七年級語文上冊課外文言文精讀13《懸牛首賣馬肉》練習(xí)新

1、13、懸牛首賣馬肉【文章主旨】懸牛首于門而求買馬肉，就是典型的掛牛頭賣馬肉，口頭說的是一套，實際上做的又是 一套，這是萬萬不行的。要想糾正某種不正之風(fēng)，上級的以身作則比法律制止更有效?！驹摹快`公好婦人而丈夫飾者，國人盡服之。公使吏禁之，日：“女子而男子飾者，裂其衣， 斷其帶。”裂衣斷帶相望，而不止。晏子見，公問曰：“寡人使吏禁女子而男子飾者，裂斷 其衣帶，相望而不止者何也？”晏子對曰：“君使服之于內(nèi)，而禁之于外，猶懸牛首于門， 而賣馬肉于內(nèi)也。公何以不使內(nèi)勿服？則外莫敢為也?！惫眨骸吧?。”使內(nèi)勿服，逾月， 而國莫之服。原文注釋譯文【靈公】【好】【婦人而丈 夫飾者】，國人盡【服】之?！眷`公】

2、指衛(wèi)靈公?！竞茫╤ hdo o）】喜好?！緥D人而丈夫飾者】 女扮男裝。丈夫，成年男子?！痉看ｌ`公喜歡婦女穿扮男人服飾，全國 （女）人全都穿男人服裝。公【使】吏禁之，【使】派遣。靈公派官吏禁止這種行為，日：“女子而男子【飾】者，裂其衣，斷其【帶】?！薄撅棥垦b飾?！編А垦鼛?。（并且）指出：“穿扮男人服飾的女子，撕破她的衣服，扯斷她的衣帶?！绷岩聰鄮А鞠嗤?，而不止。【相望】接連不斷。形容極多。（雖然人們都）看見有人被撕 破衣服，扯斷衣帶但還是不能 禁止。晏子見，公問曰：晏子進(jìn)見時，靈公問道：“【寡人】使吏禁女子而男子飾者，【寡人】寡德之人，君主對自 己的謙稱?！拔遗沙龉倮艚古哟┌缒腥朔棧?/p>

3、裂斷其衣帶，相望而不止者【何也】？”【何也】即“也何”為什么，疑問代詞作介詞“以”的賓語而前置。撕破她們的衣服，扯斷她們的衣帶，都親眼看見還是止不住。為什么?。俊标套印緦Α吭唬骸啊揪渴?服之于【內(nèi)】 ，而禁之于外，【對】回答?！揪磕瑢Ψ降淖鸱Q?！緝?nèi)】指王宮內(nèi)。晏子回答說：“您讓宮內(nèi)（婦 女）穿扮男人服飾，卻在宮外 禁止它，【猶】懸牛首于門，而賣馬 肉于內(nèi)也?！惊q】如同。就如同在門口掛牛頭卻在里面賣馬肉，公何以不使內(nèi)勿服？【則】外【莫】敢【為】也?！薄緞t】那么?！灸繘]有人。否定性無定指代詞。【為】指穿。您為什么不讓宮內(nèi)（女人）不穿扮（男人服飾），那么外面也就沒有人敢了?！惫眨骸吧??！?/p>

4、靈公說：“好?！笔箖?nèi)勿服，【逾】月，而【國】【莫之服】?！居狻砍^?！緡繃?。【莫之服】“莫服之”。否定句代詞“之”作賓語而前置。令宮內(nèi)不要女穿扮男人服飾，過了一個月，全國就沒有女穿扮男人服飾了?！救宋锝榻B】齊景公是春秋后期的齊國君主，他的大臣中有相國晏嬰、 司馬穰苴以及梁邱據(jù)等人。齊景公既有治國的壯懷激烈， 又貪圖享樂。作為君主，他不愿放棄其中的任何一個， 與此相應(yīng),多君主一樣，運用如此的治國用人的之道。【賞析】“掛羊頭賣狗肉”始見于晏子春秋、內(nèi)雜篇幅下而禁之于外，猶懸牛首于門，而賣給馬脯于內(nèi)也”其后， 史”條例附劉昭注：“懸牛頭，賣馬脯，盜跖行，孔子語” 但那意思已經(jīng)很清楚了：掛牛頭賣馬

