(參考)《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題》教學(xué)設(shè)計(jì)點(diǎn)評_第1頁
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1、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題教學(xué)設(shè)計(jì)一、教材分析1教材地位:本課是辯證法兩個總特征中的發(fā)展觀點(diǎn)的方法論。2重難點(diǎn):本框的重點(diǎn)是用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題的三點(diǎn)要求。這是學(xué)習(xí)第二節(jié)內(nèi)容的落腳點(diǎn),也是學(xué)生能不能和會不會使用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題的基本前提?!皥?jiān)持與時俱進(jìn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神”也是重點(diǎn)。二、教學(xué)目標(biāo)1知識要求:要認(rèn)識和理解用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,就是要把事物看成是一個變化發(fā)展的過程,就要明確事物處于怎樣的階段和地位;就要堅(jiān)持與時俱進(jìn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進(jìn)新事物的成長。2能力要求:掌握用發(fā)展的觀點(diǎn)觀察問題的方法,增強(qiáng)應(yīng)用這個方法分析問題的能力。3覺悟要求:通過神舟系列發(fā)射成功的內(nèi)容的學(xué)習(xí),樹立發(fā)展的意識。用創(chuàng)新精神看待任

2、何事物,堅(jiān)持與時俱進(jìn),支持新事物的發(fā)展。三、教學(xué)理念1思路:通過飛天的故事作為線索貫穿始終,取材于生活,立意于運(yùn)用。2教法:合作、探究和互助。3學(xué)法指導(dǎo):在生活中事例中接受哲學(xué)的方法論。四、教學(xué)過程【導(dǎo)入新課】中華民族是一個充滿夢想的民族,同時又是一個自強(qiáng)不息的民族!今天,我想帶領(lǐng)大家走進(jìn)中華民族自強(qiáng)不息的夢【展示】嫦娥奔月和“敦煌飛天”的圖片。【口頭設(shè)問】這兩幅圖片寄托了古代中國人的什么夢想?【學(xué)生】中國人的“飛天”夢想。【追問】在過去,夢想實(shí)現(xiàn)了嗎?【學(xué)生】沒有。【引導(dǎo)】從“嫦娥奔月”的傳說到“敦煌飛天”的故事,“飛天”這個中華民族千年來的夢想從來都沒有減退過?!菊故尽可裎?,神六圖片?!究?/p>

3、頭設(shè)問】再來看這幾幅畫,夢想實(shí)現(xiàn)了嗎? 【學(xué)生】中國人的夢想成真了! 【引導(dǎo)】對于中國人來說,能從太空問候地球,傳達(dá)中國人“飛天”夢圓時的心聲。又是多么偉大的壯舉呀!【口頭設(shè)問】“夢想飛天”到“飛天實(shí)現(xiàn)”是一個什么過程?【學(xué)生】這是一個變化發(fā)展的過程?!疽龑?dǎo)】然而不僅僅飛天是變化發(fā)展的,整個世界也是一個無限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界。既然如此,我們要正確認(rèn)識事物、評價事物、改造事物,就不能用一成不變的眼光,就必須堅(jiān)持什么觀點(diǎn)? 【注解】從世界觀依據(jù)和意義兩個角度引出“為什么必須堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)”?!緦W(xué)生】要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題?!窘處熞I(lǐng)】那怎樣才是真正用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題呢?我們來看一組材料?!菊?/p>

