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文檔簡(jiǎn)介
1、積心復(fù)習(xí)填空題一、填空題(每空1分)1心理學(xué)自從1879年正式成為一門(mén)科學(xué)起,就肩負(fù)著三項(xiàng)重要使命:( )幫助所有人生活得更加充實(shí)完善,發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)人類(lèi)的卓越才能。2第二次世界大戰(zhàn)之后,心理學(xué)的研究中心偏向了( )的評(píng)估與矯治。3現(xiàn)代心理學(xué)主要以治療( )為自己的首要任務(wù)。4賽利格曼是美國(guó)著名心理學(xué)家,也是美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席,他所倡導(dǎo)的積極心理學(xué),在美國(guó)引起了轟動(dòng)效應(yīng)。他所著述的學(xué)習(xí)樂(lè)觀和( )等著作,已經(jīng)成為暢銷(xiāo)書(shū)。5關(guān)心人的優(yōu)秀品質(zhì)和美好心靈的心理學(xué),就是( )6負(fù)性情緒主要有三類(lèi):焦慮、( )和憤怒,它決定了人是戰(zhàn)斗還是逃跑。7免于心理疾病只是( )的最低標(biāo)準(zhǔn)。8如果說(shuō)焦慮、抑郁是心理疾病的
2、操作性定義,那么,( )就是心理健康的操作性定義。9積極心理學(xué)認(rèn)為( )是一個(gè)人積極體驗(yàn)的核心,同時(shí)也是生活的最高標(biāo)準(zhǔn)。10美國(guó)心理學(xué)家( )提出了一個(gè)幸福的公式:總幸福指數(shù)先天的遺傳素質(zhì)后天的環(huán)境你能主動(dòng)控制的心理力量。11家庭和婚姻( )是主觀幸福感最強(qiáng)的預(yù)測(cè)因素。12自卑的人不可能經(jīng)常體驗(yàn)到快樂(lè)和幸福,正好相反,樂(lè)觀而( )才是每個(gè)人持久快樂(lè)的重要基礎(chǔ)。13高質(zhì)量的人際關(guān)系跟個(gè)人的( )幸福感息息相關(guān)。14從流暢體驗(yàn)的描述中,很容易看到人本主義心理學(xué)家馬斯洛所提出的( )的影子。15( )體驗(yàn)是人在生活中苦苦掙扎后瞬間展現(xiàn)的光芒。16“最近發(fā)展區(qū)”式的活動(dòng)最能夠讓人產(chǎn)生( )體驗(yàn)。17積
3、極心理學(xué)的研究主要集中在三個(gè)方面:一是( ),二是積極個(gè)性特征,三是積極的社會(huì)組織。18積極情緒這一名詞來(lái)自于早期的( )理論。19積極情緒與心理應(yīng)對(duì)資源的不間斷螺旋式上升,正是弗萊德利克積極情緒( )理論的核心。20( )情緒對(duì)于疾病的預(yù)防具有重要的影響。21現(xiàn)代心理學(xué)和社會(huì)建構(gòu)理論認(rèn)為,情緒不僅產(chǎn)生于神經(jīng)某種活動(dòng)的被動(dòng)反應(yīng),而且是人對(duì)外界事物評(píng)價(jià)和( )的結(jié)果。22情緒的創(chuàng)新實(shí)質(zhì)上是通過(guò)對(duì)信念和價(jià)值的( )過(guò)程,即情緒的精神化過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)的。23按照艾沃利爾的解釋?zhuān)榫w的創(chuàng)造性包括:情緒的( )、有效性和本真性。24期望價(jià)值理論很強(qiáng)調(diào)個(gè)體的( )。 25當(dāng)遇到壓力事件時(shí),( )樂(lè)觀者更容易采
4、取積極地應(yīng)對(duì)方式。26賽利格曼的( )一書(shū)在1996年就引入中國(guó)大陸,可以算作是中國(guó)大陸第一本積極心理學(xué)著作。27凱利指出,當(dāng)人們?cè)噲D解釋某個(gè)人的行為時(shí),會(huì)從三個(gè)方面的有關(guān)信息來(lái)評(píng)估:區(qū)別性、一貫性和( )。28賽利格曼認(rèn)為,樂(lè)觀就是將事物進(jìn)行積極歸因的一種傾向,他將這種傾向命名為樂(lè)觀( )。29賽利格曼認(rèn)為,將事物原因歸因外部的、不穩(wěn)定的和特定的因素時(shí),就是樂(lè)觀的;相反,歸因于內(nèi)部的、穩(wěn)定的和普遍的因素就是( )的。30不同的解釋?zhuān)?)會(huì)導(dǎo)致不一樣的心情和行為表現(xiàn)。31斯切爾等人認(rèn)為,悲觀和( ) 在一個(gè)維度兩端,每個(gè)人都處在這個(gè)線軸的某一個(gè)位置上。32( )的歸因風(fēng)格理論也隱含了一個(gè)思想:
5、“不悲觀樂(lè)觀”,認(rèn)為悲觀和樂(lè)觀是一條連續(xù)的直線,每個(gè)人都在該直線上的某一點(diǎn)。33歸因重構(gòu)的主要技術(shù)來(lái)自貝克和艾利斯的( )。34兒童復(fù)原力有三大來(lái)源:外在( )、個(gè)人內(nèi)在的力量、社交及人際技巧。35心理學(xué)家埃蒙斯等認(rèn)為,( )是基于對(duì)外界正性刺激有意地感知的基礎(chǔ)上的。36心理學(xué)家( )認(rèn)為,作為一種情感,感恩需要兩個(gè)條件:(1)對(duì)獲得的積極刺激的感知;(2)對(duì)積極刺激來(lái)源的認(rèn)可。37沃特金斯等人在經(jīng)過(guò)了對(duì)主觀幸福感、親社會(huì)行為與感恩的關(guān)系的研究之后,編制了另一套量表,用來(lái)測(cè)量( )的程度。38寬容的測(cè)量主要有以下幾種比較權(quán)威的量表,主要分為( )寬容量表和人際寬容量表。39( )對(duì)幸福感和自尊
6、帶來(lái)威脅。40( )認(rèn)為,樂(lè)觀的解釋風(fēng)格是可以在后天的生活過(guò)程中習(xí)得、重塑的。41奧爾波特認(rèn)為,特質(zhì)是( )的基本結(jié)構(gòu)單位,是以某種特殊方式做出的一種反應(yīng)傾向。42心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),高自尊的人,也就是說(shuō)適當(dāng)熱愛(ài)自己的人比( )的人更加幸福。43( )的自我不僅體現(xiàn)在“我是可愛(ài)的、有價(jià)值的”這樣一種判斷,而且還表現(xiàn)在“我是有能力的”這樣一種評(píng)價(jià)。44恩格里思在總結(jié)前人對(duì)寬容研究的基礎(chǔ)之上,提出了寬容( )模型。45積極心理治療就是將( )運(yùn)用到了心理治療領(lǐng)域,拓寬了傳統(tǒng)的心理治療范疇。46賽利格曼及其同事曾做過(guò)一個(gè)隨機(jī)控制實(shí)驗(yàn)研究,是通過(guò)增加個(gè)體( )來(lái)促使個(gè)體達(dá)成心理健康的短期縱向研究。47積極
7、心理學(xué)家對(duì)于如何獲得幸福的婚姻做了一系列的探索和研究,主要包括情感、( )和行為三個(gè)方面。48積極心理學(xué)主要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)兒童的幸福感,塑造兒童健全的積極的( )。49社區(qū)積極環(huán)境的建設(shè),包括物理環(huán)境和( )環(huán)境的建設(shè)。50從積極心理學(xué)角度來(lái)講,媒體應(yīng)該從以下幾個(gè)方面發(fā)揮宣導(dǎo)作用:(1)形成積極的社會(huì)輿論;(2)激發(fā)積極的( );(3)提供幸福的榜樣。填空題答案1、 治療心理疾病 2心理疾病2、 心理疾病 4、本真的幸福5、積極心理學(xué) 6、抑郁7、心理健康 8、主觀幸福感9、主觀幸福感是 10、賽利格曼11、滿意感 12、自信13、主觀 14、高峰體驗(yàn)15、流暢 16、流暢17、積極情緒 18、情緒
8、維度19、“擴(kuò)展建構(gòu)” 20、積極21、認(rèn)知 22、重構(gòu)23、新異性 24、期望25、高氣質(zhì) 26、學(xué)習(xí)樂(lè)觀27、一致性 28、歸因風(fēng)格29、悲觀 30、風(fēng)格31、樂(lè)觀 32、賽利格曼33、認(rèn)知治療 34、支持和資源35、感恩 36、維納37、感恩 38、自我39、“向上比較” 40、賽利格曼41、人格 42、低自尊43、積極 44、干預(yù)45、積極心理學(xué) 46、積極力量47、認(rèn)知 48、人格49、人文 50、情感體驗(yàn)積心名詞解釋三、名詞解釋題(每小題4分)1積極心理學(xué):由塞利格曼提出并倡導(dǎo),作為“一門(mén)關(guān)于人的潛能與美德的學(xué)科”,研究領(lǐng)域涉及三個(gè)層面:在主觀水平上,研究積極的主觀體驗(yàn);在個(gè)體成長(zhǎng)
