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1、人生價值與勞動奉獻人生價值與勞動奉獻第十四課第十四課 人生價值與勞動奉獻人生價值與勞動奉獻一、社會價值和自我價值的統(tǒng)一一、社會價值和自我價值的統(tǒng)一 二、人生價值的實現(xiàn)二、人生價值的實現(xiàn) 三、在勞動創(chuàng)造中實現(xiàn)人生三、在勞動創(chuàng)造中實現(xiàn)人生價值價值 四、樹立正確的苦樂觀和生四、樹立正確的苦樂觀和生死觀死觀人生價值與勞動奉獻 1 . 1 .通過叢飛的感人事跡,談一談你對通過叢飛的感人事跡,談一談你對人生價值在于奉獻的理解。人生價值在于奉獻的理解。 2 .2 .結(jié)合叢飛的人生經(jīng)歷,想一想我結(jié)合叢飛的人生經(jīng)歷,想一想我們應(yīng)當怎樣更好地體現(xiàn)自己的人生價值。們應(yīng)當怎樣更好地體現(xiàn)自己的人生價值。人生價值與勞動奉
2、獻一、社會價值和自我一、社會價值和自我價值的統(tǒng)一價值的統(tǒng)一 1. 1.人的價值包括社會價值與自我價人的價值包括社會價值與自我價值兩方面,兩者辯證統(tǒng)一值兩方面,兩者辯證統(tǒng)一人生價值與勞動奉獻個人對社會的責(zé)任和貢獻個人對社會的責(zé)任和貢獻-社會價值社會價值( (貢獻貢獻) )社會對個人的尊重和滿足社會對個人的尊重和滿足-自我價值自我價值( (索取索取) )人生價值人生價值自我價值和社會價值的統(tǒng)一自我價值和社會價值的統(tǒng)一 人的價值包括社會價值與自我價值人的價值包括社會價值與自我價值兩個方面,社會價值是個人對社會的責(zé)兩個方面,社會價值是個人對社會的責(zé)任和貢獻,體現(xiàn)了個人行為對社會和他任和貢獻,體現(xiàn)了個人
3、行為對社會和他人的意義;自我價值是社會對個人需要人的意義;自我價值是社會對個人需要的尊重和滿足,體現(xiàn)了社會對個體存在的尊重和滿足,體現(xiàn)了社會對個體存在和個體對自身存在的意義。和個體對自身存在的意義。人生價值與勞動奉獻 人的社會價值與自我價值是辯證統(tǒng)人的社會價值與自我價值是辯證統(tǒng)一的。兩者相互聯(lián)系、密不可分,社會一的。兩者相互聯(lián)系、密不可分,社會價值是人的根本價值,是自我價值實現(xiàn)價值是人的根本價值,是自我價值實現(xiàn)的基礎(chǔ)。的基礎(chǔ)。社會價值社會價值自我價值自我價值互為前提,不可分割互為前提,不可分割根本、基礎(chǔ)根本、基礎(chǔ)人生價值與勞動奉獻2.2.人生的真正價值在人生的真正價值在于對社會的貢獻于對社會的
4、貢獻 評價一個人的人生價值不是看他從社會、評價一個人的人生價值不是看他從社會、他人那里得到了什么,而是看他為社會、為他人那里得到了什么,而是看他為社會、為他人盡到了什么責(zé)任,作出了什么貢獻,也他人盡到了什么責(zé)任,作出了什么貢獻,也就是說,人生的真正價值在于對社會的貢獻。就是說,人生的真正價值在于對社會的貢獻。人生價值與勞動奉獻人生價值與勞動奉獻一個戰(zhàn)士倒在了抗震救災(zāi)的第一線,上萬民一個戰(zhàn)士倒在了抗震救災(zāi)的第一線,上萬民眾為他哭別。所有參加吊唁的人都與武文斌素昧眾為他哭別。所有參加吊唁的人都與武文斌素昧平生,他們只聽說:一位解放軍戰(zhàn)士在抗震救災(zāi)平生,他們只聽說:一位解放軍戰(zhàn)士在抗震救災(zāi)中活活累死
