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文檔簡介

1、 祖國境內(nèi)的遠古居民祖國境內(nèi)的遠古居民從猿到人的演化示意圖從猿到人的演化示意圖人類是由古猿進化來的學(xué)習(xí)任務(wù):學(xué)習(xí)任務(wù):v人和動物的根本區(qū)別?人和動物的根本區(qū)別?v已知我國境內(nèi)最早的人類?距今的時間?已知我國境內(nèi)最早的人類?距今的時間?v世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家是?世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家是?v你能從表格得出山頂洞人比北京人的進步之處你能從表格得出山頂洞人比北京人的進步之處嗎?嗎?代表代表文化文化距今距今時間時間體質(zhì)體質(zhì)形態(tài)形態(tài)工具工具制造制造生產(chǎn)生產(chǎn)活動活動觀念觀念火的火的使用使用社會社會組織組織北京人北京人山頂洞山頂洞人人進步性進步性北京人用天然火來做什么呢北京人用天然火來做

2、什么呢? ?火的使用火的使用有什么樣的有什么樣的意義意義呢呢? ?燒烤食物燒烤食物照明、御寒照明、御寒驅(qū)趕野獸驅(qū)趕野獸意義:火的使用,增強了人們的體質(zhì),增強了人們適應(yīng)自然的能力,使人們告別了茹毛飲血的生活 在遺址中,還發(fā)現(xiàn)了虎、豹、熊、鹿、野豬等許在遺址中,還發(fā)現(xiàn)了虎、豹、熊、鹿、野豬等許多獸骨化石。在這樣的環(huán)境中,多獸骨化石。在這樣的環(huán)境中,北京人怎樣生北京人怎樣生活下去呢?活下去呢? 在這樣險惡的環(huán)境里,只靠單個人的力量,無法生活下在這樣險惡的環(huán)境里,只靠單個人的力量,無法生活下去。因此,他們往往幾十個人在一起,共同勞動,共同分享去。因此,他們往往幾十個人在一起,共同勞動,共同分享勞動果實

3、,過著勞動果實,過著群居群居的生活。這就形成了早期的原始社會。的生活。這就形成了早期的原始社會。采集采集狩獵狩獵 假如你是一個生活在假如你是一個生活在原始社會的人,如果僅原始社會的人,如果僅靠在野外采集、捕捉獵靠在野外采集、捕捉獵物為生,會有哪些不便物為生,會有哪些不便之處?之處? 結(jié)論:受季節(jié)變化和天災(zāi)影響結(jié)論:受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來源不充足、不穩(wěn)定,需大,食物來源不充足、不穩(wěn)定,需要經(jīng)常遷徙。要經(jīng)常遷徙。原始原始居民居民距今距今年代年代生活生活地區(qū)地區(qū)生產(chǎn)生產(chǎn)工具工具糧食糧食作物作物房屋房屋樣式樣式飼養(yǎng)飼養(yǎng)家畜家畜手工手工業(yè)業(yè)其其他他河姆渡河姆渡原始居原始居民民半坡原半坡原始居民始

4、居民距今約距今約七千年七千年距今約距今約五六千五六千年年長江流長江流域的浙域的浙江余姚江余姚市市黃河流黃河流域的陜域的陜西西安西西安磨制石磨制石器,耒器,耒耜耕地耜耕地磨制石磨制石器,木器,木制耒耜制耒耜水稻水稻粟粟干欄式干欄式半地半地穴式穴式會制作會制作陶器陶器彩陶,彩陶,出現(xiàn)刻出現(xiàn)刻畫符號畫符號豬豬豬狗豬狗制作制作玉器玉器和樂和樂器器紡線紡線織布織布制衣制衣河姆渡和半坡原始居民河姆渡和半坡原始居民河姆渡出土的骨耜和河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖裝有木柄的骨耜復(fù)原圖河姆渡干欄式房屋河姆渡干欄式房屋西雙版納竹樓西雙版納竹樓半坡原始居民半地穴式房屋半坡原始居民半地穴式房屋 動腦筋:動腦筋

5、:v河姆渡、半坡原始居民比北京人、河姆渡、半坡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進步呢?步呢?從食物來源看:從食物來源看:從生產(chǎn)工具看:從生產(chǎn)工具看:從居住條件看:從居住條件看:從產(chǎn)業(yè)分工看:從產(chǎn)業(yè)分工看:采集、漁獵采集、漁獵農(nóng)耕農(nóng)耕打制石器打制石器磨制石器磨制石器山洞里,不斷遷移山洞里,不斷遷移定居定居沒有沒有原始農(nóng)業(yè)、飼養(yǎng)原始農(nóng)業(yè)、飼養(yǎng)業(yè)、手工業(yè)業(yè)、手工業(yè)三、大汶口原始居民三、大汶口原始居民v1.1.時時 間:間:v2.2.地地 點:點:v3.3.生產(chǎn)農(nóng)具:生產(chǎn)農(nóng)具:v4.4.原始手工業(yè):原始手工業(yè):v5.5.距今約四五千年距今約四五千年黃河流域的山東

6、泰安黃河流域的山東泰安石鐮石鐮 石鋤石鋤黑陶黑陶 白陶白陶隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,私有財產(chǎn)和隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)。貧富分化出現(xiàn)。軒轅氏一、涿鹿之戰(zhàn)一、涿鹿之戰(zhàn) 在在涿鹿之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)中,蚩尤部落大敗中,蚩尤部落大敗, ,炎帝和炎帝和黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟, ,形成日后的形成日后的華夏族華夏族。二、黃帝二、黃帝-”人文初祖人文初祖”?人們清明祭拜圖人們清明祭拜圖倉頡造字倉頡造字傳說黃帝對中華文明的貢獻傳說黃帝對中華文明的貢獻養(yǎng)蠶織布養(yǎng)蠶織布造船造船嘗百草創(chuàng)醫(yī)術(shù)嘗百草創(chuàng)醫(yī)術(shù)制造指南車制造指南車觀察出天文星座觀察出天文星座建造宮室建造宮室黃帝以后,黃河流域部落聯(lián)盟的杰出黃帝以后

7、,黃河流域部落聯(lián)盟的杰出首領(lǐng)先后有堯、舜、禹。首領(lǐng)先后有堯、舜、禹。堯堯舜舜禹禹的的傳傳說說三、三、原因:原因:時間:時間:建立者:建立者:朝代:朝代:性質(zhì):性質(zhì):意義:意義:夏禹王像夏禹王像夏朝的建立:夏朝的建立:社會生產(chǎn)發(fā)展,私有財產(chǎn)增多社會生產(chǎn)發(fā)展,私有財產(chǎn)增多公元前公元前20702070年年禹禹夏朝夏朝中國歷史上第一個奴隸制王朝中國歷史上第一個奴隸制王朝我國原始社會結(jié)束,奴隸社會開始。我國原始社會結(jié)束,奴隸社會開始。 標志著國家的產(chǎn)生,我國進入文明標志著國家的產(chǎn)生,我國進入文明 時代時代*10、遠古傳說與歷史事實有什么聯(lián)系和區(qū)別?、遠古傳說與歷史事實有什么聯(lián)系和區(qū)別?1、遠古傳說是在文字發(fā)明之前,口耳相傳、遠

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