人教版《高中語文》(必修二)第一單元教學(xué)設(shè)計

1、人教版高中語文（必修二）第一單元教學(xué)設(shè)計一. 了解本單元的編寫意圖本單元重點學(xué)習(xí)寫景狀物散文。本單元包括三篇課文:荷塘月色、故都的秋、囚綠記。荷塘月色以精彩的寫景狀物聞名于世，作者用他的生花妙筆創(chuàng)造出優(yōu)美的意境和精美的語言；故都的秋也寫景狀物，但更有感染力的是文中濃郁的情味，作者的襟懷、志趣、性格洋溢在字里行間。兩篇經(jīng)典名篇歷來為鑒賞家所稱道，自發(fā)表以來，一直是中學(xué)語文課本中的選文，即使在語文教改如火如荼地進展的今天，它們依然有著極大的教學(xué)價值。囚綠記第一次進入語文課本，高中新課本選用它，是因為它篇幅較短，寫景狀物很有特點，表達情意含蓄蘊藉，寫景狀物新穎獨特，含蓄蘊藉，寫出了景物的“靈性”。適

2、合中學(xué)生誦讀、賞析。這些散文名篇的共同特點，一是寫景精美，情味濃厚。盡管各篇課文情感的表達方式不同，有的含蓄，有的直率，但都情景交融。二是意蘊深。這些課文不僅展現(xiàn)了景之美情之濃，而且蘊含著豐富深刻的思想，可以引發(fā)讀者對自然、人生、社會的多方面思考。三是語言美。盡管各類散文都講究語言美，但寫景狀物散文對語言美的要求更高，這些散文將語言美發(fā)揮到了很高的境界。二、把握本單元的總體教學(xué)目標 以課程標準中”知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀”三個維度為坐標,根據(jù)“積累,整合”“感受鑒,賞”“思考,領(lǐng)悟”“應(yīng)用,拓展”“發(fā)現(xiàn),創(chuàng)新”這個學(xué)科能力目標確定本單元的總教學(xué)目標。 1、展開想象的翅膀,力求身臨

3、其境體會作品描述的美景,感受作者心靈的搏動。 2、練習(xí)運用圈點、批注法鑒賞文章中的精彩語句,學(xué)習(xí)做一點圈點批注,寫下心得。 3、對那些美妙的段落,反復(fù)朗讀,輸讀成誦,逐步增強對寫景狀物散文的鑒賞能力。4、在閱讀鑒賞感中,加強積累整合能力的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生逐步掌握寫景狀物的相關(guān)知識,能夠仿照本單元自己喜歡的寫作形式,書寫自己的感受。 三、實施本單元的教學(xué)建議. (一)內(nèi)容的設(shè)計基點1、分析寫景。在寫景抒情散文中，景物描寫能充分地顯示出作者對自然景物的感受力和語言才華。品味景物描寫是解讀這類散文首先要過的一道門徑。在不同的作家筆下，景物呈現(xiàn)出不同的形象、色彩、趣味，所以不僅要認真細致地品味每一篇文章

4、，最好還要比較分析、綜合評判不同文章，以獲得更為廣闊的視野。2、體會情感。寫景狀物散文基本上都是抒情的，景為情而設(shè)，情感占了相當(dāng)大的比重，所以要特別注意讓學(xué)生帶著感情讀課文，將自己的感情調(diào)適到最飽滿最充沛的狀態(tài)；其次要專注于查尋作者的感情基調(diào)、感情線索、感情發(fā)展變化等，要把這些課文當(dāng)“情文”來讀。3、注重審美。寫景狀物散文都是描寫審美物象、表達審美情感、體現(xiàn)審美趣味的。引導(dǎo)學(xué)生用審美的眼光讀課文，品味美景美情，獲得充分的美的享受，并對這種美進行富有創(chuàng)見的評價。4、品味語言。散文語言是藝術(shù)化的語言。中學(xué)生學(xué)習(xí)散文，品味語言是必不可少的一個環(huán)節(jié)。他們透過優(yōu)美的語言在心中獲得有關(guān)景物的生動形象，獲得

