流傳的一種民間鼓舞形式，尤其是延安地區(qū)的 安塞腰鼓安塞縣、榆林地區(qū)的橫山、米脂等地最為盛行，是陜西民間舞蹈中具有較

2、大影響的舞種之一，豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性與性格。安塞腰鼓可由上千人一同表演。 16陜北剪紙，以黃土高原為背景，陜北人民用刻刀、剪子將生活、向往用各樣式的紙表現(xiàn)出來，多用紅色這種象征喜慶、紅火的紙來做，特別是在過節(jié)時，將剪好的紙型貼在窗戶上，以烘托喜慶氣氛。 17 陜北民歌是陜北勞動人民精神、思想、感情的結(jié)晶。陜北民歌分為勞動號子、信天游、小調(diào)三類。勞動號子包括打夯歌、打硪歌、采石歌、吆牛歌、打場歌。信天游分為高腔和平腔。這些自成體裁又各具特點的民歌，都從各方面反映了社會生活，唱出了陜北人民的苦樂和愛憎，并且當(dāng)社會制度根本改變的時候

3、，民歌的內(nèi)容和形式也隨著發(fā)生變化。這種變化，反映在內(nèi)容上表現(xiàn)了新的社會生活和新的人物形象，同時也使各種體裁具有了新的意義。 18紫陽民歌是產(chǎn)生流傳在陜西省紫陽縣境內(nèi)民間歌曲的總稱，是陜南地區(qū)民歌中最具代表的曲種。它語言形象生動，曲調(diào)優(yōu)美動聽，具有鮮明的藝術(shù)特色和地方風(fēng)格，是紫陽人民在長期勞動中創(chuàng)造出來流傳至今的藝術(shù)瑰寶。紫陽民歌是陜南民歌有代表性的曲種。紫陽民歌語言形象生動，曲調(diào)優(yōu)美動聽，演唱潤腔方法和調(diào)式音階用法都獨具特色，特別是任河一帶，因其山谷縱橫，有空谷回響的效果，所以，喜歡甩高腔，吼山歌。而漢江沿岸則喜歡哼小調(diào)。 19秦腔：我國漢族最古老的戲劇之一，又稱亂彈，其中以寶雞的西府秦腔口音

4、最為古老。又因其以棗木梆子為擊節(jié)樂器，所以又叫“梆子腔。2006年5月20日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。秦腔的表演自成一家，角色體制有生、旦、凈、丑四大行，各行又分多種，統(tǒng)稱為“十三頭網(wǎng)子”。很多劇目都是表現(xiàn)我國歷史上反侵略戰(zhàn)爭、忠奸斗爭、反壓迫斗爭等重大的或富有生活情趣的題材，秦腔音樂反映了陜甘人民耿直爽朗、慷慨好義的性格，和淳樸敦厚、勤勞勇敢的民風(fēng)。20 大雁塔始建于唐永徽三年（652年），距今已有1300余年。它位于中國陜西省西安市大慈恩寺內(nèi)，是保存比較完好的樓閣式塔，是西安市的標(biāo)志性建筑和著名古跡。也是目前可以供登臨的少數(shù)古塔之一。大雁塔是磚仿木結(jié)構(gòu)的四方形樓閣式塔，由塔基、塔身、塔剎組成。全塔通高64.7米，塔基高4.2米，南北長約48.7米，東西