5、了!僅這一句話,已經(jīng)讓人們淚流滿中活活累死了!僅這一句話,已經(jīng)讓人們淚流滿面。面。6 6月月1717日晚,濟南軍區(qū)士官學(xué)員武文斌和戰(zhàn)日晚,濟南軍區(qū)士官學(xué)員武文斌和戰(zhàn)友們冒著大雨將友們冒著大雨將8 8車車5050噸重的活動板房建材全部噸重的活動板房建材全部卸載完后,累得癱倒在泥水地里。就在這個夜卸載完后,累得癱倒在泥水地里。就在這個夜晚,他因勞累過度,引起肺部大出血而停止了年晚,他因勞累過度,引起肺部大出血而停止了年輕的生命。輕的生命?!拔覀円欢ㄒ嗑热?,才能對得起身我們一定要多救人,才能對得起身上的這身軍裝。上的這身軍裝?!边@是一個普通的解放軍戰(zhàn)士對這是一個普通的解放軍戰(zhàn)士對老百姓的承諾,更是
6、對共和國的承諾。老百姓的承諾,更是對共和國的承諾。人生價值與勞動奉獻人生價值與勞動奉獻 甘洛縣烏史大橋鄉(xiāng)二坪村是涼山北部峽谷絕甘洛縣烏史大橋鄉(xiāng)二坪村是涼山北部峽谷絕壁上的彝寨,海拔壁上的彝寨,海拔28002800米,進出極為艱難,村米,進出極為艱難,村民一年難得下絕壁一次。從漢族地區(qū)來的李桂林、民一年難得下絕壁一次。從漢族地區(qū)來的李桂林、陸建芬夫妻扎根這里陸建芬夫妻扎根這里1818年,把知識的種子播種在年,把知識的種子播種在彝寨。彝寨。1818年如一日,李桂林、陸建芬夫婦教書育人,年如一日,李桂林、陸建芬夫婦教書育人,共培養(yǎng)了共培養(yǎng)了6 6屆共屆共149149名學(xué)生。陸建芬現(xiàn)在還是代名學(xué)生。陸
7、建芬現(xiàn)在還是代課老師,課老師,1 1個月的工資才個月的工資才230230元。夫婦倆第一次元。夫婦倆第一次來到北京,連照相機也沒有。是他們,為偏遠山來到北京,連照相機也沒有。是他們,為偏遠山區(qū)的教育事業(yè)撐起了一片藍天。區(qū)的教育事業(yè)撐起了一片藍天。人生價值與勞動奉獻人生價值與勞動奉獻二、人生價值二、人生價值的實現(xiàn)的實現(xiàn) 人生價值的實現(xiàn),需要一定的條件。既包括人生價值的實現(xiàn),需要一定的條件。既包括人生環(huán)境的客觀條件,也包括個人的主觀條件。人生環(huán)境的客觀條件,也包括個人的主觀條件??陀^條件包括一定社會的生產(chǎn)力水平、生產(chǎn)關(guān)系客觀條件包括一定社會的生產(chǎn)力水平、生產(chǎn)關(guān)系狀況、社會的制度及體制因素、科學(xué)文化教
8、育等狀況、社會的制度及體制因素、科學(xué)文化教育等狀況、家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、工作環(huán)境等。主觀狀況、家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、工作環(huán)境等。