安陽歷史文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀及調(diào)查報告

1、安陽市歷史文化遺產(chǎn)保護和開發(fā)現(xiàn)狀調(diào)查班級：組長：電話： 組員：指導老師： 實踐時間：安陽市歷史文化遺產(chǎn)保護和開發(fā)現(xiàn)狀調(diào)查摘要 ：歷史文化遺產(chǎn)是中華文明歷史上的瑰寶， 隨著經(jīng)濟全球化、 現(xiàn)代化的 發(fā)展，人們的物質(zhì)文化和精神文化需求日益提高， 歷史文化遺產(chǎn)以其體現(xiàn)歷史遺 存的真實性、 體現(xiàn)文化脈絡的傳承性和生態(tài)環(huán)境和諧性等獨特的魅力， 日益受到 人們的關(guān)注。安陽是一個擁有悠久歷史文化的古都，有著各種各樣的文化遺產(chǎn)， 對于這些文化遺產(chǎn)的保護工作顯得尤為重要。 本論文通過對安陽文化遺產(chǎn)的現(xiàn)階 段保護情況， 分析了公民在本地文化遺產(chǎn)保護過程中所起到的作用， 以及公民對 政府在文化遺產(chǎn)的保護過程中是否起到

2、了相應的作用， 同時也通過問卷調(diào)查詢問 群眾認為應該開展怎樣的文化遺產(chǎn)保護工作。 通過調(diào)查對安陽本地文化遺產(chǎn)的保 護情況以及積極的倡導文化遺產(chǎn)保護的重要性， 為安陽地區(qū)的文化遺產(chǎn)保護起到 了積極的作用。關(guān)鍵詞： 安陽市 文化遺產(chǎn) 開發(fā)保護調(diào)查目的了解安陽文化遺產(chǎn)保護的現(xiàn)狀、存在的問題及以后發(fā)展的對策。調(diào)查對象安陽工學院學生、社會群眾等。調(diào)查方法問卷調(diào)查、實地訪談、實地考察等方法。本論文通過對學生及社會群眾進行抽樣調(diào)查的方法來分析安陽文化遺產(chǎn)的保護現(xiàn)狀的了解、及今后的對策等。結(jié)果表明只有5%的對本地區(qū)文化遺產(chǎn)較了解，只有 25%分人會積極主動去參加一些文化保護的活動，為文化遺產(chǎn)保護貢獻 自己的微

3、薄之力。一、安陽市歷史文化遺產(chǎn)開發(fā)和保護的意義（一）安陽市歷史文化遺產(chǎn)資源豐富 安陽市是中國八大古都之一，國家級歷史文化名城。公元前 1330 年，盤庚 將都城從奄遷到殷， 以后 273 年商朝不再易都。 可以說， 安陽是我國有確切歷史 可考的第一個都城。 安陽還是周易的發(fā)祥地， 紅旗渠的故鄉(xiāng)， 歷史文化底蘊十分 豐厚。安陽殷墟在 2006 年已經(jīng)作為世界文化遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄 。另外， 在十一五期間全國 100 處大遺址名單的三楊莊漢代村落遺址， 隋唐著名的瓦崗寨 起義地，岳飛故里等許多文化遺產(chǎn)都坐落于安陽。 2009年 11月16日，中國文 字博物館在安陽正式開館， 這不僅體現(xiàn)了安陽地區(qū)

4、作為中國文字之鄉(xiāng)的地位， 更 為安陽地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展打開了一個新的窗口。 同年，魏王曹操墓在安陽被發(fā)現(xiàn) 同樣也為安陽作為一個文明古城的地位做出了巨大貢獻。 安陽文物古跡較多， 境 內(nèi)共有國家級文物保護單位 8 處，省級文物保護單位 32 處。從小南海文化遺址 到殷墟，再到紅旗渠，每個時代都在這片古老的土地上留下了文明的痕跡。（二）保護歷史文化遺產(chǎn)的呼聲高漲 歷史文化資源是前人留給我們的遺產(chǎn)， 也是文化基因。 我國十分重視歷史文 化資源的保護和利用， 2003年頒布了文物保護法 。2006年 2月8日，國務院 下發(fā)關(guān)于加強文化遺產(chǎn)保護工作的通知 ，要求進一步加強文化遺產(chǎn)保護，并 決定從 2006