9、水平上,研究積極的主觀體驗(yàn)心理特征;在群體水平上,研究積極的公眾品質(zhì)。2積極心理品質(zhì):指與消極心理相反的與積極行為有關(guān)的心理過(guò)程,包括幸福感、滿意感、最佳狀態(tài)、專(zhuān)注與投入、樂(lè)觀與希望、感恩與寬容等認(rèn)知和情感,是人類(lèi)的高級(jí)潛能,需要不斷練習(xí)才能學(xué)會(huì)并鞏固。3主觀幸福感:評(píng)價(jià)者根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其生活質(zhì)量進(jìn)行的綜合評(píng)價(jià)。其核心是對(duì)自己的滿意感。4高峰體驗(yàn):馬斯洛認(rèn)為每個(gè)人身上都有偉大的潛力,每個(gè)人都可以發(fā)展自己的潛力達(dá)到自我實(shí)現(xiàn),“高峰體驗(yàn)”便是“自我實(shí)現(xiàn)”的暫時(shí)片刻。5流暢體驗(yàn):當(dāng)你從事一項(xiàng)活動(dòng),內(nèi)心全部充滿相容、和諧的感受,你的心靈、意愿與想法在這時(shí)候變得協(xié)調(diào)一致,完全不會(huì)產(chǎn)生任何分歧。在積極心
10、理學(xué)中,這類(lèi)特殊時(shí)刻的體驗(yàn)就叫做流暢體驗(yàn)。6積極情緒:源于情緒二維模式,情緒由激活或喚醒水平和愉快度兩個(gè)維度組成,將位于愉快度正效價(jià)的這一極,即有愉快感受的情緒稱(chēng)為積極情緒。7樂(lè)觀:是指認(rèn)為過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)好事多于壞事,尤其是指未來(lái)會(huì)更好的一種積極態(tài)度,它既是某種與生即來(lái)的素質(zhì),也表現(xiàn)認(rèn)知、情緒和應(yīng)對(duì)方式的綜合心理反應(yīng)模式。8歸因理論:人們聯(lián)系自我的意義,試圖確定事件的發(fā)生原因的認(rèn)知過(guò)程。9習(xí)得無(wú)助:當(dāng)個(gè)體將面臨的情景認(rèn)為是不可控的,不管自己如何努力都不可能對(duì)結(jié)局產(chǎn)生影響時(shí),個(gè)體很容易產(chǎn)生消極的認(rèn)知,體驗(yàn)到無(wú)助、無(wú)望、抑郁等消極情緒,放棄努力。10自我同一性:即對(duì)自我的在認(rèn)知與情感上的接納和評(píng)價(jià),而且這種接納、評(píng)價(jià)與周?chē)藢?duì)自己的接納、評(píng)價(jià)是一致的。自我同一性是真正能夠長(zhǎng)久維持自尊的力量。11內(nèi)部動(dòng)機(jī):當(dāng)一個(gè)人在內(nèi)部動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下進(jìn)行某種活動(dòng),他不會(huì)計(jì)較是否能獲得外在的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),因?yàn)榛顒?dòng)本身已成為了最大獎(jiǎng)勵(lì),在活動(dòng)過(guò)程中,他能充分感受到身心的滿足與愉悅。12社會(huì)支持:是指?jìng)€(gè)體從他人或社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中獲得的一般或特定的支持性資源,這種資源可以幫助個(gè)體應(yīng)付工作生活中的問(wèn)題與危機(jī)。13復(fù)原力復(fù)原力特質(zhì)理論:復(fù)原力是個(gè)體身上的一種能力,或者特質(zhì),能夠使人在處于壓力的情景時(shí),發(fā)展出健康的應(yīng)對(duì)策略。復(fù)
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