主觀條件就是個人的素質(zhì),在一定客觀條件下,個人條件就是個人的素質(zhì),在一定客觀條件下,個人素質(zhì)越全面,能力越強,個人對社會的貢獻越大,素質(zhì)越全面,能力越強,個人對社會的貢獻越大,人生就具有更大的價值。人生就具有更大的價值。人生價值與勞動奉獻 調(diào)查顯示:企業(yè)對大學(xué)生應(yīng)聘提出三大必備條件:調(diào)查顯示:企業(yè)對大學(xué)生應(yīng)聘提出三大必備條件:個人基本素質(zhì)、基本職業(yè)技能及職業(yè)素養(yǎng)。有個人基本素質(zhì)、基本職業(yè)技能及職業(yè)素養(yǎng)。有75%75%的的企業(yè)負責(zé)人特別強調(diào):企業(yè)負責(zé)人特別強調(diào):“目前不少
9、大學(xué)生在應(yīng)聘時,各目前不少大學(xué)生在應(yīng)聘時,各種證書可以拿出一大堆,而職業(yè)技能和素養(yǎng)卻體現(xiàn)不出,種證書可以拿出一大堆,而職業(yè)技能和素養(yǎng)卻體現(xiàn)不出,專業(yè)知識基礎(chǔ)也相對薄弱。專業(yè)知識基礎(chǔ)也相對薄弱?!痹趥€人基本素質(zhì)方面,在個人基本素質(zhì)方面,89%89%的企業(yè)希望大學(xué)生提高心理健康素質(zhì);的企業(yè)希望大學(xué)生提高心理健康素質(zhì);79%79%的企的企業(yè)認為,應(yīng)屆畢業(yè)生初到工作崗位時都欠缺一定的社會業(yè)認為,應(yīng)屆畢業(yè)生初到工作崗位時都欠缺一定的社會協(xié)作能力,必須接受一定培訓(xùn);還有協(xié)作能力,必須接受一定培訓(xùn);還有76%76%的企業(yè)認為的企業(yè)認為大學(xué)生應(yīng)當提高自我認識、準確定位。在基本職業(yè)技能大學(xué)生應(yīng)當提高自我認識、準
10、確定位。在基本職業(yè)技能方面,企業(yè)認為學(xué)生應(yīng)具備的技能為:寫作能力、鉆研方面,企業(yè)認為學(xué)生應(yīng)具備的技能為:寫作能力、鉆研能力、創(chuàng)新能力和語言表達能力等。在職業(yè)素養(yǎng)方面,能力、創(chuàng)新能力和語言表達能力等。在職業(yè)素養(yǎng)方面,有有89%89%的用人單位希望大學(xué)生具備誠信的職業(yè)道德。的用人單位希望大學(xué)生具備誠信的職業(yè)道德。人生價值與勞動奉獻 人生價值的實現(xiàn)不是一朝一夕就能輕人生價值的實現(xiàn)不是一朝一夕就能輕松完成的,也不都是轟轟烈烈的英雄事跡,松完成的,也不都是轟轟烈烈的英雄事跡,更多的人還是要在平凡的生活中,從一點更多的人還是要在平凡的生活中,從一點一滴的、簡單的不能再簡單的小事做起,一滴的、簡單的不能再簡
11、單的小事做起,一步一步地逐漸實現(xiàn)自己的人生價值,而一步一步地逐漸實現(xiàn)自己的人生價值,而且還要有恒心,有毅力,有對實現(xiàn)人生價且還要有恒心,有毅力,有對實現(xiàn)人生價值的執(zhí)著追求。值的執(zhí)著追求。人生價值與勞動奉獻 有學(xué)生問蘇格拉底,怎樣才能達到像他那般博大精深的有學(xué)生問蘇格拉底,怎樣才能達到像他那般博大精深的學(xué)問。蘇格拉底聽了并未直接作答,只是說:學(xué)問。蘇格拉底聽了并未直接作答,只是說:“今天我們只今天我們只學(xué)一件最簡單也是最容易的事,每個人都把胳膊盡量往前,學(xué)一件最簡單也是最容易的事,每個人都把胳膊盡量往前,然后再盡量往后甩。然后再盡量往后甩。”蘇格拉底示范了一遍,說:蘇格拉底示范了一遍,說:“從今
