滕王閣序典故

1、滕王閣序典故1、龍光射牛斗之墟據(jù)晉書(shū)?張華傳，晉初，牛、斗二星之間常有紫氣照射，據(jù)說(shuō)是寶劍之 精，上徹于天。張華命人尋找，果然在豐城（今江西省豐城縣，古屬豫章郡）牢獄的 地下，掘出龍泉、太阿二劍。后這對(duì)寶劍入水化為雙龍。劍出土后，牛、斗二星 之間常有紫氣就沒(méi)有了（ 2、徐孺下陳蕃之榻東漢名臣陳蕃到豫章做太守（147）,立志做一番大事，一到當(dāng)?shù)鼐图敝颐?徐孺子請(qǐng)教天下大事，當(dāng)時(shí)徐稚已年過(guò)50歲，當(dāng)陳蕃派人將他請(qǐng)來(lái)時(shí)，專(zhuān)門(mén)為他 準(zhǔn)備了一張可活動(dòng)的床，徐稚來(lái)時(shí)放下，走后掛起。因此王勃在滕王閣序中說(shuō) “人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻?！卑研熘勺鳛榻鳌叭私艿仂`”的代表。3、睢園綠竹，氣凌彭澤之樽。西漢梁

2、孝王以睢陽(yáng)為中心，修建了一個(gè)很大的花園，稱東苑，梁王經(jīng)常在這里 獰獵、宴飲，大會(huì)賓朋。天下的文人雅士等云集梁園，彭澤指陶淵明，他曾做過(guò)彭 澤令，喜歡飲酒，所以說(shuō)“彭澤之樽”。文中引用這兩個(gè)典故，是為了表示在座的 賓客好比是當(dāng)年聚集在睢園（梁園）里的文人雅士一樣飲酒賦詩(shī)，他們豪爽善飲的氣 概超過(guò)了陶淵明。4、鄴水朱華，光照臨川之筆“鄴水朱華”用了曹植的典故，曹植曾作過(guò)公宴詩(shī)，詩(shī)中有句“朱華冒綠 池”。意思是說(shuō)，參加宴會(huì)的文人學(xué)士，就像當(dāng)年的曹植，寫(xiě)出"朱華冒綠池” 一 般的美麗詩(shī)句，臨川，指南朝山水詩(shī)人謝靈運(yùn)，他曾任臨川內(nèi)史。5、望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。晉代文學(xué)家陸士龍、荀鳴鶴兩人

3、互不相識(shí)，一起在張華家中會(huì)面。張華讓他們 交談，因?yàn)閮扇硕加型怀龅牟艑W(xué)，要他們別說(shuō)平常的俗話。陸士龍拱手說(shuō)：“我是 云間的陸士龍。”荀鳴鶴回答："我是日下的荀鳴鶴。”西晉兩位名人陸云和荀隱 初次會(huì)面時(shí)的“脫口秀”是一副藝術(shù)性頗高的人名對(duì)，作者在此借典故來(lái)含蓄地表 達(dá)自己象二人一樣少年高才，而同時(shí)乂流露了仕途坎坷，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感慨。6、地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)?！澳箱椤?，指南方的大海，出自莊子?逍遙游“天柱”，傳說(shuō)中的擎天之 柱，出自山海經(jīng)?神異經(jīng)“地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)”兩句，通過(guò)玄 想宇宙的廣漠洪荒，來(lái)襯托人生的渺小，從而引發(fā)下文的感慨。7、懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年，

4、帝指天帝，閽指守門(mén)人。帝閽就是天帝的守門(mén)人。我叫天門(mén)守衛(wèi)把門(mén)打開(kāi)，他 卻倚靠天門(mén)呆望"帝閽”在王勃文中實(shí)際上是指稱國(guó)君或朝廷，意在嘆息難以接近 朝廷、效忠皇帝，同時(shí)巧妙地為下文“屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主”作鋪墊。宣室： 西漢未央宮的正殿，是皇帝召見(jiàn)大臣議事的地方。8、屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主賈誼洛陽(yáng)人，18歲便以文才著稱，20歲被華文帝召為博士，深受倚重。朝中 的那些公卿貴爵在文帝眼前誣蔑賈誼“專(zhuān)欲專(zhuān)權(quán)，繚亂諸事”，文帝只得把他貶為 梁懷王太傅。梁懷王墮馬而死，他自恨瀆職，一年后也郁悶而死，年僅33歲。9、竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)，梁鴻，幼年喪父。東漢初年，梁鴻入太學(xué)受業(yè)，雖然家境貧寒但學(xué)

