2015年高考優(yōu)秀作文(廣東卷)

1、24,閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文看天光云影，能測(cè)陰晴雨雪，但難逾目力所及；打開電視，可知全球天氣， 缺少了靜觀云卷云舒的樂趣。漫步林間，?？床蓍L(zhǎng)鶯飛、枝葉枯榮，但未必能細(xì)說花鳥之名、樹木之性； 輕點(diǎn)鼠標(biāo)，可知生物的綱目屬種、遷徙演化，卻無(wú)法嗅到花果清香、叢林氣息。從不同的途徑去感知自然，自然似乎很 近"，又似乎很 遠(yuǎn)”。要求：1,自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限2,不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍3,不少于800字4,不得套作，不得抄襲用眼去看用心去聽廣東考生星野道夫曾言：同一個(gè)地方，不同的人通過自己的角度去看，看到的是不同的 風(fēng)景。”感知自然的途徑參差多態(tài)，或打開電視欣賞色彩鮮

2、艷的熒屏，或輕點(diǎn)鼠標(biāo)瀏 覽千奇百怪的世界。而我認(rèn)為，惟有走出房間，走進(jìn)自然，用眼去看，用心去聽，才能 讓我們感受到自然的無(wú)限魅力。通過虛擬的信息網(wǎng)絡(luò)途徑 去了解大自然也未嘗不可。隨著信息多元化的發(fā)展 身處網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的我們只需輕輕按動(dòng)手中的電視遙控器或是鼠標(biāo)，只要是我們 想看到的信息和圖片，都將毫無(wú)保留得展現(xiàn)在我們眼前。正如網(wǎng)友侃言：如今的每 一個(gè)人都是身處茅廬而心知天下的諸葛亮。”形形色色的自然風(fēng)光當(dāng)然也無(wú)一例 外得被囊括在其中。人們坐在舒適的家里便 知曉南極企鵝的生活習(xí)性，了解撒哈 拉沙漠的廣闊無(wú)垠，清楚四川九寨溝的風(fēng)景怡人。這種種體驗(yàn)都是前人無(wú)法想象 的。然而，虛擬的網(wǎng)絡(luò)途徑只讓人們感受

3、到大自然美好的冰山一角。坐在沙發(fā)上或電腦桌前，你也許可以知曉南極企鵝的生活模式，卻無(wú)法了解身處天寒地凍的環(huán) 境中,那一個(gè)個(gè)鮮活的生命是如何抗?fàn)幾匀唤o予的挑戰(zhàn)，是如何書寫生命帶給它們 的壯歌。躺在舒適的床上，你也許深知無(wú)邊的沙漠帶給探險(xiǎn)者們的種種艱辛與困 又t,但無(wú)法體會(huì)那炎熱的空氣給人的窒息般的痛苦和那干燥的沙粒給人帶來(lái)的絕 望。正如你觀賞著眼前九寨溝的斑斕色彩，卻永遠(yuǎn)無(wú)法享受那溪流的清冽與拂面 而來(lái)的清風(fēng)之柔和。由此可見，僅從虛擬的途徑了解自然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。既然如此，不如走進(jìn)大自然，與它擁有一個(gè)心貼心的擁抱吧！當(dāng)你踏進(jìn)綠綠的 草地，自然給你的不再只是一張翠綠的圖片，而是沁人心脾的幽草芳香和生

4、機(jī)勃勃 的小動(dòng)物樂園。當(dāng)你走進(jìn)寬闊的大森林，自然給你的不再是一幅幅野獸的畫像，而 是地球之肺給人帶來(lái)的清新空氣和舒適的蔭涼。 比起在網(wǎng)絡(luò)中源源不斷的海量自 然信息，你不僅收獲了自身親歷的難得體會(huì)，而更多的是自然贈(zèng)予人類的無(wú)限美 好。還在等什么？難道要放棄掉那用再多的金錢都買不來(lái)的自然厚禮嗎 ？而只有通 過自身經(jīng)歷的途徑才可真正了解那份禮物的厚重與美好。羅素有言：參差多態(tài)乃幸福本源?！辈灰俅糇谏嘲l(fā)上或電腦前，走出一成 不變的生活，用眼去看這大自然的參差多態(tài)，用心去聽聽大自然脈搏的跳動(dòng)。惟有 此途徑，人類才能知曉自然母親的美好與神奇。用眼去看，用心去聽。點(diǎn)評(píng)本文圍繞 走進(jìn)自然，用眼去看，用心去