12、天從今天起,每天做起,每天做300300下,大家能做到嗎?下,大家能做到嗎?”學(xué)生們都笑了,這么學(xué)生們都笑了,這么簡單的事情有什么做不到的?過了一個月,蘇格拉底問學(xué)生,簡單的事情有什么做不到的?過了一個月,蘇格拉底問學(xué)生,“那些人堅持做了?那些人堅持做了?”有九成的學(xué)生驕傲的舉起了手。有九成的學(xué)生驕傲的舉起了手。 一年后,蘇格拉底再一次問學(xué)生:一年后,蘇格拉底再一次問學(xué)生:“請告訴我,最簡單請告訴我,最簡單的甩手動作還有幾位同學(xué)堅持了?的甩手動作還有幾位同學(xué)堅持了?”整個教室里,只有一個整個教室里,只有一個學(xué)生舉起了手,他就是后來成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏學(xué)生舉起了手,他就是后來成為古希臘另
13、一位大哲學(xué)家的柏拉圖。拉圖。人生價值與勞動奉獻三、在勞動創(chuàng)造中實三、在勞動創(chuàng)造中實現(xiàn)人生價值現(xiàn)人生價值人生價值與勞動奉獻周月華,女,周月華,女,43歲,重慶市北碚區(qū)柳蔭鎮(zhèn)西河村鄉(xiāng)村歲,重慶市北碚區(qū)柳蔭鎮(zhèn)西河村鄉(xiāng)村醫(yī)生,艾起是她的丈夫。周月華出生后醫(yī)生,艾起是她的丈夫。周月華出生后8個月被診斷個月被診斷為先天性小兒麻痹癥,左腿殘疾,這一切并沒有摧垮為先天性小兒麻痹癥,左腿殘疾,這一切并沒有摧垮她生活的意志。憑著自己的執(zhí)著,周月華完成了中學(xué)她生活的意志。憑著自己的執(zhí)著,周月華完成了中學(xué)學(xué)業(yè)并成功從衛(wèi)校畢業(yè)。學(xué)業(yè)并成功從衛(wèi)校畢業(yè)。 在找工作的過程中,周月華在找工作的過程中,周月華因身體殘疾而四處碰壁
14、。后來,看到鄉(xiāng)親們每次都要因身體殘疾而四處碰壁。后來,看到鄉(xiāng)親們每次都要步行幾個小時才能到鎮(zhèn)上醫(yī)院看病,她就動了行醫(yī)的步行幾個小時才能到鎮(zhèn)上醫(yī)院看病,她就動了行醫(yī)的心思。心思。 周月華將平時省吃儉用下來的周月華將平時省吃儉用下來的200元加上家中元加上家中僅有的僅有的600元儲蓄作為開診所的啟動資金,又把家里元儲蓄作為開診所的啟動資金,又把家里堂屋修整了出來做場地,藥品采購則靠兩個弟弟用小堂屋修整了出來做場地,藥品采購則靠兩個弟弟用小竹筐一筐筐往回背竹筐一筐筐往回背 ,1990年年11月,周月華的月,周月華的“柳蔭鎮(zhèn)柳蔭鎮(zhèn)西河村衛(wèi)生室西河村衛(wèi)生室”終于正式掛牌營業(yè)了。終于正式掛牌營業(yè)了。 “我
