演講的態(tài)勢語言

1、演講的態(tài)勢語言演講的態(tài)勢語言演講稿 演講手勢 演講的態(tài)勢語言演講的態(tài)勢語言大家可能有這樣的感受：聽演講要比聽錄音或聽報告來勁得多， 這是因為，演講雖然是以有聲語言（講）為主，但優(yōu)美得體的態(tài)勢語 （表情、姿態(tài)、手勢等）對感情的表達也起著重要的輔助作用：它既 可有效地提高口語表達的準(zhǔn)確性，也能吸引聽眾注意力。因此，準(zhǔn) 確、適當(dāng)?shù)剡\用態(tài)勢語言，是演講者必須掌握的一項基本功。一、無聲語言的概念 演講不僅需要言詞聲音，同時還需要輔助 以動作表情。這種通過面部表情、體態(tài)、手勢進行思想情感交流和信 息傳播的手段，便稱之為態(tài)勢語言，亦稱體態(tài)語、無聲語言。二、無聲語言的種類 是一個系統(tǒng)。它由表情語言、體態(tài)語言、

2、手勢語言幾個部分組成，各個部分協(xié)調(diào)合作，相互配合，具有很強的 技巧性。 第一節(jié) 表情語 演講者的表情主要在面部，它受著兩種 因素的制約：一是對聽眾的態(tài)度，二是所講的內(nèi)容。對聽眾而言，表 情的基調(diào)應(yīng)是微笑，它是招人喜歡的秘訣；就內(nèi)容而言，表情應(yīng)豐富 多彩，喜怒哀樂都可出現(xiàn)。在整個面部表情中，最鮮明、最突出、最能反映深層心理的是眼睛的神態(tài)，即眼神。眼睛是心靈的窗戶。人的喜怒哀樂、愛憎好惡都能從眼神中表現(xiàn)出來，甚至能表達出用言 語難以表達的極其微妙的思想感情。演講者要學(xué)會用眼睛說話，把自 己真實的感情流露在眼睛里，隨時運用眼睛與聽眾交流感情。（一）眼神運用法：運用眼神的方法主要有五種：1、前視法：

3、即視線平直向前流動的方法。它主要表演者的視線平直向前流動、統(tǒng)攝全場。一般來說，視線的落點應(yīng)放在全場中 間部位，聽眾的臉上。在此基礎(chǔ)上適當(dāng)?shù)刈兓靡暰€，照顧到全場聽 眾，并用弧形的視線在全場流轉(zhuǎn)，不可忘掉任何一個角落的聽眾。這 樣，可使每個聽眾都感到表演者在關(guān)注自己，從而引起聽眾的注意。 同時也有利于演講者保持端正良好的姿態(tài)，隨時注意會場的氣氛和聽 眾的情緒。2、環(huán)視法即用眼睛環(huán)視聽眾的方法，要求表演者的視線，從會場的左右前后迅速來回掃動，不斷地觀察全場，與全體聽眾保持眼 光接觸，增強雙方的情感交流，將前視法與環(huán)視法結(jié)合起來，即可觀 察到聽眾的心理變化，還可檢驗表演效果，控制全場的情緒。3、專注法

4、即把視線集中到某一點或某一方面的方法，要求表演者的視線有重點地觀察個別聽眾或會場的某一個角落，并與之進行 目光接觸，同聽眾個別交流感情。這種方法既可啟發(fā)、引導(dǎo)聽眾 ，也 可以批評、制止不守紀(jì)律的聽眾。4、斜視法即把眼珠向左或向右移動的方法。即可表現(xiàn)對左右觀眾的關(guān)注，同時配合面部表情，又可表現(xiàn)喜歡或鄙夷的情感。 5 虛視 法即似看非看的方法。既可表現(xiàn)對左右觀眾的關(guān)注，這種視而不見的 方法，可減輕表演者的心理壓力，還可表示思考，把聽眾帶入想象的 境界。演講者學(xué)會了 用眼神助說話 。就很容易撩撥人的心弦。演講 者最忌的是從始至終用一種眼神，這樣會給人呆滯、麻木的感覺。當(dāng) 然眼睛也不能無目的地亂轉(zhuǎn)、仰