5、肉者，即：說的是孔子的話，干的是強盜柳跖的勾當(dāng)。懸牛首于門而求買馬肉，就是典型的掛牛頭賣馬肉，口頭說的是一套，實際上做的又是一套，這是萬萬不行的。啟示之一：上有所好，下必甚焉。領(lǐng)導(dǎo)者對社會風(fēng)氣具有潛移默化的”領(lǐng) 和 導(dǎo) 的作用。領(lǐng)導(dǎo)者（包括名人）的行為、喜好往往會對廣大普通民眾產(chǎn)生巨大的影響，成為一種風(fēng)氣。 楚王好腰細(xì)，宮人多餓死”：據(jù)說南唐李后主喜歡女人”三寸金蓮”，于是婦女們?nèi)掏从貌紟О央p腳裹成殘廢。這種風(fēng)氣持續(xù)將近一千年，直到二十世紀(jì)初才逐漸消退。當(dāng)今先進(jìn)的傳播手段更是將領(lǐng)導(dǎo)者、名人的形象迅速展現(xiàn)在公眾面前。所以領(lǐng)導(dǎo)者、名人及其身邊人員應(yīng)時 刻注意自己的他的身邊就必有不同的兩批大臣,一批

6、是治國之一批是樂身之臣。齊景公也和歷史上許“靈公好婦人”；“君主使服之于內(nèi),后漢書，百官志三“尚書”令。這里雖說不是“掛羊頭賣狗肉”行為，為樹立良好的作風(fēng)帶一個好頭。啟示之二：欲正人，先正己。領(lǐng)導(dǎo)者倡導(dǎo)或禁止某種作風(fēng)領(lǐng)導(dǎo)者自己及身邊人員首先要身體力行或堅決戒除這種作風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)者對自己的行為不檢點，甚至放縱開來，為所欲為，就會在老百姓心目當(dāng)中失去權(quán)威，他的話自然也就不靈了。 齊景公不許百姓女扮男裝，而自己卻在宮中欣賞女扮男裝，他這種掛著牛頭買馬肉、表里不一的作風(fēng)使他的禁令失去了效應(yīng)。若是在民主社會，他肯定得不了幾張選票。幸好在晏子的幫助下醒悟過來，把自己和自己身邊人員管好了、管住了，他所認(rèn)為的不良

7、的風(fēng)氣也就比較容易扭轉(zhuǎn)了。啟示之三：遇到疑難，善聽意見。當(dāng)有些問題遲遲難以解決的時候，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真聽取別人特別是下級的意見， 找出問題存在的原因和解決問題的方法。齊景公的可嘉之處在于， 他發(fā)現(xiàn)用強制手段、行政命令不能解決問題的時候，能夠冷靜地虛心聽取并采納了晏子的意見。否則一意孤行，繼續(xù)裂衣斷帶，甚至惱羞成怒，大開殺戒，非但解決不了問題，還會激化矛盾，惹出更大的亂子，最后連王位恐怕也保不住了。盡管齊景公”懸牛首而求買馬肉”的故事已經(jīng)過去了 25002500 多年，但是它所說明的道理和 留給后人的啟示卻是深遠(yuǎn)的。【練習(xí)與檢測】(共 2828 分)1.1.解釋下面句子中加點的詞語。(1010 分)(1

8、)(1)靈公好婦人而丈夫飾者好：()(2)(2)公使吏禁之之：()(3)(3)則外莫敢為也莫：()(4)(4)使內(nèi)勿服，逾月，而國莫之服。逾：()(5 5)國人盡服.之。服：()(6 6)裂其衣，斷其帶.。帶：()(7 7)晏子對曰對：()(8 8)而國莫之服國：()(9 9)君使服之于內(nèi)內(nèi):()(1010)猶懸牛首于門猶:()2.2.翻譯下面的句子。(1010 分)(1) 公何以不使內(nèi)勿服？(2)君使服之于內(nèi)，而禁之于外，猶懸牛首于門，而賣馬肉于內(nèi)也。(3) 逾月，而國莫之服。(4)逾裂衣斷帶相望，而不止。_(5)5)靈公好婦人而丈夫飾者，國人盡服之。_ 3 3_ .你從這則小故事中悟出了什么道理？( 4 4 分)4.4.靈公有個什么愛好？從文末的一個“善”字，可以看出靈公的一個什么優(yōu)點？( 4 4 分)【練習(xí)與檢測參考答案】1.1. (1)(1)喜歡代詞，代女扮男裝的行為(3)(3)沒有人超過(5 5)穿(6 6)腰帶(7 7)回答(8 8) 國都(9 9)指宮內(nèi) (1010)如同，好像2.2. (1)(1) 君主您為什么不讓宮中的人不要女扮男裝呢？(2 2 )大王讓宮內(nèi)女子這樣穿，但卻在宮外禁止它，就如同在門口掛牛頭卻賣馬肉，(3)過了一個月，齊國都城里再沒有