4、示】嫦娥奔月敦煌飛天神舟系列【提示】邊展示,邊提問中國還有什么飛天的計(jì)劃?學(xué)生紛紛說探月計(jì)劃,嫦娥一號到空間站。建立太空站,進(jìn)而飛向火星,等等。【引導(dǎo)】中華民族的夢想也會因此飛翔得更高更遠(yuǎn)?!究陬^設(shè)問】現(xiàn)在就請大家把“飛天”的過程歸納一下,看看經(jīng)歷了哪幾個階段?【學(xué)生】過去(夢想階段)現(xiàn)在(實(shí)現(xiàn)階段)未來(展望階段)?!疽龑?dǎo)】如果用顏色表示它的內(nèi)涵,我用藍(lán)色代表過去的夢想,用灰色和紅色代表既辛酸又輝煌的現(xiàn)在,用綠色代表充滿希冀的未來!“飛天”從過去走來,又向未來走去,這是一個艱難的三階段?!究陬^設(shè)問】用哲學(xué)的觀點(diǎn)說明“三個階段”之間存在什么關(guān)系?【學(xué)生】中華民族的“飛天”的三個階段存在前后相繼

5、的歷史了解。【分析】正是這前后相繼的歷史了解,構(gòu)成了飛天的發(fā)展過程。實(shí)際上,世界上每一事物(包括自然界、人類社會和思維)都是由其過去、現(xiàn)在和未來構(gòu)成不可分割的過程?!驹O(shè)問】既然每一事物都是由其過去、現(xiàn)在和未來構(gòu)成不可分割的過程,啟示我們應(yīng)該怎樣正確地看待事物?【學(xué)生】要把事物如實(shí)地看成一個變化發(fā)展的過程。【教師引領(lǐng)】也就是要求我們分析任何一個事物,不僅要觀察它的現(xiàn)狀,還需要了解它的過去,以深刻理解事物的現(xiàn)狀,預(yù)測它的未來,以正確把握當(dāng)前的行動。這就是所謂弄清“來龍去脈”。同時,過程就是時間,正確認(rèn)識時間,對于我們的國家、民族、事業(yè)和成長具有特殊重要意義。一萬年太久,只爭朝夕!同學(xué)們,還在猶豫什

6、么呢,跟我來吧!讓我們超越夢想,飛起來!【教師引領(lǐng)】要把飛天如實(shí)地看成一個變化發(fā)展的過程,就得進(jìn)一步了解中國飛天的過去,在中國的歷史上,有人做過飛天的嘗試嗎?誰呢?請看材料?!静牧弦弧?4世紀(jì)末期,明朝的士大夫萬戶把47個自制的火箭,綁在椅子上,設(shè)想利用火箭的推力,飛上天空??上?,一聲巨響,火箭爆炸了,萬戶消失在了火光和硝煙中?!究陬^設(shè)問】萬戶的行為可笑嗎? 【學(xué)生】可笑?!疽龑?dǎo)】但是我認(rèn)為他既可笑又不可笑!請看材料?!疽龑?dǎo)】西方學(xué)者考證,萬戶是“世界上第一個想利用火箭飛行的人?!睘榧o(jì)念萬戶的悲壯嘗試,月球上的一座環(huán)形山被命名為萬戶。【引導(dǎo)】今天,我們中華民族終于替萬戶圓了這一個夢。我們再來看

7、材料二?!静牧隙课覈谳d人航天領(lǐng)域不斷突破了一系列核心技術(shù)。從具有20世紀(jì)90年代國際先進(jìn)水平的載人飛船,到可靠性、安全性分別達(dá)到97和99.7的運(yùn)載火箭一系列新技術(shù)、新創(chuàng)造、新成果,無不是我國航天人自主創(chuàng)新的智慧結(jié)晶。(1)對比上述兩則材料,說說為什么會有不同結(jié)果?【學(xué)生1】過去生產(chǎn)力落后,條件不足,因而“飛天”只能是夢想,只能是望月興嘆!必然失??!現(xiàn)在,生產(chǎn)力發(fā)展了,國力增強(qiáng)了,火箭等技術(shù)條件具備了。因而,可以飛天了?!疽龑?dǎo)】簡單地說中國的“飛天”在不同時期所處的階段不同,地位不一樣,結(jié)果當(dāng)然不一樣。(2)從覺得“既可笑”又“不可笑”的反思中,啟示我們應(yīng)如何正確評價過去的事物呢?【學(xué)生2