5、年起，每年 6月的第二個星期六為我國的 “文化遺產(chǎn)日”。作為文化 資源大省，河南省在歷史文化資源的保護和利用方面走在了全國的前列。 2005 年 11 月，河南省在鄭州等 6 城市同時啟動首屆“河南文化遺產(chǎn)日”活動，決定 從2005年起，每年 11月份的最后一個雙休日為 “河南文化遺產(chǎn)日” 。 2007年 5 月，經(jīng)安陽市人大常委會批準，把每年的 7月 13日定為“安陽文化遺產(chǎn)日” ，對 以殷墟為代表的地方文化遺產(chǎn)進行集中保護宣傳， 在全市營造保護文化遺產(chǎn)、 為 文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展做貢獻的社會氛圍。 與此同時， 民間保護、 拯救歷史文化 遺產(chǎn)的呼聲也日益高漲。（三 ） 安陽市開發(fā)和保護歷史文

6、化資源的力度逐年加大 隨著安陽市經(jīng)濟的發(fā)展， 安陽市委市政府日益加大了歷史文化資源的保護開 發(fā)力度，明確提出了 “文化興市 ”的戰(zhàn)略，依托殷墟和紅旗渠兩大照牌，力爭將安 陽市打造成文化強市， 以期形成經(jīng)濟文化同步發(fā)展的態(tài)勢。 同時，重新規(guī)劃市區(qū)， 進一步整合各區(qū)職能，將整合后的區(qū)按功能分為行政區(qū)、教科區(qū)、殷商文化區(qū)、 工業(yè)區(qū)等，突出了城市的文化功能。二、安陽市歷史文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀 安陽歷史文化資源豐富，但現(xiàn)狀卻不容樂觀。從大的方面看，主要有： （一 ） 過度開發(fā)和不合理利用導致部分文化遺址消失 由于過度開發(fā)和不合理利用， 我國的文化生態(tài)正在發(fā)生巨大變化， 文化遺產(chǎn) 及其生存環(huán)境受到嚴重威脅，不少

7、歷史文化名城（街區(qū)、村鎮(zhèn)） 、古建筑、古遺 址及風景名勝區(qū)整體風貌遭到破壞， 許多重要文化遺產(chǎn)消亡或失傳。 這一現(xiàn)象在 安陽表現(xiàn)得也很突出， 比如老城區(qū)的破壞， 就很令人痛心。 現(xiàn)在安陽老城區(qū)的城 墻已經(jīng)所剩無幾，老城區(qū)的整體面貌也因為道路的擴充而面目全非。（二）歷史文化資源存在安全隱患 全國歷史文化資源普遍存在安全隱患。安陽的文化遺產(chǎn)也普遍存在安全隱： 唐塔是國家級文物， 具有很高的學術(shù)價值， 長期在麥田里矗立， 默默地忍受著雨 打風吹； 小南海石窟又稱萬佛溝， 大部分石佛頭像被盜或被毀， 幸存的也多風蝕 雨湮，模糊不清；岳飛廟內(nèi)的很多珍貴的碑刻被露天擱置，使人心生寒意。文物 非法交易、盜竊

8、和盜掘古遺址古墓葬以及走私文物的違法犯罪活動在一些地區(qū)還 沒有得到有效遏制，大量珍貴文物流失境外。（三）缺乏有效的傳承機制現(xiàn)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承之路是非常艱辛的， 除了那些原本就為文化傳承 付出的人們， 很少有人會傳承那些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 經(jīng)濟化發(fā)展的社會同時也將 導致傳承人的老齡化， 如果政府不采取相應措施， 那么文化傳承將面臨危機。 這 是一個長期的規(guī)劃項目， 并不是一朝一夕所能完成的。 一個城市應該是一個歷史 的發(fā)展過程， 應該傳承前代的文化。 文化遺產(chǎn)是一個城市的靈魂， 而不是城市的 包袱。保存城市的記憶，保護歷史的延續(xù)性，保留人類文明發(fā)展的脈絡，是現(xiàn)代 社會發(fā)展的需要。 城市現(xiàn)代化

