論海報(bào)設(shè)計(jì)中抽象圖形與色彩的結(jié)合畢業(yè)論文

1、引言今天，人類已經(jīng)步入了21世紀(jì)，已經(jīng)全面進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代。21世紀(jì)將更是一個(gè)設(shè)計(jì)的年代，一個(gè)設(shè)計(jì)不斷更新的時(shí)代。當(dāng)今，設(shè)計(jì)已經(jīng)滲透到社會(huì)生活的方方面面。人們的衣、食、住、行領(lǐng)域中無(wú)不充滿了設(shè)計(jì)痕跡，正是設(shè)計(jì)構(gòu)建了一個(gè)現(xiàn)代都市人的生活面貌和行為模式，并且在潛移默化地改變著人類自身的價(jià)值判斷和審美思維。而作為在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中占主統(tǒng)地位的海報(bào)設(shè)計(jì)，則是人類為解決人與人之間的關(guān)系、人與人之間交流和溝通而產(chǎn)生的方法和手段。海報(bào)設(shè)計(jì)是一種主要以“圖”以及與色彩的搭配，作為信息載體的藝術(shù)，并且與傳播相結(jié)合的設(shè)計(jì)藝術(shù)形式，是通過(guò)各種傳播媒體傳達(dá)給消費(fèi)者視覺(jué)方向的圖形設(shè)計(jì)。海報(bào)是一種非同尋常的充滿信息與傳達(dá)的

2、交流載體，是各種紀(jì)念活動(dòng)或者各個(gè)企業(yè)戰(zhàn)略形象提升和文化延伸的基本手段。它既是商業(yè)性和文化性的行為，又是一種傳遞觀念的特殊藝術(shù)形式。在國(guó)際上，它被認(rèn)為是最能體現(xiàn)圖形設(shè)計(jì)藝術(shù)質(zhì)量和水準(zhǔn)的重要指標(biāo)。它集中了視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)中絕大多數(shù)的基本構(gòu)成要素，在圖形設(shè)計(jì)表現(xiàn)上比其他門類更為廣泛也更全面。我們今天正生活在一個(gè)視覺(jué)符號(hào)占主導(dǎo)地位的時(shí)代，視覺(jué)符號(hào)正在或已經(jīng)超越了語(yǔ)言符號(hào)成為當(dāng)代文化的主導(dǎo)形態(tài)，視覺(jué)的傳達(dá)離不開(kāi)圖形，圖形的設(shè)計(jì)又提供給我們?nèi)祟悓?duì)歷史文化觀念的認(rèn)識(shí)。圖形語(yǔ)言作為傳播信息的視覺(jué)美感形式，在海報(bào)中應(yīng)用極廣，清晰準(zhǔn)確的語(yǔ)境映射出某種社會(huì)文化。海報(bào)圖形的設(shè)計(jì)主要是通過(guò)符號(hào)及元素轉(zhuǎn)化的手法表達(dá)海報(bào)某種觀

3、念和傳達(dá)一定的信息。因此，在創(chuàng)作上更要求表現(xiàn)手法的濃縮性和具有抽象征性。海報(bào)圖形的設(shè)計(jì)往往可以不通過(guò)文字的閱讀或提示，讓人們一目了然地快速識(shí)別圖形中所傳達(dá)的內(nèi)容和含義，形象生動(dòng)的圖形成為所需闡述主題的載體?！昂?bào)作為信息載體并為視覺(jué)傳達(dá)服務(wù)，設(shè)計(jì)的根本要求必然是由最簡(jiǎn)潔，易記的形式所體現(xiàn)。它往往抽取事物最本質(zhì)，最有代表性的方面集約，構(gòu)成顯明易記的藝術(shù)圖形或符號(hào)。單純的圖形往往能證明哲理；簡(jiǎn)潔應(yīng)該比復(fù)雜更能吸引人們的視線。我們都知道，一幅完整的海報(bào)，往往是由圖形與色彩配置起來(lái)的，一個(gè)畫面有沒(méi)有整體感，其主題的表達(dá)是否明確，與畫面中色彩與圖形的結(jié)合運(yùn)用關(guān)系甚大。因此圖形的造型固然重要， 與其搭配的