15、喜歡我的工我喜歡我的工作,喜歡我現(xiàn)在所做的一切。作,喜歡我現(xiàn)在所做的一切?!?周月華說道,周月華說道,“住在偏住在偏遠地方,農(nóng)民看病要走上好幾小時。所以我現(xiàn)在做多遠地方,農(nóng)民看病要走上好幾小時。所以我現(xiàn)在做多一點,讓鄉(xiāng)親們少跑一點,少花一點,自己會感到很一點,讓鄉(xiāng)親們少跑一點,少花一點,自己會感到很開心。開心?!?周月華、艾起:殘疾鄉(xiāng)村醫(yī)生夫婦周月華、艾起:殘疾鄉(xiāng)村醫(yī)生夫婦2012年度感動中國十大人物年度感動中國十大人物 人生價值與勞動奉獻最開始行醫(yī)時,周月華右肩挎的是藥箱,左肩杵著拐杖在山間艱難行走,這種最開始行醫(yī)時,周月華右肩挎的是藥箱,左肩杵著拐杖在山間艱難行走,這種行醫(yī)方式直到她遇到了
16、人生中的第二條左腿行醫(yī)方式直到她遇到了人生中的第二條左腿她的丈夫,艾起。她的丈夫,艾起。 周月華和艾周月華和艾起結(jié)婚之后,無論上山涉水,刮風(fēng)下雨,只要有出診,艾起便會攬起周月華的起結(jié)婚之后,無論上山涉水,刮風(fēng)下雨,只要有出診,艾起便會攬起周月華的手,用寬闊的后背將她背到病人家里。手,用寬闊的后背將她背到病人家里?!氨衬阋惠呑?,我無怨無悔!背你一輩子,我無怨無悔!”這個男人這個男人用用20年的行動,默默支持著妻子的事業(yè)。年的行動,默默支持著妻子的事業(yè)。 二十多年來,她硬是靠著拐杖和丈夫二十多年來,她硬是靠著拐杖和丈夫的后背,的后背,“爬爬”遍了方圓遍了方圓13平方公里的大小山嶺,為轄區(qū)近平方公里
17、的大小山嶺,為轄區(qū)近5000村民帶去了醫(yī)療村民帶去了醫(yī)療服務(wù)。服務(wù)。 “沒有他,這么多年,我做不到的。沒有他,這么多年,我做不到的?!敝茉氯A說道,周月華說道,“他是我這輩子的第他是我這輩子的第二條左腿。二條左腿。”“”“我背著她走了我背著她走了18年。我說過要背她一輩子,就要實現(xiàn)這個諾言,年。我說過要背她一輩子,就要實現(xiàn)這個諾言,永遠都不放棄。永遠都不放棄?!敝茉氯A的丈夫艾起說。周月華的丈夫艾起說。人生價值與勞動奉獻 小王畢業(yè)于黑龍江某職業(yè)技術(shù)學(xué)校畜牧專業(yè),幾小王畢業(yè)于黑龍江某職業(yè)技術(shù)學(xué)校畜牧專業(yè),幾經(jīng)周折沒有找到合適的工作,但她沒有灰心,決定自經(jīng)周折沒有找到合適的工作,但她沒有灰心,決定自謀
18、職業(yè)。她結(jié)合自己所學(xué)的專業(yè),經(jīng)過實地考察,了謀職業(yè)。她結(jié)合自己所學(xué)的專業(yè),經(jīng)過實地考察,了解到養(yǎng)鵝是一個致富的有效途徑,鵝產(chǎn)品有廣闊的市解到養(yǎng)鵝是一個致富的有效途徑,鵝產(chǎn)品有廣闊的市場空間,于是,她下定決心發(fā)展養(yǎng)鵝事業(yè)。為了盡快場空間,于是,她下定決心發(fā)展養(yǎng)鵝事業(yè)。為了盡快掌握孵化技術(shù),她到哈爾濱等地的養(yǎng)鵝基地學(xué)習(xí)了半掌握孵化技術(shù),她到哈爾濱等地的養(yǎng)鵝基地學(xué)習(xí)了半年,后又在省畜牧獸醫(yī)預(yù)防中心和同行的幫助下,學(xué)年,后又在省畜牧獸醫(yī)預(yù)防中心和同行的幫助下,學(xué)到了養(yǎng)鵝防病措施。在家人的支持下,她籌措了資金,到了養(yǎng)鵝防病措施。在家人的支持下,她籌措了資金,買回種鵝買回種鵝500500多只,購置了孵化設(shè)