9、不僅僅意味著具備完善的基礎設施、 良好的生態(tài)環(huán) 境，更要求擁有深厚的文化底蘊和內(nèi)涵。（四）管理部門的職能弱化 一方面，管理部門沒有從根本上認識到歷史文化遺產(chǎn)的價值和意義， 因而沒 有采取有效的保護措施； 另一方面， 管理部門沒有足夠的人力和財力， 因而不能 很好的盡到職責。 很多文物單位都是承包經(jīng)營， 經(jīng)費自理， 這就弱化了管理部門 的職能，使歷史文化資源得不到更好的維護和開發(fā)。 所以， 管理部門的職能弱化 是文化遺產(chǎn)保護的最大瓶頸。 如何理順機制， 突破這個瓶頸， 是今后做好文化遺 產(chǎn)保護工作必須解決的問題。三、歷史文化遺產(chǎn)保護滯后的原因安陽市歷史文化遺產(chǎn)保護滯后的原因主要可以歸納為如下：（

10、一）、傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品價格低廉，后繼無人，造成傳承困難。（二）、現(xiàn)代生活節(jié)奏加快，傳統(tǒng)藝術(shù)失去土壤。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中 也存在局限性， 現(xiàn)今階段安陽的古城保護對象仍以文物保護為主， 使很多非物質(zhì) 文化瀕臨絕跡。 如何讓安陽老城悠久的文化得以傳承， 如何展示和弘揚非物質(zhì)文 化遺產(chǎn)，與保護安陽老城文物古跡等物質(zhì)文化遺產(chǎn)同樣重要。（三）、傳統(tǒng)文化邊緣化，在城市化步伐加快的今天，處在落后地區(qū)的文化 處于漸漸式微的狀態(tài)，導致人們對傳統(tǒng)文化的信心逐步失去。（四）、經(jīng)濟化的現(xiàn)代社會，驅(qū)使人們?nèi)プ非罄妫_忽略了文化追求，自 然失去對文化遺產(chǎn)保護關(guān)注。（五）、傳承人老齡化等。四、歷史文化遺產(chǎn)的保護策略（一）

11、整合安陽歷史文化資源， 制定有效的管理辦法， 進行合理有效的開發(fā) 組織專家、 學者，對安陽境內(nèi)的歷史文化資源進行深入的研究和探討， 在此 基礎上，制定合理的開發(fā)保護方案， 對文化內(nèi)涵相同或相近的資源歸類， 找出最 具代表性的資源作為品牌，帶動其他文化資源的開發(fā)。（二）整合區(qū)域歷史文化資源， 走聯(lián)合開發(fā)道路， 使歷史文化資源優(yōu)勢互補 眾所周知，東北四城市實現(xiàn)了文化資源的聯(lián)合， 推出了水（大連） 雪（沈陽） 霧（長春）冰（哈爾濱）游，為歷史文化資源優(yōu)勢互補、聯(lián)合開發(fā)開了個好頭。 安陽與周邊的城市歷史文化資源具有互補性， 也可以攜起手來， 共同開發(fā)歷史文 化資源，做到優(yōu)勢互補， 這樣既能整合各自的歷

12、史文化資源， 又能促進區(qū)域經(jīng)濟 發(fā)展。目前林州市已經(jīng)與相鄰的山西省平順縣就共同開發(fā)太行大峽谷進行了多次 交流，兩縣（市）決定要積極打造大旅游發(fā)展格局，研究制定太行大峽谷旅游資 源共同開發(fā)的具體辦法和構(gòu)建旅游環(huán)線的發(fā)展規(guī)劃，形成共同開發(fā)、共同促銷、 共同發(fā)展的良好局面。（三）以完善的法律制度為保障 明確的法律制度既是保證文化遺產(chǎn)保護活動秩序的主要“標尺” ，也是維護 合法保護經(jīng)營活動的法理依據(jù)。 所以建立、 健全文化遺產(chǎn)保護法規(guī)體系仍是擺在 我們面前的一個重大課題。 我國的文化遺產(chǎn)保護法規(guī)體系應是以立法為核心， 以 保護、保存、利用和傳承為目標，以公眾參與和監(jiān)督為主要環(huán)節(jié)，以資金補助為 有效保障