4、色彩更是不可缺少的一部分。人們?cè)诟惺墚嬅嫠鶐?lái)的沖擊力的時(shí)候，首先是感受的是色彩，然后才會(huì)注意圖形的形狀及其他因素。色彩的魅力舉足輕重，影響著人們的精神感覺(jué)，只有圖形與色彩完美的結(jié)合適合了人們的審美情趣，才能使人產(chǎn)生美感。第一章 海報(bào)的發(fā)展過(guò)程一、海報(bào)的歷史海報(bào)作為一種藝術(shù)形式,在其長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展歷史中,經(jīng)歷了不斷的發(fā)展演變?！昂?bào)設(shè)計(jì)”在不同的歷史時(shí)期，不同的社會(huì)、政治條件下呈現(xiàn)出不同的面目，傳達(dá)出不同的審美觀。文藝復(fù)興時(shí)期的海報(bào)設(shè)計(jì)開(kāi)始表現(xiàn)以人為本的設(shè)計(jì)思想，而海報(bào)的設(shè)計(jì)到了20世紀(jì)上半期,基本上是沿著19世紀(jì)海報(bào)設(shè)計(jì)的路徑發(fā)展.這個(gè)時(shí)期,由于受到了各種社會(huì)因素的影響,于是出現(xiàn)了新的

5、海報(bào)面貌。并且多以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材，具有明顯的政治面目，各式各樣的海報(bào)成了戰(zhàn)爭(zhēng)的另一種“武器”。(如圖1.1所示) 圖1.1西方戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的海報(bào)在我國(guó)，海報(bào)設(shè)計(jì)也經(jīng)歷了較為復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程，如二三十年代的早期香煙廣告的海報(bào)、宣傳設(shè)計(jì)、以及五六十年代效仿蘇聯(lián)模式的設(shè)計(jì)等等，海報(bào)設(shè)計(jì)一直在或者快或者慢地摸索前行。在六十年代的“雷鋒海報(bào)”之所以到現(xiàn)在都會(huì)被稱為經(jīng)典的海報(bào)，除了繪畫美術(shù)本身之外，更多的是由于畫中元素的熱情與對(duì)象構(gòu)成了不可分割的整體人們可以從尤其是強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力中體會(huì)到深刻的意境，形式美與意境美在這樣的作品里得到自然而然的完美結(jié)合。被稱為經(jīng)典海報(bào)，確實(shí)是情有可原。(如圖1.2所示)在20世紀(jì)80

6、年代后，人們?cè)谠O(shè)計(jì)中開(kāi)始更多的關(guān)注環(huán)境、人文主題。海報(bào)設(shè)計(jì)也受到不同藝術(shù)流派、藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的深刻影響。平面設(shè)計(jì)逐漸成為社會(huì)日常生活的內(nèi)容之一，而海報(bào)設(shè)計(jì)也成為日常生活不可分的重要組成部分?，F(xiàn)在我們中國(guó)是一個(gè)對(duì)外開(kāi)放的國(guó)家，我國(guó)在海報(bào)設(shè)計(jì)方面受到美國(guó)、日本以及港臺(tái)地區(qū)的巨大影響，以極大的熱枕進(jìn)入了學(xué)習(xí)模仿時(shí)期，90年代以來(lái)，海報(bào)設(shè)計(jì)有了很大的飛躍。隨著藝術(shù)家的加入，在海報(bào)的視覺(jué)藝術(shù)表現(xiàn)形式上，主要采用寫實(shí)性和抽象性的手法，利用不同時(shí)期的藝術(shù)流派的不同藝術(shù)風(fēng)格，將自身的藝術(shù)精神加入到海報(bào)的視覺(jué)表現(xiàn)上。圖1.2六十年代的雷鋒海報(bào)二、現(xiàn)代海報(bào)的特點(diǎn)社會(huì)的日益發(fā)展，海報(bào)在人們生活中的影響越來(lái)越大。從十九世紀(jì)

7、下半葉起，海報(bào)就以它獨(dú)特的魅力在眾多宣傳媒體中確立了其設(shè)計(jì)王座的地位。由于海報(bào)兼有繪畫和設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，以及海報(bào)在社會(huì)上所產(chǎn)生的巨大影響，許多極具才華的藝術(shù)家和設(shè)計(jì)家紛紛參與海報(bào)設(shè)計(jì)，他們將繪畫和設(shè)計(jì)的各種風(fēng)格互為融合；把多種表現(xiàn)形式和手段及技法綜合運(yùn)用，使海報(bào)呈現(xiàn)出風(fēng)格迎異、精彩紛呈的多元化發(fā)展的格局。他們的作品既傳達(dá)了某種觀念或信息，又提升了藝術(shù)品位和價(jià)值，同時(shí)也使海報(bào)成為具有歷史和藝術(shù)價(jià)值的收藏品。隨著社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，東西方文化日益頻繁的交流和融合，以及現(xiàn)代科技、文化、藝術(shù)、現(xiàn)代廣告給招貼帶來(lái)的新觀念，海報(bào)已不再受某種風(fēng)格流派的約束，設(shè)計(jì)家們突破了各種常規(guī)，在注重信息與傳達(dá)功