5、視房頂、偷看評委或死盯講稿。附送:演講的方式演講的方式演講采取的方法和形式，大體有如下四種：照讀式演講、背誦式演講、提綱式演講、即興式演講。1照讀式演講，亦稱讀稿式演講。演講者拿著事先寫好的演講稿，走上講臺， 逐字逐句地向聽眾宣讀一遍。其內(nèi)容經(jīng)過慎重考慮，語言經(jīng)過反復(fù)推 敲，結(jié)構(gòu)經(jīng)過精心安排，話講得鄭重。它比較適合于在重要而嚴(yán)肅的 場合運用。如各級黨代會、人代會、政協(xié)會議等大會報告、紀(jì)念重大 節(jié)日的領(lǐng)導(dǎo)人講話、外勻部的聲明等。它的缺點是照本宣科，影響演 講者與聽眾之間思想感珠交流。據(jù)說，在英國下院，照本宣讀演講被 認(rèn)為是愚蠢的表現(xiàn)。在我國，一般場合采用這種演講方式也不受聽眾 歡迎。2背誦式演講

6、，亦稱脫稿演講。演講者事先寫好演講稿，反復(fù) 照背，背熟后上講臺，脫稿向聽眾演講。這種演講方式比較適合于演 講比賽和初學(xué)演講者，可以在一定程度上檢驗和培養(yǎng)演講者的演講能 力。其缺點是不便于演講者臨場發(fā)揮，使聽眾覺得矯揉造作，一旦忘 詞，就難以繼續(xù)，往往要當(dāng)場出丑。據(jù)說，英國首相丘吉爾曾有一次 因背不出講稿而栽倒在講臺上。所以，運用這種演講方式，必須做好 充分準(zhǔn)備，語言盡量口語化，表達自然，切忌表演的痕跡。3提綱式演講，亦稱提示式演講。演講者只把演講的主要內(nèi)容和層次結(jié)構(gòu)，按 照提綱形式寫出來，借助它進行演講，而不必一字一句寫成演講方 式，其特點是能避免照讀式演講和背誦式演講與聽眾思想感情缺乏交 流

7、的不足一一演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進行演講，比較靈活，便 于臨場發(fā)揮，真實感強，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處一一 事先對演講的內(nèi)容有充分準(zhǔn)備，可以有一定的時間懼材料，考慮演講 要點和論證方法，但不要求寫出全文，而是提綱挈領(lǐng)的把整個演講的 主要觀點、論據(jù)、結(jié)構(gòu)層次等用簡練的句子排列出來，作為演講時的 提示，靠它開啟思路。是初學(xué)演講者進一步提高演講水平的行之有效 的一種演講方式。 4 即興式演講。演講者預(yù)先沒有充分準(zhǔn)備而臨場生 情動意所發(fā)表的演講，它是一種難度最大、要求最高、效果最佳的演 講方式，可以根據(jù)實際情況，針對聽眾的心理和需要，靈活機動，迅 速調(diào)動語言的一切積極因素，以懸河之口生動

8、的直觀和形象的直感染 力，是其它各種演講方式都無法比擬的。使用演講方式需要演講者具 有德、才、學(xué)、識、膽諸方面很高的修養(yǎng)，具有很強的記憶力、豐富 的想象力和聯(lián)想力、敏捷的思維能力、大量的語言和材料儲備如 果不具備這些條件，即使使用這種演講方式，也不會取得理想的演講 效果。相反，往往還會出現(xiàn)信口開河，漫無邊際，邏輯混亂，漏洞百 出的現(xiàn)象。這樣反倒影響了演講的效果。雖然如此，每個演講者必須 爭取掌握這種演講方式。只要下苦功，肯定是會學(xué)到手的。關(guān)于克服當(dāng)眾怕羞的心理，卡耐基先生最有經(jīng)驗，而在他的眾多 經(jīng)驗中最基本的經(jīng)驗就是：“你要假設(shè)聽眾都欠你的錢，正要求你多寬限幾天；你是神氣的 債主，根本不用怕他