8、】不能用現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)衡量過去的做法,更不能苛求前人。對過去的事物,要用歷史的眼光,我們的評價應(yīng)該放在當(dāng)時的歷史階段?!窘處熞I(lǐng)】現(xiàn)在,飛天已夢想成真,但中國的“飛天”事業(yè)究竟處于哪一個階段呢?請聽故事。【引導(dǎo)】話說“當(dāng)聶海勝、費(fèi)俊龍靠近月球時,聽到嫦娥輕輕的呼喚來吧!兄弟,快進(jìn)來坐坐!地球人都知道嫦娥是華僑?!究陬^設(shè)問】如果你是太空人,根據(jù)中國“飛天”的實(shí)際,你該怎么回答? 【太空人】可惜去不了,嫦娥姐,你怎么不常回家看看呢?【口頭設(shè)問】為什么去不了? 【學(xué)生】“飛天”雖然成功了,但中華民族的“飛天”畢竟是新事物,在我國還處于剛剛起步的初級階段。目前還不能“奔月”! 【引導(dǎo)】從了解飛天的過去到觀

9、察了飛天的現(xiàn)狀,啟示我們不管是自然還是人類社會、甚至人類思維,一切事物都是要經(jīng)歷產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的階段,都有相應(yīng)的地位。階段不同,地位也就不同。2要明確事物處于怎樣的階段和地位【引導(dǎo)】這就要求我們在分析當(dāng)前事物性質(zhì)時,認(rèn)清它是剛剛產(chǎn)生的、是正在發(fā)展壯大的、還是行將滅亡的。根據(jù)對事物的所處階段和地位的準(zhǔn)確判斷,來確定我們對事物的態(tài)度。【引導(dǎo)】正因?yàn)槿绱?,我們對待萬戶的壯舉就應(yīng)該充滿尊敬。對現(xiàn)在的飛天事業(yè)要多加扶持!促進(jìn)“飛天”事業(yè)這個新事物的成長。那萬戶到底有什么精神值得后人尊敬呢?(3)根據(jù)上述分析,兩者材料體現(xiàn)的共同精神主要是什么?【學(xué)生3】兩則材料都涉及了我國“飛天”事業(yè)的創(chuàng)新精神,具有創(chuàng)

10、造性思維!萬戶正是因?yàn)閯?chuàng)新精神,才獲得后人的尊敬?!緦?dǎo)入】正如江澤民所說“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力,也是一個政黨永葆生機(jī)的源泉。”【引入】是啊,有實(shí)力,當(dāng)然有魅力!有創(chuàng)意,當(dāng)然有潛力!正因?yàn)榫哂袆?chuàng)新精神,我國飛天事業(yè)才取得舉世矚目的成就。 【引入】有詩為證“ 今朝神六凱旋歸,明日嫦娥又出征。突飛猛進(jìn)求創(chuàng)新,寒宮折桂不是夢!”【材料三】然而,神六雖然成功了,但還有很多技術(shù)未能攻克,還不能奔月,與美國等航天強(qiáng)國相比,還是有很大的差距。而且這些國家的航天事業(yè)也一直在不斷進(jìn)步。 【設(shè)問】要實(shí)現(xiàn)未來的目標(biāo),縮小與航天強(qiáng)國的差距,我們還應(yīng)該持什么精神?【學(xué)生】與時俱進(jìn)?!疽?/p>

