《文與可畫筼筜谷偃竹記》1_第1頁
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1、文與可畫筼筜谷偃竹記蘇軾一、教學(xué)目的:1、知識目標(biāo):掌握相關(guān)重點字、詞、句,以及文言句式特征;2、能力目標(biāo):通過閱讀人物的的幾個事件,把握人物形象;3、情感目標(biāo):感悟文章主題,探索哲理深意。二、教學(xué)重點難點:1、重點:歸納掌握相關(guān)重點字、詞、句,以及文言句式特征;2、難點:感悟文章主題,探索哲理深意三、教學(xué)方法:講授法四、教學(xué)課時:1課時五、教學(xué)設(shè)計:(一)、導(dǎo)入中國古代有句成語,叫做“胸有成竹” ,亦稱“成竹在胸” 。宋代大文豪蘇軾的文與可 畫筼筜谷偃竹記講的就是這個有趣的故事。 北宋時期, 有個擅長畫竹的人,也是蘇軾的表 兄弟,姓文名同字與可。據(jù)有關(guān)史料說,他在自己的寓所周圍種了許多竹子,

2、無論冬夏,晴雨,晨昏,他都要仔 細(xì)觀察竹子,研究其在不同的季節(jié)、不同天氣里的變化和姿態(tài)。時間久了,他墨繪的竹子, 幅幅動人,富有生氣。他的一個好友曾題詩贊嘆: “與可畫竹時,胸中有成竹。 ”這就是說, 與可在落筆前,就把竹子的形象孕育在心中了,即“故畫竹必先得成竹于胸中” 。無獨有偶, 據(jù)說我國近代國畫大師齊白石老先生也曾在室內(nèi)置一器, 養(yǎng)蝦其中, 時時觀 其姿,體其態(tài),以致齊老先生筆下之蝦,姿態(tài)各異,栩栩如生。兩則故事講的都是同一個道 理,必須對客觀事物反復(fù)觀察,仔細(xì)研究,最終才能創(chuàng)作出完整而有生氣的藝術(shù)形象。蘇軾自己不擅作畫,但文章卻從“胸有成竹”中精辟的展示了從觀察到構(gòu)思,從學(xué)習(xí)到實踐,

3、再到表達這一藝術(shù)創(chuàng)作的主要環(huán)節(jié)和基本過程。其實,文章并非僅僅在告訴人們該 如何去作畫,“予不能然也,而心識其所以然” ,這里面蘊含著深刻的哲理和寓意。(二)、題解文與可(10181079),是蘇軾的表兄,比蘇軾大18歲。文與可以善畫竹聞名于世,是當(dāng)時墨竹畫派的代表人物。 神宗熙寧八年(1075)出任洋州(今陜西洋縣)知州。元豐二年(1079)正月改知湖州(今浙江湖州),赴任途中死于陳州(今山東諸城)元豐二年三月,蘇軾任湖州知州,這時文與可已去世,七月七日,蘇軾在晾曬書畫時, 發(fā)現(xiàn)亡故的文與可送給自己的一幅 筼筜谷偃竹圖,見物生情,就寫了這篇雜記。本文莊 諧相襯,情深意切,是篇典型地體現(xiàn)蘇軾文理

4、自然,姿態(tài)橫生的特點的優(yōu)秀散文。(三)、檢查預(yù)習(xí),讀準(zhǔn)下列字的音與可以書遺余()近語士大夫()萃()寒梢()筆硯()斤斧何曾赦籜龍()噴飯()疇昔()(四)、梳理文章結(jié)構(gòu)第一段 闡述文與可的繪畫理論,談自我藝術(shù)實踐的體會。第1層 由竹說起,提出畫竹應(yīng)當(dāng)有成竹在胸。第2層 寫作者自己學(xué)習(xí)文與可畫論的心得。第3層 評價蘇轍的看法,表明自己比弟弟更能領(lǐng)悟文與可的畫論。第二段追憶二人在交往過程中與畫竹相關(guān)的幾件趣事。第1件 投求畫者的絹于地,并言當(dāng)襪穿,傳為笑話。第2件 書信往來各自表述藝術(shù)創(chuàng)作中神似重于形似的美學(xué)觀點。第3件 追述自己一首“筼筜谷”詩令文夫婦為之噴飯。第三段 交代寫作此文的緣由,并表