5、習(xí)刻苦，受 業(yè)期間曾遍覽古今典籍，經(jīng)史子集無(wú)所不通。漢章帝時(shí)，梁鴻因去看望好友高恢， 經(jīng)過(guò)京城，作了一首五噫歌這首詩(shī)被章帝知道了，章帝勃然大怒，便下令搜捕 梁鴻。梁鴻聞?dòng)嵑蟾拿麚Q姓，攜妻兒逃到了渤海邊上居住。妻子非常敬重丈夫，不 敢抬頭直視，就半曲身子將盛著飯菜的托盤(pán)舉至眉詢端給丈夫吃。這就是著名的"舉案齊眉”典故的由來(lái)。后代文人常引'竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)”來(lái)抒發(fā)自己 一生襟懷未曾開(kāi)的抱怨。10、酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。前一個(gè)典故出自晉書(shū)?吳隱之傳。晉人吳隱之上任途中，經(jīng)過(guò)一處泉水， 名叫貪泉，據(jù)說(shuō)喝了這水人就變得貪心。他不信，就取水喝了，而且寫(xiě)了一首詩(shī)， 大意說(shuō)不存貪

6、心的人喝了這水不會(huì)變貪。他到任后，非常廉潔。“酌貪泉而覺(jué)爽” 表達(dá)了廉潔的人絕不會(huì)受外界污濁的侵蝕，有德行的人即使在污濁的環(huán)境中也能保 持純正。后一個(gè)典故出自莊子?外物篇。大意說(shuō)莊周向監(jiān)河侯借糧食，監(jiān)河侯 答應(yīng)等封邑地方的賦稅征收到手后借給他一大筆錢(qián)。莊周聽(tīng)了生氣說(shuō)，車(chē)轍中的鮒 魚(yú)需要的是斗升之水，如果拖延時(shí)間去取西江之水，就等于將鮒魚(yú)置于枯魚(yú)之肆。 后來(lái)形成了成語(yǔ)“涸轍之鮒”，用以比喻處在困境之中急待救助的人。8、11、東 隅已逝，桑榆非晚成語(yǔ)有“失之東隅，收之桑榆”。比喻開(kāi)始有損失，后來(lái)終于得到勝利;年輕 時(shí)荒廢了，年紀(jì)大后努力還不遲。出自后漢書(shū)?馮異傳。12、孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情孟嘗曾

7、任合浦太守，以廉潔奉公著稱，為民興利除弊，白姓稱為神明。但由于 志趣高尚，潔身自好，長(zhǎng)期不得升遷，后來(lái)隱居耕田?；傅蹠r(shí)，雖有人多次舉薦 他，但終不見(jiàn)用。年七十，死于家。13、阮籍猖狂，豈效窮途之哭阮籍，晉代名士，不滿世事，佯裝狂放，常駕車(chē)出游，路不通時(shí)就痛哭而返。晉書(shū)?阮籍傳：籍“時(shí)率意獨(dú)駕，不由徑路。車(chē)跡所窮，輒慟哭而反?！?14、 無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠據(jù)漢書(shū)?終軍傳，終軍字子云，漢代濟(jì)南人。武帝時(shí)出使南越，自請(qǐng)“愿 受長(zhǎng)纓，必羈南越王而致之闕下”，時(shí)僅二十余歲15、有懷投筆，慕宗恚之長(zhǎng)風(fēng)班超最初在官府中從事抄寫(xiě)工作，他從軍以后，出使西域，經(jīng)過(guò)多年的努力， 終于使西域全境統(tǒng)一于東漢。班超因