19、備,辦起了養(yǎng)鵝場。多只,購置了孵化設(shè)備,辦起了養(yǎng)鵝場。當年就孵化鵝雛當年就孵化鵝雛1000010000只,盈利上萬元,由于自己的只,盈利上萬元,由于自己的努力和勤勞,她的養(yǎng)鵝規(guī)模不斷壯大,成為當?shù)赜忻颓趧?,她的養(yǎng)鵝規(guī)模不斷壯大,成為當?shù)赜忻酿B(yǎng)鵝大戶。的養(yǎng)鵝大戶。人生價值與勞動奉獻四、樹立正確的苦樂四、樹立正確的苦樂觀和生死觀觀和生死觀人生價值與勞動奉獻林俊德:工作到最后一刻林俊德:工作到最后一刻林俊德入伍林俊德入伍52年,參加了我國全部核試驗任務(wù),為國防科技和武器裝備發(fā)展年,參加了我國全部核試驗任務(wù),為國防科技和武器裝備發(fā)展傾盡心血,在癌癥晚期,仍以超常的意志工作到生命的最后一刻。林俊
20、德的傾盡心血,在癌癥晚期,仍以超常的意志工作到生命的最后一刻。林俊德的中學(xué)和大學(xué)都是靠政府助學(xué)金完成的。大學(xué)畢業(yè)后,他被分配從事核試驗中學(xué)和大學(xué)都是靠政府助學(xué)金完成的。大學(xué)畢業(yè)后,他被分配從事核試驗研究。由于核爆炸具有極大的破壞性,測量儀器研制一直存在很大難度。研究。由于核爆炸具有極大的破壞性,測量儀器研制一直存在很大難度。林俊德根據(jù)當時的實際情況,獨立創(chuàng)新制作了鐘表式壓力自記儀,為測量林俊德根據(jù)當時的實際情況,獨立創(chuàng)新制作了鐘表式壓力自記儀,為測量核爆炸沖擊波參數(shù)提供了完整可靠的數(shù)據(jù)。在之后核爆炸沖擊波參數(shù)提供了完整可靠的數(shù)據(jù)。在之后40多年的科研旅途中,他先多年的科研旅途中,他先后獲得后獲
21、得30多項科技成果。多項科技成果。2012年年5月月4日,他被確診為日,他被確診為“膽管癌晚期膽管癌晚期”。為了不影。為了不影響工作,他拒絕手術(shù)和化療。響工作,他拒絕手術(shù)和化療。5月月26日,因病情突然惡化,他被送進重日,因病情突然惡化,他被送進重癥監(jiān)護室。醒來后,他強烈要求轉(zhuǎn)回普通病房,他說:癥監(jiān)護室。醒來后,他強烈要求轉(zhuǎn)回普通病房,他說:“我是我是2012年度感動中國十大人物年度感動中國十大人物 人生價值與勞動奉獻搞核試驗的,一不怕苦,二不怕死,現(xiàn)在最需要的是時間。搞核試驗的,一不怕苦,二不怕死,現(xiàn)在最需要的是時間?!绷挚〉伦≡浩陂g,林俊德住院期間,整理移交了一生積累的全部科研試驗技術(shù)資料
22、;多次打整理移交了一生積累的全部科研試驗技術(shù)資料;多次打 到實驗室指導(dǎo)科研到實驗室指導(dǎo)科研工作。工作。5月月31日上午,已極度虛弱的林俊德,先后日上午,已極度虛弱的林俊德,先后9次向家人和醫(yī)護人員提出要次向家人和醫(yī)護人員提出要下床工作。于是,病房中便出現(xiàn)了震撼人心的一幕:病危的林俊德,在眾人的下床工作。于是,病房中便出現(xiàn)了震撼人心的一幕:病危的林俊德,在眾人的攙抬下,向數(shù)步之外的辦公桌,開始了一生最艱難也是最后的沖鋒攙抬下,向數(shù)步之外的辦公桌,開始了一生最艱難也是最后的沖鋒5小時后,心電儀上波動的生命曲線,從屏幕上永遠地消失了。這位軍人,完小時后,心電儀上波動的生命曲線,從屏幕上永遠地消失了。