8、能的同時(shí)，更為注重的是獨(dú)特風(fēng)格的發(fā)展和富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)。他們將海報(bào)廣告視為溝通思想的媒介，并把情感融入設(shè)計(jì)之中，使海報(bào)廣告獲得了更為打動(dòng)人的力量。當(dāng)今社會(huì)處于一個(gè)設(shè)計(jì)的年代，人們的各種生活狀態(tài)都已經(jīng)離不開(kāi)設(shè)計(jì)，在激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中；廣告已發(fā)展成為一種新興的產(chǎn)業(yè)，而海報(bào)作為廣告的一種形態(tài)，也從單一的活動(dòng)轉(zhuǎn)向通過(guò)團(tuán)隊(duì)方式共同協(xié)力完成，并從單一的媒介向全方位、全媒介、一體化的整合廣告活動(dòng)。三、海報(bào)的發(fā)展趨勢(shì)大尺寸的畫面。強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力、卓越的創(chuàng)意構(gòu)成了現(xiàn)代海報(bào)最主要的特征。它以其獨(dú)特的方式出現(xiàn)在各種公共場(chǎng)合；遠(yuǎn)距離就能吸引社會(huì)公眾的注意力，沒(méi)有一種媒體能象海報(bào)那樣，在一張紙上反映著如此豐富的思想內(nèi)

9、涵；并迅速而有效地傳達(dá)具有個(gè)性化的信息。正如日本著名設(shè)計(jì)家田中一光先生所說(shuō)的那樣：海報(bào)正因?yàn)閭鬟_(dá)信息簡(jiǎn)單明了，所以才能夠瞬間扣住人心、留下印象，而且搬運(yùn)簡(jiǎn)單；無(wú)論何時(shí)何地都不必借用機(jī)器設(shè)備就能讓人觀賞。海報(bào)是一張充滿信息情報(bào)的紙，作為世界各國(guó)人士之間交流的海報(bào)，具有設(shè)計(jì)上獨(dú)特的普遍手法和情感，優(yōu)秀的作品可以跨越國(guó)境、促膝談心、相互理解，近年各國(guó)招貼為人收藏；正是因?yàn)橛兴臅r(shí)代性和永久性。海報(bào)至今依然是廣告宣傳的中堅(jiān)武器。它不僅現(xiàn)在是，將來(lái)也將永遠(yuǎn)占有設(shè)計(jì)王座的地位。否則，不會(huì)像現(xiàn)在那樣，在所有國(guó)家和城市舉行如此盛大的國(guó)際招貼展。當(dāng)今世界已進(jìn)入信息時(shí)代，現(xiàn)代高新科技的發(fā)展，使各種新的廣告媒體、新

10、的傳播手段、新的制作技術(shù)以及新的設(shè)計(jì)理念不斷涌現(xiàn)，這些既為設(shè)計(jì)者開(kāi)辟了新的廣闊的表現(xiàn)空間，同時(shí)也將使設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與外延發(fā)生重大的變化。 從海報(bào)的發(fā)展趨勢(shì)我們可以發(fā)現(xiàn)，世界上最卓越的設(shè)計(jì)師，幾乎都因在海報(bào)設(shè)計(jì)方面取得非凡成就而聞名于世。因此，從某種意義上來(lái)說(shuō)；對(duì)海報(bào)設(shè)計(jì)進(jìn)行深入的研究也已成為設(shè)計(jì)家獲得成功的必經(jīng)之路。海報(bào)作為一種視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)，最能體現(xiàn)出平面設(shè)計(jì)的形式特征，它具有視覺(jué)設(shè)計(jì)最主要的基本要素，它的設(shè)計(jì)理念、表現(xiàn)手段及技法較之其他廣告媒介更具有典型性。第二章 海報(bào)的進(jìn)步所帶來(lái)的新的視覺(jué)表現(xiàn)與構(gòu)成主義海報(bào)設(shè)計(jì)本身是符號(hào)的表達(dá)方式，設(shè)計(jì)者借它向大眾傳達(dá)自身的思維過(guò)程與結(jié)論，達(dá)到指導(dǎo)或是勸說(shuō)的目