11、】發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,我們分析研究事物,就要站在事物前進(jìn)的立場上,無論自然、社會、還是人類思維領(lǐng)域都要與時俱進(jìn)。3要堅(jiān)持與時俱進(jìn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進(jìn)新事物的成長。【引入】作為高中生,要堅(jiān)持創(chuàng)新精神,應(yīng)該怎么做?【學(xué)生】制度創(chuàng)新,理論創(chuàng)新等各方面的創(chuàng)新。【分析】反對一切靜止的觀點(diǎn),思想僵化、安于現(xiàn)狀的觀念!【引導(dǎo)】總結(jié)以上三層所述,要正確地想問題、辦事情,就必須堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題?!疽搿繛榱嗽缛諏?shí)現(xiàn)航天強(qiáng)國夢,縮小與航天強(qiáng)國的差距,不同的人提出了不同的發(fā)展觀點(diǎn)?!疽搿空皆谀壳?,自主創(chuàng)新更適合中國航天的發(fā)展。反方在目前,外部引進(jìn)更適合中國航天的發(fā)展。【學(xué)生】發(fā)展觀有“

12、科學(xué)”與“非科學(xué)”之分。只有將上面三方面結(jié)合起來,才是真正的用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題?!疽龑?dǎo)】而所謂“科學(xué)發(fā)展觀”,核心是“全面的、協(xié)調(diào)的、可持續(xù)的發(fā)展”。只有在堅(jiān)持“了解觀點(diǎn)”的同時 “堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)”,這才是真正堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,才是“科學(xué)”的?!窘Y(jié)束語】是啊,當(dāng)曾經(jīng)的夢想都成了光榮,光榮又孕育著新的夢想。讓我們與時俱進(jìn),堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,將“飛天”進(jìn)行到底!讓我們超越夢想,再創(chuàng)中華民族的輝煌! 板書設(shè)計(jì)要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題1要把事物如實(shí)地看成一個變化發(fā)展的過程。2要明確事物處于怎樣的階段和地位。3要堅(jiān)持與時俱進(jìn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進(jìn)新事物的成長。激情與理智的完美升華 用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題教學(xué)點(diǎn)

13、評祝國強(qiáng)林月周溫州龍港高中楊仲景老師精心設(shè)計(jì)的高二哲學(xué)要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題這節(jié)課,在對教材內(nèi)容的處理和教學(xué)思路的設(shè)計(jì)等方面,準(zhǔn)確地定位成“為什么必須堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)”和“怎樣堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)”兩個方面。按照“為什么是什么怎么樣怎么辦”的邏輯層層推進(jìn),探討了它們之間的內(nèi)在了解,比較完整地揭示出邏輯體系,并從與熱點(diǎn)問題,尤其是“科學(xué)發(fā)展觀”的結(jié)合中深化對堅(jiān)持發(fā)展觀問題的理解,在一定程度上實(shí)現(xiàn)了對教學(xué)內(nèi)容的超越。第一,精心預(yù)設(shè),充分體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。用“飛天夢想”事例的錄像比較好地處理了理論知識教育的真正落實(shí);通過教學(xué)情境的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的動態(tài)生成過程與多種方法的巧妙運(yùn)用;比較重視學(xué)生能力的培養(yǎng)和情感、態(tài)度與價值觀的關(guān)系,從而實(shí)現(xiàn)三者的有機(jī)統(tǒng)一。第二,更新觀念,充分體現(xiàn)改革理念。能與學(xué)生積極互動,處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究,尊重學(xué)生人格,激發(fā)學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識的態(tài)度和能力,體現(xiàn)出四個性:教學(xué)目標(biāo)多元性、教學(xué)內(nèi)容開放性、教學(xué)評價激勵性,媒體使用恰當(dāng)性。能用生活邏輯與理論邏輯相結(jié)合,用“神舟六號”材料貫徹始終,讓學(xué)生體驗(yàn)生活,引起共鳴,滲透理論邏輯。通過辯論賽形式激發(fā)學(xué)生興趣,營造民主氛圍,體現(xiàn)主體意識。第三,準(zhǔn)確定位,充分體現(xiàn)學(xué)科特色。這節(jié)課選擇的時政材料體現(xiàn)人文性與生活化,讓課堂教學(xué)貼近生活、貼近社會,既重視知

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