5、聽”立論，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證周 密。文章開門見山，于首段提出中心論點(diǎn)，主體部分從正反兩個(gè)方面進(jìn)行論證：先從 反面論證 通過虛擬的信息網(wǎng)絡(luò)途徑”去感知自然雖然 朱嘗不可”但是 遠(yuǎn)遠(yuǎn)不 夠”招從正面論證只有走進(jìn)自然才能收獲 自然贈(zèng)予人類的無(wú)限美好”結(jié)尾再次 點(diǎn)題。行文連貫，照應(yīng)嚴(yán)密。語(yǔ)言整飭流暢，句式長(zhǎng)短結(jié)合，富有節(jié)奏，蘊(yùn)涵情感，顯 露出較為堅(jiān)實(shí)的表達(dá)功底。稍微有些美中不足的是 ，個(gè)別引文不盡準(zhǔn)確，個(gè)別地方 得“地”不分，個(gè)別句子因存在掉字現(xiàn)象而損害到語(yǔ)言之美。（點(diǎn)評(píng):桂新）遠(yuǎn)近結(jié)合，感受自然看春光云影，能測(cè)陰晴雨雪，然限于目力所及；通過電視，可知全球天氣， 卻無(wú)觀云之趣。觀草木于林問，未必

6、能道出花鳥之名；輕點(diǎn)鼠標(biāo)，可通知生物之 屬，卻丟失花果之清香、叢林之氣息。自然似乎很近，又似乎太遠(yuǎn)。何不將遠(yuǎn)近之利相結(jié)合而感知自然呢？在科技無(wú)比發(fā)達(dá)的今天，人們可通過無(wú)比便捷的信息技術(shù)來(lái)認(rèn)識(shí)世界， 感知 自然，這固然是好，然而卻少了對(duì)行云流水、鳥語(yǔ)花香的切身感受。而在古代， 人們只有對(duì)自然的感知交流，而不能完全理解自然，認(rèn)識(shí)自然。二者有其利，亦 有其弊，那么，就讓我們合二者之利，淋漓盡致地感知自然?；厮莨糯鸥δ荏w驗(yàn)到I ”會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣概；李白能感受 到“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”的蜀山之險(xiǎn)要；蘇軾 有對(duì)長(zhǎng)江“哀吾 生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的贊嘆， 有“莫聽穿林打葉聲

7、，何妨吟嘯且徐行”的 淋雨漫步之悠閑。古人對(duì)自然有著無(wú)比豐富的體驗(yàn)與感受，畢竟他們與天地伴， 與日月行。然而，卻缺乏對(duì)自然的深刻認(rèn)識(shí)，不能把握大地之屬性，世界之本原， 樹木之綱屬，因而不能利用自然規(guī)律，以造福于人類，以改造自然。跟古人相比， 我們是有優(yōu)勢(shì)的，我們可以利用完備的信息系統(tǒng)，獲知大自然的一切信息，能把 握自然的本質(zhì)及規(guī)律，既可親身自然，又能了解有關(guān)自然的一切，遠(yuǎn)近結(jié)合地感 受自然之魅力。再看現(xiàn)代，不少人僅僅滿足于“數(shù)字自然”，缺少對(duì)大自然“身臨其境”的 感受，難道“百度網(wǎng)上動(dòng)物園”能體現(xiàn)鷹翔狼嘯的氣勢(shì)么？難道一張張圖片能盡 顯花木之美？更難道那一段段生硬的文字能描述出長(zhǎng)江之氣勢(shì)如虹？

