《勸學(xué)》第一課時(shí) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高一必修四)_第1頁
《勸學(xué)》第一課時(shí) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高一必修四)_第2頁
《勸學(xué)》第一課時(shí) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高一必修四)_第3頁
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文檔簡介

1、勸學(xué)第一課時(shí) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高一必修四) 德惠市第二實(shí)驗(yàn)中學(xué)課堂教學(xué)教案 課題:勸學(xué) 課型 新授課 課時(shí) 課時(shí)一 教學(xué)目標(biāo) 知識 技能 1積累文本中的重點(diǎn)實(shí)詞、掌握幾個(gè)虛詞的用法。 2理清文章思路,學(xué)習(xí)以喻代議、 寓議于喻的設(shè)喻方法 過程 方法 1、利用工具書,準(zhǔn)確理解文言實(shí)、虛詞。、 2、熟讀、背誦、默寫 情感 態(tài)度 價(jià)值觀 明確學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須積累堅(jiān)持專一的道理,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。 教學(xué)重點(diǎn) 把握文中重要實(shí)詞、虛詞 掌握文中的通假字、詞類活用情況、特殊句式 教學(xué)難點(diǎn) 初通文章大意 知識結(jié)構(gòu)與教學(xué)設(shè)計(jì) 藍(lán)勝于青(取之于藍(lán)) 提高自己 水寒于冰(水為之) 直木輮輪 木受繩直 改

2、變自己 金就礪利 結(jié)論:事物經(jīng)過加工可以提高品質(zhì),改變性狀。 喻義:人通過學(xué)習(xí)可以提高自己,改變自己。 教學(xué)主案(教學(xué)內(nèi)容) 教學(xué)輔案 (教學(xué)方法、手段、活動) 一、導(dǎo)人新課 每個(gè)人都渴望成為一個(gè)有知識的人,每個(gè)人都渴望成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。那么獲取知識的途徑是什么?提高修養(yǎng)的途徑又是什么呢?答案有一個(gè),就是學(xué)習(xí)。其實(shí),學(xué)會學(xué)習(xí)也是一種學(xué)習(xí),優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)本身就是一種修養(yǎng)。相信兩千多年前荀子所作的勸學(xué)會對我們學(xué)會學(xué)習(xí)和培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)品質(zhì)從而提高我們的學(xué)習(xí)修養(yǎng)有所啟發(fā)。今天,就讓我們走進(jìn)這篇流傳千古的佳作。 二、簡介作者與文題: 1、荀子(約前313-前238)名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人。著名的思

3、想家、教育家。曾游學(xué)于齊國、秦國、楚國,韓非、李斯都是他的學(xué)生。荀子是先秦儒家的最后代表人物,提出了“人性本惡”的觀點(diǎn),但強(qiáng)調(diào)后天的環(huán)境和教育可以改變?nèi)诵灾械摹皭骸保虼?,他特別重視人的學(xué)習(xí),重視教育的作用。 他認(rèn)為人類天生有欲求,有欲求必有爭奪,任其天性發(fā)展,必做惡事,因此他提出“性惡論”,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮教育和禮法的作用,認(rèn)為“今之人性惡,必將待師法然后正,得禮義然后治”。認(rèn)為人和物都可以改變,能改造好,能“知明而行無過”。 勸學(xué)是荀子的第一篇,是荀子教學(xué)思想的專論,比較全面而系統(tǒng)地論述了他對教育和學(xué)習(xí)的一系列觀點(diǎn)和主張。本文是節(jié)選原文前四節(jié) 2、解題: 勸學(xué)的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。 勸:“勸

4、勉”的意思。 繁體字“勸”字,凡是用“力”作形旁的字,多數(shù)有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以勸學(xué)為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。 三、 朗讀課文,整體感知: 1、 教師范讀,提示學(xué)生注意老師發(fā)音、重讀、斷句。 輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù已是“曝”的古字 生xìng通性 2、 學(xué)生自由朗讀,注意讀準(zhǔn)字音,把握朗讀節(jié)奏。 四、合作探究,疏通文意 第1段,提出中心論點(diǎn)。

5、 君子曰:學(xué)不可以已。(已,停止) 第2段 重點(diǎn)實(shí)詞 取之于藍(lán): 提取/藍(lán)草 木直中繩: 合乎 其曲中規(guī): 參省乎己:省察,反省 知明而行無過:明達(dá) 虛詞 取之于藍(lán),而青于藍(lán):從/但是/比 君子博學(xué)而日參省乎己:并且;于,解釋為對 雖有槁暴:即使 通假字 輮以為輪:“輮”通“煣”使-彎曲 雖有槁暴:“有”通“又”;“暴”通“曝”曝曬 則知明而行無過矣:“知”通“智”智慧 特殊句式 雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也 判斷句 青,取之于藍(lán) 介詞短語后置 輮以為輪 省略句 君子博學(xué)而日參省乎已 狀語后置 第2段,闡明學(xué)習(xí)的重要意義。作者用了五個(gè)比喻。“青出于藍(lán)”、 “冰寒于水”,說明事物經(jīng)過一定的變化,可以提高。 “直木為輪”說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變原來的狀態(tài)。 “木受繩則直”、“金就礪則利” 說明:肯下功夫。必見成效。 推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。本段是從總論學(xué)習(xí)

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