13、的完整體系。（四）以經(jīng)營戰(zhàn)略實現(xiàn)價值再創(chuàng)造 盡管文化遺產(chǎn)保護是一項社會公益性的系統(tǒng)工程， 但其高投入的運作仍是必 須估計的主要因素。 文化遺產(chǎn)保護不僅需要政府在保護項目立項、 資金安排、 規(guī) 劃編制、政策調(diào)節(jié)上給予支持， 更需要積極拓展資金渠道， 廣泛調(diào)動社會資金參 與文化遺產(chǎn)保護，保證經(jīng)營戰(zhàn)略得以順利實施。（五）加強基層文化遺產(chǎn)保護教育對全民進行歷史教育， 實地觀察體驗了解， 讓民眾親身感受一下文化遺址的 重要，明確一點那就是歷史文化遺產(chǎn)對于一個國家一個民族有多么重要。 欲亡其 國先亡其史， 可見歷史文化遺產(chǎn)的重要性， 他可以加強人的民族自豪感， 也可以 以史為鑒加強人的民族緊迫感。 我國有

14、五千年的歷史文化遺產(chǎn)這是我們值得驕傲 的，是每一個中華兒女的驕傲。（六）樹立大旅游的觀念，走可持續(xù)發(fā)展的道路，搞綜合性開發(fā) 歷史文化資源的價值不僅在狹義的旅游上， 更多的是它的社會教育功能， 人 們于參觀游覽中心情愉悅， 不知不覺中受到熏陶。 在開發(fā)的過程中， 不但重視物 質(zhì)性文化資源， 更要重視非物質(zhì)性文化資源， 要將能代表歷史文化資源的傳統(tǒng)戲 曲、歌舞等開發(fā)出來，要盡可能恢復當初的生態(tài)原貌，使旅游不僅是實物游，更 是風情游、生態(tài)游。走可持續(xù)發(fā)展的道路，既有利于當?shù)亟?jīng)濟文化的發(fā)展，又有 利于子孫后代的持續(xù)發(fā)展。五、結(jié)束語如今我國經(jīng)濟正在一前所未有的速度發(fā)展， 城市面貌也發(fā)生了巨大變化。 但

15、在此過程中， 我們許多城建部門忽略城市文脈的保護， 片面追求眼前的利益， 在 文化遺產(chǎn)保護防護方面出現(xiàn)了許多問題。 文化遺產(chǎn)的保護與傳承是社會同步發(fā)展 的一部分， 歷經(jīng)千年的歷史凝結(jié)而成的文化遺產(chǎn)彌足珍貴， 如果不加以保護， 他 們就會悄然逝去。 安陽文化遺產(chǎn)是安陽人民生存與發(fā)展的根基， 文化遺產(chǎn)的教育 傳承問題， 不僅是民間文化資源進入主流教育的過程， 同時，也是一個民族生存 智慧及活態(tài)文化再認知的過程， 是一個更具理性精神和民族文化整合的過程。 在 現(xiàn)代社會中， 教育應該肩負起保存， 傳承文化遺產(chǎn)的歷史使命， 充分發(fā)揮教育在 文化遺產(chǎn)保護和傳承中所起的作用。 同時，政府機構(gòu)和有關(guān)研究部門也

16、應對此更 加重視，加強對安陽文化遺產(chǎn)的研究，認定，傳播和保護。謝辭 ：衷心感謝小組各成員的辛勤付出， 以及各網(wǎng)站及書籍資料的支持，以 及被調(diào)查人員的大力配合。參考文獻：8附：關(guān)于文化遺產(chǎn)保護的調(diào)查報告1. 您是否關(guān)注對文化遺產(chǎn)的保護？ 非常關(guān)注 一般 不關(guān)注2. 您對安陽地區(qū)文化遺產(chǎn)了解多少？非常了解 基本了解 不了解3. 您對安陽地區(qū)文化保護現(xiàn)狀是否滿意？滿意 較滿意 一般 不滿意4. 您認為有必要在學校開展文化遺產(chǎn)保護的教育嗎？非常有必要 一般 沒必要5. 您認為政府在文化遺產(chǎn)保護中所起的作用主導作用 輔助作用 不起作用6. 如果有宣傳文化遺產(chǎn)的保護活動，您是否會參加？一定會 會 不一定 不會7. 您覺得如今安陽地區(qū)對文化遺產(chǎn)保護的效果如何很好 一般 有效果但是不顯著 沒有效果8.