5、明二人關(guān)系感情深厚、親密無間。(五)、知識積累(1)、重點掌握詞語1、為墨竹賦以遺與可23、以為口實45、余因而實之67、近語士大夫8 9、而余亦載與可疇昔戲笑之言者(2)、通假字和古今異義詞1、與可沒與陳州21、初不自貴重23、廢卷而哭失聲45、發(fā)函得詩6、投諸地而罵、而讀書者與之、月落庭空影許長、因以所畫筼筜谷偃竹遺予、少縱即逝矣、月落庭空影許長7、以書遺余曰(3)詞類活用現(xiàn)象1吾將買田而歸老焉2、余因而實之3、與可厭之4蛇蚹以至于劍拔十尋者5、初不自貴重(4)虛詞為1、今畫者乃節(jié)節(jié)而為之2、子由為_墨竹賦以遺與可曰3、余為徐州4、而予以為有道者乃5、吾將以為襪、乃見其所欲畫者1、今畫者乃

6、節(jié)節(jié)而為之2苴丿、1、 乃見其所欲畫者2、豈獨得其意3、而予亦悔其隨之4、以追其所見5、其所以然6、豈獨得其意然1、 自視了然2、予不能然也3、 然二百五十匹絹以1、因以所畫筼筜谷偃竹遺予2、與可以書遺予曰3、 吾將以為襪之1、 竹之始生2、一寸之萌耳3、 生而有之也4、臨事忽喪之5、 士大夫傳之6、而讀書者與之(5)文言句式1識其所以然而不能然者,內(nèi)外不一,心手不相應(yīng),不學(xué)之過也。2、子由為墨竹賦以遺與可曰3、足相躡于其門4、自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者,生而有之也。5、故凡有見于中而操之不熟者6、吾將以為襪7、士大夫傳之以為口實、自蜩腹8、四方之人持縑素而請者9、故畫竹必先得成竹于胸中10、

7、輪扁,斫輪者也11、豈復(fù)有竹乎:12、世豈有萬尺竹哉?(6)難句翻譯1、自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者,生而有之也。2、今畫者乃節(jié)節(jié)而為之,葉葉而累之,豈復(fù)有竹乎3、夫既心識其所以然而不能然者,內(nèi)外不一,心手不相應(yīng),不學(xué)之過也。4、故凡有見于中而操之不熟者,平居自視了然,而臨事忽焉喪之,豈獨竹乎!5、今夫夫子之托于斯竹也,而予以為有道者,則非耶?6、襪材當(dāng)萃于子矣。7、蘇子辯矣,然二百五十匹,吾將買田而歸老焉。(六)、問題探討1、本文的體裁是什么?2、文中記敘了文與可的哪些事情,說明了文與可是怎樣的一個人?3、文章的主旨是什么?作者是怎樣表達這一主題思想的?明確:1、文體,雜文;2、記敘了文與可厭世俗求畫,不自貴重,說明了他的脫俗淡泊,與蘇軾詩畫互答,說 明了他是個才情過人、無拘率直的人;3、文章的主旨主要是敘述兩人的深摯友誼以及睹物思人的悲痛;文章不僅僅通過日常 趣事來表現(xiàn)兩人的親密無間的關(guān)系, 而且又借用典故表達兩人的深厚情誼, 從而寫出了對文 與可的思念和緬懷之情。(七)、作業(yè)1、熟讀課文;2、預(yù)習(xí)新課。六

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