5、對作者思想感情的體會和對課文美的感知。品味語言的一個重要途徑是朗讀，朗讀本單元的課文要有充沛的感情，讀出語句的節(jié)奏，讀得抑揚頓挫。5、讀寫結(jié)合。將寫作目標、寫作要求引進散文鑒賞教學(xué)，既有助于提高散文鑒賞水平，又有助于提高書面表達能力。散文教學(xué)的讀寫結(jié)合可以有多種方式，如鑒賞散文作品的寫作技法，獲得寫作的啟示；學(xué)過課文后“趁熱打鐵”，讓學(xué)生動手寫小散文，哪怕寫片段也行；挑出課文中優(yōu)美雋永的語句加以品味，再進行仿寫；指導(dǎo)學(xué)生寫課文賞析文章等等，起初要求不宜過高，只要能寫成文章，表達一點個人感想就可以了。(二)教學(xué)時間安排：8課時;荷塘月色2課時;故都的秋3課時; 囚綠記1課時.表達交流2課時。四、

6、單元教學(xué)構(gòu)想:(一)賞析美景盡管這三篇課文寫作方法各異，寫出的景物特點各異，但都有這樣的共同特點：寫景精妙，景物特征鮮明，給讀者以美的享受。按照常規(guī)，讀寫景狀物散文首先要賞析景物描寫。這里簡要分析這些課文的寫景特點。1、攝取景物片段。這些課文都不太長，要在有限的篇幅內(nèi)描寫好景物，必然只寫片段景物。這種片段景物，可以是景物的空間片段，也可以是景物的時間片段。前者如囚綠記，只寫綠枝條，是一片段景物，至于綠枝條以外的各種景物一概舍棄；后者如荷塘月色，只寫夏日夜晚的清華園荷塘，攝入作者視野的荷塘周圍景物可謂多矣，不止寫一花一葉，但時間只限定在夏日夜晚這一片段時刻。描寫景物空間片段的，往時間上延長，描寫

7、景物在不同時間上的變化；描寫景物時間片段的，往空間上延長，描寫在同一時段上的諸多景物。盡管還可以有其他寫法，也可以不寫景物片段，甚至隨心所欲地寫景，但那樣寫，無法集中寫景，不可能寫得充分、細致，而且章法混亂，或者呆板，缺乏藝術(shù)性。我們鑒賞寫景狀物散文，要在這種景物片段上多加體會，以得到更加鮮明的印象、更加充分的感受。2、選擇寫景角度。作者總是調(diào)動各種手段狀寫景物，包括選擇寫景的角度，有遠景、近景，有俯視之景、仰視之景，有動景、靜景，有定點觀景、移步換景如故都的秋的“你也能看得到很高很高的碧綠的天色”，“從槐樹葉底，朝東細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光”，這是寫仰視之景；荷塘月色的“月光如流水一般，靜

8、靜地瀉在這一片葉子和花上”，“彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上”，這是寫俯視之景。瓦爾登湖的“當(dāng)你倒轉(zhuǎn)了頭看湖，它像一條最精細的薄紗張掛在山谷之上，襯著遠處的松林而發(fā)光，把大氣的一層和另外的一層隔開了”，這是寫遠景兼靜景；還是這篇課文，“劃槳到了那些地方，我才驚奇地發(fā)現(xiàn)我自己已給成億萬的小鱸魚圍住，都只五英寸長；綠水中有了華麗的銅色，它們在那里嬉戲著，經(jīng)常地升到水面來，給水面一些小小水渦，有時還留一些小小水泡在上面”，這是寫近景兼動景?？偟恼f來，多角度寫景可以寫出景物的不同層次不同特點，因此角度越多景物的立體感越強；當(dāng)然也不能否認一種角度寫景的意義、作用，如果是專取一種角度寫景，可以

9、將景物的特征寫得充分、徹底。我們鑒賞寫景狀物散文，細致地分析寫作的角度，可以獲得更加豐富的心靈感受，并獲得寫作的啟示。3、抓住景物特點。寫景狀物要抓住特點，這是不言而喻的。要寫出景物的特點，往往與文章的整體氛圍相協(xié)調(diào)，使全文保持統(tǒng)一和諧的風(fēng)格特點。如荷塘月色創(chuàng)造了一種幽暗、優(yōu)美、靜謐的氛圍和意境，在這種背景下，對文中各種景物的個性化描寫都與這種氛圍和意境相適應(yīng)。要寫出景物的特點，往往從細微入筆，把景物的細部、局部特征放大，或者較多地運用比喻、擬人的修辭方法，或者將景物變形、變色、變味。如故都的秋“或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍朵”，這是細致入微的筆法，如同電影的特寫鏡頭；又如