8、珠峰之直入云霄？現(xiàn)代人 也許能說出很多關(guān)于自然的一切，然而當(dāng)被問及草木之氣味，花 鳥之姿態(tài)時(shí)，卻啞口無(wú)言。那么，讓我們放下手機(jī)，離開電腦，走進(jìn)大自然，去 親自體驗(yàn)“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木哦黃鵬”的恬適， 去感受“行到水窮處， 坐看云起時(shí)”的淡然大自然離我們很近，也很遠(yuǎn)，但我們可以利用既有方法和手段， 拉近與大自 然的距離。人們創(chuàng)造科技，可以利用其了解、改造自然，但也不要忘了初始的方 式，最原真的體驗(yàn)，將二者相結(jié)合，我們便能真正感知自然，享受自然之美。文章立意切合材料內(nèi)容，中心觀點(diǎn)明確，思路較清楚。但文章在論證自己的 論點(diǎn)時(shí)，把兩種感受自然的方式等同于古人與今人對(duì)自然的感受方式， 且完全否 定

9、古人對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)等，太絕對(duì)化了。（點(diǎn)評(píng)：蓬草）張開雙臂，擁抱自然“秀才不出門，盡知天下事?！爆F(xiàn)代社會(huì)，人們打開電視，便可知明日天氣； 輕點(diǎn)鼠標(biāo)，便一覽生物種類。但朋友，可不可以暫時(shí)放下手中的手機(jī)，張開雙臂， 擁抱自然呢?“每一個(gè)人都不是一座孤島?！奔s翰唐尼在沉思中寫道。人類從遠(yuǎn)古 的人猿走來(lái)，依自然而生，傍自然而活?？梢哉f，我們，便是大自然哺育的兒女， 大自然精妙的藝術(shù) 品。而工業(yè)革命以來(lái)，科技在人類與自然間筑起了一道墻， 人 與自然似乎很“遠(yuǎn)”，但其實(shí)不過一步之遙。古人很早就開始擁抱自然，為現(xiàn)代人作出表率。 王維.“行到水窮處，坐看云 起時(shí)”的悠閑令人贊嘆； 虹 “一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)

10、令 人欣賞。即使是在現(xiàn) 代，也有千萬(wàn)“融友”身體力行，感受祖國(guó)的大好河山；村上春樹通過日復(fù)一日 的長(zhǎng)跑從大自然中汲取寫作的靈感。 穿上跑鞋，不必帶有過多煩慮,便可以跑步 去擁抱自然；戴上耳機(jī)，不必在意世俗紛爭(zhēng)，自己 便是自己世界里的神。只要我 們有親近自然的心，那么張開雙臂,擁抱自然，對(duì)于我們真的不是一件難事。擁抱自然，為的是收獲一份恬淡,感受一份幸福。看天光云影，測(cè)陰晴雨雪， 也不必在乎難逾目力所及，因?yàn)槟苛λ爸帲礊轱L(fēng)光最美之地。登高遠(yuǎn)眺， 一覽縱山小的豪情，即為一種“小確幸”。這種小小的確定的幸福，又哪能是獨(dú) 坐家中所能感到的呢？顧城有詩(shī):“草在結(jié)它的種子/風(fēng)在搖草/我們靜靜地站著/不說話/便十分美 好?！逼鋵?shí)我們擁抱自然,又何必知道花鳥之名呢？細(xì)聽鳥鳴婉轉(zhuǎn)，靜聞花朵香 氣，這一切，不就已經(jīng)很美好了嗎？ 草長(zhǎng)鶯飛，云卷云舒，大自然自有其美妙之 處；枝葉枯榮，四季更替，大自然自有其生長(zhǎng)規(guī)律。只要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛、生活何處不美？自然何時(shí)不美？誠(chéng)然,自然地美，但我們也要珍惜愛護(hù)，切勿讓伸手可及的美變得可望而不 可及。去年的“ APE服”也讓我們看到政府治理環(huán)境的決心。我相信，我們擁 抱的，-一定是一一個(gè)純凈無(wú)瑕的自然。“天人合一” 一直是儒家提倡的境界。朋友， 適暫時(shí)關(guān)掉電