8、功被封為定遠(yuǎn)侯。后人把文人從軍叫做投筆從 戎。宗懣，南朝宋南陽(yáng)人，叔父炳，懣年少時(shí)，炳問(wèn)其志，答曰:”愿乘長(zhǎng)風(fēng)，破 萬(wàn)里浪。這兩句是說(shuō)，自己羨慕宗懣乘風(fēng)破浪的遠(yuǎn)大報(bào)負(fù)，所以懷有投筆從戎的志 向。16、非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。晉、六朝時(shí)，謝氏最為興盛，一時(shí)人材輩出，以"芝蘭玉樹(shù)”，比喻有出息的 子弟。上句是說(shuō)自己并不象謝家子弟那樣的好，有謙虛的成分。孟母三遷是有名的 典故，芳鄰:好鄰居。下句是說(shuō)，自己年幼時(shí)父親也曾經(jīng)擇鄰而居，使自己受過(guò)良 好的教育。乂有一層意思是說(shuō)，自己很高興能與參加宴會(huì)的各位嘉賓結(jié)交。17、他日趨庭，叨陪鯉對(duì)。趨庭:恭敬地快步走過(guò)庭詢?！摆呁ァ薄磅帉?duì)”都指子女接

9、受父親的教誨;有 一天，孔子獨(dú)自站在庭中，孔鯉邁著小步恭敬地走過(guò)，被孔子叫住，問(wèn)孔鯉:學(xué)習(xí) 詩(shī)經(jīng)沒(méi)有，孔鯉回答說(shuō):還沒(méi)有?？鬃泳蛯?duì)孔鯉說(shuō):不學(xué)習(xí)詩(shī)經(jīng)，無(wú)法同人 交談的。于是，孔鯉就退回去認(rèn)真地學(xué)習(xí)詩(shī)經(jīng)。隔了一段時(shí)間，孔鯉從院里 經(jīng)過(guò)時(shí)乂被孔子叫住，問(wèn)孔鯉:學(xué)習(xí)禮記了沒(méi)有。孔鯉說(shuō):還沒(méi)有?？鬃觼V教育 說(shuō):不學(xué)習(xí)禮是難于立身做人的。于是，孔鯉就去學(xué)習(xí)禮記。有接受教誨之 意。18、今茲捧袂，喜托龍門(mén)。李牌當(dāng)時(shí)名聲很大，被他接待的讀書(shū)人，感到慶幸，稱為登龍門(mén)。后來(lái)往往把 登龍門(mén)用來(lái)比喻士人忽然得到的榮耀。這里是說(shuō)，這次能在宴會(huì)上拜見(jiàn)閻公，就好 象登龍門(mén)一般令人高興。19、楊意不逢，撫凌云而自惜。凌云:

10、指司馬相如的大人賦。一次武帝讀到子虛賦，連連稱贊，楊得 意告訴武帝這篇賦是司馬相如寫(xiě)的，于是武帝就召見(jiàn)相如。這一句是說(shuō)如果沒(méi)有遇到楊得 意那樣推薦自己的人，司馬相如就只能撫凌云之賦而自我惋惜了。作者實(shí)際上是在 說(shuō)這次自己遇到閻公這樣的知音，所以愿意在宴會(huì)上賦詩(shī)作文。20、鐘期既遇，奏流水以何慚，鐘期：即鐘子期，春秋時(shí)楚人，善知音。流水:指伯牙鼓琴，心里在想高山或流 水，鐘子期就一定能猜到。這是作者以伯牙自比，表示既然遇到閻都督這樣的知 音，所以敢作此序了。21、蘭亭已矣，梓澤丘墟。蘭亭:在今浙江省紹興西南。晉朝王羲之曾和群賢宴集于此，賦詩(shī)作文，作有 蘭亭集序，文壇上傳為佳話。這兩句是說(shuō)，當(dāng)年蘭亭宴集的盛況已成陳?ài)E，繁 華的金谷園也早變?yōu)橐黄瑥U墟。22、請(qǐng)灑潘江，