10、荷塘月色，寫荷花荷葉荷香等運用了繁多的比喻和擬人，把景物的特點充分顯現(xiàn)出來了，具有誘人的魅力。我們鑒賞寫景狀物散文，應(yīng)集中力量賞析富有特征的景物和寫景狀物多種多樣的藝術(shù)手法，這是化文字形象為腦海中的具體形象并進入課文情境的重要手段，也是體會和借鑒寫作方法的重要途徑。(二)體會深情寫景狀物散文描寫景物的形象、景物的特征，其間又伴隨著作家情感的波動、情趣的流露。狀寫景物可以是連續(xù)的，也可以是間斷的間斷者，是為著抒情寫意或章法布局的需要，寫景中斷，代之以敘事或議論。然而情感必須貫穿始終，即使在作家沉浸于描寫一景一物的細部特征時也得保持感情的潛流，景物呈現(xiàn)于作家眼中經(jīng)過藝術(shù)化的選擇提煉再用文字描寫出來

11、，不能不帶上作者的主觀感受；當(dāng)然作家的情有時明顯，有時隱晦，明晦多變，正顯示文章情脈的跌宕多姿。這些課文的情感表現(xiàn)各有特色，試列述之。1、情感的一致性。如故都的秋，開篇寫道：“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”三個特點既概述了故都之秋的景物自身特點，也表達了作者對故都之秋的切身感受，作者的情感表達不是大起大落的，而是較為“平”地展開的。文章起始便奠定了全文的情感基調(diào)，全文都是按這三個特點或三種感受來寫作，情感成為一條貫穿全文的線索，在這條線索的各個階段都無多大變化。2、情感的變化性。如荷塘月色，開篇說“這幾天心里頗不寧靜”，文章中間透出淡淡的喜悅和淡淡的憂愁，顯出作者心靈在

12、負重和掙脫之間游移，也就是說情感隨寫景敘事起伏變化，形成一條彎彎曲曲的線索。3、情感的含蓄性。如囚綠記，寫一陋室外的一條綠枝，其景物可謂微小，但作者把它放到盧溝橋事變的社會政治背景下描寫，意義非同凡響。作者沒有直接寫北平人民遭受日本帝國主義的鐵蹄踐踏的現(xiàn)實，只寫與綠枝條的“交往”，最后還深深地懷念綠枝條，寄語于此物，而意寓于他處，作者情感在顯與隱之間，情感的含蓄性成為文章的一大特點。我們鑒賞寫景狀物散文，可以從上述的幾個方面（當(dāng)然不排除其他方面）把握作品中的情感、作家的心懷；不但要理清寫景狀物的線索，還要理清作家的情感線索。賞析景物描寫時固然可以津津樂道，賞析作家情感線索的起伏、隱現(xiàn)同樣是很有

13、趣味的。(三)品味語言寫景狀物散文的語言集中體現(xiàn)了散文語言之美，所以品味寫景狀物散文的語言是一項重要的教學(xué)任務(wù)?！百p析美景”可以通過品味語言進行，“體會深情”也可以通過品味語言來進行。語言是文章中有形的東西，文章中有許多無形的東西有待于從有形的東西中提取，正如建筑物必須從地基壘起一樣，語言就是支撐文章思想感情、構(gòu)思布局和藝術(shù)風(fēng)格等綜合大廈的基石。然而有些老師在散文教學(xué)課堂上罔顧學(xué)生對語言認知、品味的必要性，直接引領(lǐng)學(xué)生攀登形而上的“空中樓閣”，結(jié)果學(xué)生學(xué)完之后仍是茫茫然、昏昏然。品味寫景狀物散文語言的方法很多?？梢哉J真誦讀，邊讀邊在腦海里“放映”文字的影像，邊讀邊品味語言本身之精彩音樂性、畫面

14、感和哲理性，邊讀邊體會作者心靈之搏動；可以認真默讀，靜靜地欣賞優(yōu)美雋永的語言，品味語言背后的意味情味，評價作家的語言風(fēng)格；可以背誦課文片段，很多師生還沒有意識到背誦現(xiàn)代散文的重要性，以為只有古代散文才值得背誦，這是一種錯誤的理解，熟讀背誦現(xiàn)當(dāng)代散文，學(xué)生可以獲得比熟讀背誦古代散文更加強烈的感動和啟悟，并獲得良好的現(xiàn)代漢語語感和文學(xué)語感；可以進一步鞏固和提高圈點批注的能力水平，寫景狀物散文可圈可點之處甚多，不應(yīng)該錯過以“寫讀”的形式品賞精彩精美的散文語言的機會，每課的“研討與練習(xí)”都至少有一道揣摩語言的題，起著示范作用?？傊?，重視品味語言是回歸語文教學(xué)的正道，品味語言的“入口”雖小，但“出口”很