9、們?！?有一次，卡耐基參加訓(xùn)練班的畢業(yè)聚會， 在聚會上，一個畢業(yè)生當(dāng)著二百多人的面對他說：“卡耐基先生，五年前，我來到你舉辦示范表演的一家飯店。當(dāng) 我來到會場門口，就停住了。我知道只要走進房間，參加上課，早晚 都得要講演一番。我的手僵在門柄上，我害怕走進去；最后，只有轉(zhuǎn) 身走出了飯店。當(dāng)時，我要是知道你能教人輕易舉地克服恐懼那 種面對聽眾會癱軟的恐懼，我就不會白白錯過失去的五年了。”聽完 他的話后，卡耐基深為他特別的儀態(tài)和自信所吸引，因為他這樣坦誠 相告，并不是隔著張桌子在閑話家常，而是在對著許多人發(fā)表議論。 這說明，他已完全克服了當(dāng)眾怕羞的心理，他必定能借助現(xiàn)在所具有 的表達能力和信心，使處

10、理行政事務(wù)的技巧大為增加。也許，他要是 在五年或十年之前便已戰(zhàn)勝恐懼，那他比目前的現(xiàn)在肯定已享受了更 多更好的成功和快樂。愛默生說：“恐懼較之世上任何事物更能擊潰人類?！边@話是很對的。也正 因為如此，卡耐基認(rèn)為消除恐懼與自卑感是人們掌握演講和談判技巧 的最好方法之一。而在這個過程中，卡耐基認(rèn)為，練習(xí)在公共場合說 話是天然的一種方法，它不僅可以克服不安，而且有助于建立勇氣和 自信。因為當(dāng)眾說話可以使人們控制住自己的恐懼。在卡耐基看來， 要真正克服懼怕當(dāng)眾講話的心理，必須從以下幾個方面著手：首先，要弄清自己為什么害怕當(dāng)眾說話。其實，害怕當(dāng)眾說話并 不是某一個人的心理，大多數(shù)人都程度不同地具有這種心

11、理，因此， 這也可以說是相當(dāng)一部分人的共同心理特點。根據(jù)卡耐基的調(diào)查，在 大學(xué)里，百分之八十至九十的學(xué)生在開始上臺演講時都有一定的恐懼 感； 而在卡耐基成人演講口才訓(xùn)練班里，課程開始時懼怕上臺演講的 比例幾乎是百分之百。卡耐基認(rèn)為，某種程度的登臺恐懼感對人們練 習(xí)演講反而是有益的，因為人類天生就具有一種應(yīng)付環(huán)境中不尋常挑 戰(zhàn)的能力。他這樣提醒人們，當(dāng)你注意到自己的脈搏和呼吸加快時， 千萬不要過于緊張，而要保持冷靜，因為你的身體一向?qū)ν鈦淼拇碳?保持著警覺，這種警覺表明它已準(zhǔn)備采取行動，以應(yīng)付環(huán)境的挑戰(zhàn)。 假使這種心理上的預(yù)備是在某種限度之下進行的，當(dāng)事者會因此而想 得更快，說得更流暢，并且一般說來，會比在普通狀況下說得還更為 精辟有力。一般來說，即使是職業(yè)演說者，也從來不會完全克服登臺 的恐懼，他們在開始演講時也或多或少地幾乎總是有些怯意。并且， 這種怯意在開頭的幾句話里會表現(xiàn)出來，只不過，他們能很快地克服 這種怯意，進入鎮(zhèn)靜的狀態(tài)。人們害怕當(dāng)眾說話的主要原因，是他們 不習(xí)慣于當(dāng)眾說話。羅賓生教授曾說：“恐懼皆衍生于無知與不確定”。這話說得很有道理。因為對于 大多數(shù)初登講臺的演講者來說，當(dāng)眾說話是一個未知數(shù)，他們并不了 解當(dāng)眾演講是怎樣一回事，就不免心里感到焦慮和恐懼。對于他們而 言，那是一連串復(fù)雜而陌生的情境，要比學(xué)打網(wǎng)球或?qū)W開汽車還