23、這位軍人,完成了生命中最后的沖鋒。臨終前,林俊德交待:把我埋在馬蘭。馬蘭,一種在成了生命中最后的沖鋒。臨終前,林俊德交待:把我埋在馬蘭。馬蘭,一種在“死亡之海死亡之海”羅布泊大漠中仍能扎根綻放的野花。坐落在那里的中國核試驗基地,羅布泊大漠中仍能扎根綻放的野花。坐落在那里的中國核試驗基地,就是以這種野花來命名的。就是以這種野花來命名的。人生價值與勞動奉獻苦是指人們的物質(zhì)和精神需求相悖所引苦是指人們的物質(zhì)和精神需求相悖所引起的主觀體驗,是人生歷程中遇到的困難和起的主觀體驗,是人生歷程中遇到的困難和挫折;樂是指人們的物質(zhì)和精神需求相符合挫折;樂是指人們的物質(zhì)和精神需求相符合所引起的主觀體驗,是人生歷
24、程中獲得的愉所引起的主觀體驗,是人生歷程中獲得的愉快和幸福??嗯c樂是辨證統(tǒng)一的,它們既相快和幸福。苦與樂是辨證統(tǒng)一的,它們既相互區(qū)別,又互為前提、互相滲透,苦中有樂,互區(qū)別,又互為前提、互相滲透,苦中有樂,樂中有苦,且在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,樂中有苦,且在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,苦可以轉(zhuǎn)化為樂,樂可以轉(zhuǎn)化為苦??嗫梢赞D(zhuǎn)化為樂,樂可以轉(zhuǎn)化為苦。人生價值與勞動奉獻人生價值與勞動奉獻 中國女排是一支具有光榮歷史的隊伍,中國女排是一支具有光榮歷史的隊伍,2020世紀世紀8080年代曾獲得輝煌的年代曾獲得輝煌的“五連冠五連冠”。進入。進入2121世紀,中世紀,中國女排重振雄風(fēng),國女排重振雄風(fēng),2001
25、2001年在世界大冠軍杯上獲得冠年在世界大冠軍杯上獲得冠軍,軍,20032003年獲得世界女排大賽冠軍,年獲得世界女排大賽冠軍,20042004年獲得年獲得雅典奧運會冠軍。在這些榮譽的背后,一代代的女雅典奧運會冠軍。在這些榮譽的背后,一代代的女排姑娘們經(jīng)受了超常的艱苦訓(xùn)練,是淚水、汗水和排姑娘們經(jīng)受了超常的艱苦訓(xùn)練,是淚水、汗水和克服了難以忍受的傷痛換來的。沒有付出超常之苦克服了難以忍受的傷痛換來的。沒有付出超常之苦, ,就不能得到登上最高頒獎臺之樂??嗪蜆肥寝q證的就不能得到登上最高頒獎臺之樂。苦和樂是辯證的統(tǒng)一。統(tǒng)一。人生價值與勞動奉獻兩塊石頭的命運 一座山上并排立著兩塊石頭。一天,第一塊石頭對第二塊石頭說:“與其在這里養(yǎng)尊處優(yōu)、默默無聞,還不如去經(jīng)歷一番外界的艱險和坎坷,做一些實事。這樣可以見識一下旅途的風(fēng)光,也不枉白活一世了?!薄澳氵@是何苦呢,”第二塊石頭嗤之以鼻,“安坐高處可以一覽無余,身邊花團錦簇,為什么要愚蠢地在享樂和磨難之間選擇后者,再說那
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