11、的；換言之，大眾也正是通過(guò)設(shè)計(jì)者的作品，與自身經(jīng)驗(yàn)加以印證，最終了解設(shè)計(jì)者所希望表達(dá)的思想感情。顯而易見(jiàn)，作為中間媒體的海報(bào)設(shè)計(jì)作品，這時(shí)就充當(dāng)著設(shè)計(jì)者思想感情符號(hào)，而這個(gè)符號(hào)所需表達(dá)的信息是否可以被觀眾準(zhǔn)確的、快速的、有效的接受與認(rèn)知，就成了設(shè)計(jì)作品成功與否的標(biāo)志。這正是由設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)的思維過(guò)程中對(duì)圖形符號(hào)以及顏色搭配的挑選、組合、轉(zhuǎn)換、再生把握的準(zhǔn)確有效程度所決定的。視覺(jué)的傳達(dá)離不開(kāi)圖形，圖形的設(shè)計(jì)又提供給我們?nèi)祟悓?duì)歷史文化觀念的認(rèn)識(shí)。從人類歷史長(zhǎng)河中所勾畫的種種圖形，給我們現(xiàn)今的圖形設(shè)計(jì)提供了廣闊的想象和啟示。通過(guò)探索圖形多樣的形式，能夠使我們更深入、更直接地了解人類自身在歷史演變中的觀

12、念改變和更新。 “海報(bào)作為信息載體并為視覺(jué)傳達(dá)服務(wù)，設(shè)計(jì)的根本要求必然是由最簡(jiǎn)潔，易記的形式所體現(xiàn)。它往往抽取事物最本質(zhì)，最有代表性的方面集約，構(gòu)成顯明易記的藝術(shù)圖形或符號(hào)?！痹诂F(xiàn)代的海報(bào)設(shè)計(jì)中，圖中的形和色不是一般所見(jiàn)的某一物體的形和色，抽象的圖形與色彩的聯(lián)系極為密切，并且相互交叉與滲透。設(shè)計(jì)師為了在視覺(jué)感官上運(yùn)用形式感所形成的視覺(jué)效果，以達(dá)到更深層的藝術(shù)欣賞要求，運(yùn)用了抽象圖形和色彩的結(jié)合，產(chǎn)生了“異制同構(gòu)”，賦予整個(gè)海報(bào)設(shè)計(jì)以更高的格調(diào)，讓人能夠在視覺(jué)沖擊力中，一并獲得欣喜與慰籍。一、海報(bào)中的抽象圖形（一）抽象圖形的意義人類創(chuàng)造文化離不開(kāi)符號(hào)活動(dòng)，符號(hào)活動(dòng)是人與動(dòng)物區(qū)別的重要標(biāo)志，也是把

13、人與文化相連接的中介。而抽象圖形作為一種特殊的符號(hào)，更加有著傳達(dá)信息的功能，人們可以通過(guò)圖形所表達(dá)出來(lái)的信息對(duì)一事或者一物產(chǎn)生印象、一種認(rèn)同。它溝通了消費(fèi)者和產(chǎn)品之間的關(guān)系，成為品牌的視覺(jué)象征，它包含了文化觀念的傳播、信息傳遞以及國(guó)際信息的交流諸多內(nèi)容，它超越了語(yǔ)言，起到了信息溝通交流的橋梁作用。在人類文明歷史上，圖形(圖像)的產(chǎn)生先于文字的產(chǎn)生，象形文字就是從圖形發(fā)展過(guò)來(lái)的。自然是人類所面對(duì)的生存空間，圖像是對(duì)自然的描繪，也是人類認(rèn)識(shí)自然的方式。人類對(duì)圖像的接受是視覺(jué)的欲望，通過(guò)圖像來(lái)識(shí)別很多東西，同時(shí)也是滿足自己一種審美的功能性需求，如：形象、色彩、線條、空間等等。圖形是人們?yōu)閭鬟_(dá)某種信息

14、而創(chuàng)造的一種“新語(yǔ)境”，是象形圖畫把它表達(dá)出來(lái)的方法。與文字相比，它不同于單純的標(biāo)識(shí)、符號(hào)或圖案，它是在特定思想意識(shí)下對(duì)視覺(jué)元素蓄意刻畫和表達(dá)的形式，既是美學(xué)意義上的升華又富有一定的寓意。好的圖形設(shè)計(jì)可以在沒(méi)有文字的情況下，通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言進(jìn)行溝通理解，可以跨越地域、民族的界限以及語(yǔ)言的障礙和文化的差異進(jìn)行交流，這正是圖形傳達(dá)優(yōu)于文字傳達(dá)的一個(gè)方面。(如圖2.1所示)圖2.1 用抽象線條表達(dá)主題的海報(bào) （二）海報(bào)中抽象圖形的特點(diǎn)不同時(shí)期的藝術(shù)家進(jìn)入，呈現(xiàn)了更多的風(fēng)格與手法，現(xiàn)在設(shè)計(jì)的觀念不斷的更新，形式多樣性給海報(bào)的內(nèi)容帶來(lái)根號(hào)的效果和表現(xiàn)手法。在海報(bào)中，圖形、文字及它們的組合構(gòu)成了整個(gè)版面的視覺(jué)