15、大，可以通往廣闊的天地。(四)探究人文精神在當(dāng)今課改背景下進行語文教學(xué)，挖掘、探究語文課中的人文精神，成為一個突出的話題，也是困擾老師們的一個難題?？偟恼f來，人文精神不是額外添加的，或是通過生硬地張貼標簽命名的，而應(yīng)視作語文課固有的要素和資源，以前不太重視這一教學(xué)目標，如今這一目標更加凸顯了。如何在本單元探究人文精神，這里試作探討。1、接受美的熏陶，激發(fā)美的追求。寫景狀物散文始終貫穿著審美意識、審美情感、審美趣味等，甚至可以說這些審美要素是作家審美心靈的外化。讀者讀它們應(yīng)該接受這種美的熏陶。這種“接受”，借用前文所述，一是賞析美景，二是品評美情，三是品味美言，也就是說讓學(xué)生看到一個美的文本，一

16、種美的創(chuàng)造。如果能做到這一層，庶幾把握了課文的美的要素。但還不夠，還應(yīng)該更進一步：把審美意識、審美情感、審美趣味內(nèi)化為學(xué)生自己身上的東西，靈魂里的東西，逐漸養(yǎng)成對美的熱愛、追求，以及對美的欣賞能力。例如誦讀荷塘月色，要能有前人說的“余香滿口”的感覺，能在腦海中產(chǎn)生美的畫面，掩卷沉思，仿佛心身處于一種美好的情境氛圍當(dāng)中。照此訓(xùn)練，年深日久，必然有助于養(yǎng)成美好的情懷，提高審美的能力。2、感受文化韻味，提升文化品位。增強語文課本的文化蘊含，奠定學(xué)生的文化底蘊，提高學(xué)生的文化品位，這是當(dāng)前語文教改的一項重要任務(wù)。山水本身沒有人文色彩，一旦納入人類的視野，印上人類的足跡，被賦予人類情感的象征意義，也就有

17、了人文色彩、文化色彩，這種人文色彩、文化色彩蘊含于文本中，開啟了作者與讀者的心靈溝通。散文作品的人文底蘊、文化韻味有多深多濃厚，取決于作家的自身修養(yǎng)和作家的創(chuàng)作狀態(tài)；作品中的人文底蘊文化韻味的豐富與貧瘠、深厚與淺薄，在一定程度上決定著讀者對人文精神攝取的深淺、多少。本單元中的課文大都可以挖掘到豐富的文化底蘊，如故都的秋，作者對秋的感覺不是僅停留在眼耳鼻舌身的直觀感受上，而是遷移到古今中外的廣闊領(lǐng)域，溝通與文化人、與全人類的共同經(jīng)驗和感受，寫出了一個飽讀中國傳統(tǒng)詩書的人士對秋的感覺；瓦爾登湖同樣是以一個文化人、文明人的身份，表達對瓦爾登湖自然美景的感受和對人與自然關(guān)系的思考。這就告訴我們，讀到的

18、不只是一個美的文本，還是一個充滿文化意蘊的文本。3、體會崇高情感，凈化靈魂世界。山水可以美化情感、凈化心靈，模山范水的散文可以起到類似作用，從一定意義上說散文作品對讀者的心靈的感染力更強于自然山水。如專家所說：“朱自清的文體美，是有自己的個性特點的，有人曾將它概括為一個清字。我想，這個清字，不只是指文字的清秀、樸素，恐怕連人格的高潔、思想的純正、感情的真摯都包含在里面才是?！彼宰x荷塘月色，應(yīng)能讀出情感的、道德的東西來才是真正讀懂讀通了。又如囚綠記具有感人魅力，原因是多種多樣的，其中一個重要原因應(yīng)該是作品傳達出作者對生命的豐富體驗，對被囚生靈的憐憫，對國家被創(chuàng)受辱的義憤，只有悟到這一層，才能體會到這篇課文的真正價值。這就告訴我們，讀散文不光要讀它的“文學(xué)文本”“文化文本”，還要讀它的“道德文本”“心靈文本”。五、教學(xué)實施流程設(shè)計(一)布置預(yù)習(xí)，組織學(xué)生利用課余時間完成。要求學(xué)生通讀荷塘月色、故都的秋、囚綠記等三篇課文，分課寫出預(yù)習(xí)案。預(yù)習(xí)案必須包括如下內(nèi)容：1.課題、作者以及相關(guān)文學(xué)常識，主要包括個要素：人作者姓名、字、號、稱號時作者所處的時代地