15、效果，其中，圖形是最基本的工具。而抽象的圖形直觀地表達(dá)招貼、廣告的內(nèi)容，研究表明，人們對(duì)圖形的注意、辨別、理解的速度均要快于對(duì)文字的處理。抽象的圖像的真正價(jià)值在于它能夠傳達(dá)無(wú)法用其他代碼表示的信息。作為圖形設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，圖形的構(gòu)成是視覺(jué)語(yǔ)言的造型文法。因此，圖形是一種內(nèi)涵著觀念與情感的視覺(jué)語(yǔ)言。抽象圖形設(shè)計(jì)，可以說(shuō)是由“意”通過(guò)復(fù)雜的心理活動(dòng)并且利用形式法則創(chuàng)造出可視的形象，并且通過(guò)這個(gè)形象直接或者見(jiàn)解地對(duì)“意”的內(nèi)涵進(jìn)行了表現(xiàn)或象征，而觀者則通過(guò)圖形引發(fā)聯(lián)想機(jī)制，得到“意”的內(nèi)涵。這樣的一個(gè)過(guò)程，即為：以意生象，以象表“意”。但抽象圖形的設(shè)計(jì)，絕非對(duì)“意”的簡(jiǎn)單陳述，而是升華和提煉，是一種再造

16、，可見(jiàn)，由此而生的“有意味的形式”必然包含著設(shè)計(jì)者的觀念與情感，它們與設(shè)計(jì)的主題思想融為一體，被觀者所感知。圖像的喚起能力優(yōu)于語(yǔ)言，具有喚起各種情感的力量，從而使視覺(jué)傳播更加有效。抽象圖形的這些特點(diǎn)使它成為海報(bào)中的敏感區(qū)域和視覺(jué)中心。視覺(jué)的傳達(dá)離不開(kāi)圖形，圖形的設(shè)計(jì)又提供給我們?nèi)祟悓?duì)歷史文化觀念的認(rèn)識(shí)。從人類歷史長(zhǎng)河中所勾畫的種種圖形，給我們現(xiàn)今的圖形設(shè)計(jì)提供了廣闊的想象和啟示。通過(guò)探索圖形多樣的形式，能夠使我們更深入、更直接地了解人類自身在歷史演變中的觀念改變和更新。在海報(bào)設(shè)計(jì)中抽象圖形的設(shè)計(jì)主要是通過(guò)符號(hào)及元素轉(zhuǎn)化的手法表達(dá)海報(bào)某種觀念和傳達(dá)一定的信息。圖形、色彩、文字及它們的組合構(gòu)成了整

17、個(gè)版面的視覺(jué)效果。其中，圖形是最基本的工具。圖形直觀地表達(dá)招貼、廣告的內(nèi)容，研究表明，人們對(duì)圖形的注意、辨別、理解的速度均要快于對(duì)文字的處理。由于圖形具有形、色的外觀視覺(jué)形態(tài)及本身所包含的具體實(shí)際意義，對(duì)人的感知與邏輯思維產(chǎn)生刺激，從而更具有感染力和視覺(jué)沖擊力，使人們留下持久的記憶。“圖像的真正價(jià)值在于它能夠傳達(dá)無(wú)法用其他代碼表示的信息”。圖像的喚起能力優(yōu)于語(yǔ)言，具有喚起各種情感的力量，從而使視覺(jué)傳播更加有效。圖形的這些特點(diǎn)使它成為海報(bào)中的敏感區(qū)域和視覺(jué)中心。抽象圖形是具有特殊意義的視覺(jué)傳達(dá)符號(hào)，是一種象征藝術(shù)，圖像的抽象化，是人類認(rèn)識(shí)自然和交流信息的高級(jí)形態(tài)。抽象的圖形往往能證明哲理；簡(jiǎn)潔應(yīng)

18、該比復(fù)雜更能吸引人們的視線。二、海報(bào)中抽象圖形的意旨與作用今天的世界是資訊發(fā)達(dá)的世界，人的注意力縮減以秒計(jì)算，交流往往僅是單純的視覺(jué)符號(hào)和表征。巨大的信息量令人眩目，我們不可能全部消化，僅是在其洶涌而過(guò)的時(shí)候抓住少許碎片。簡(jiǎn)練、達(dá)意、有效地表達(dá)我們要表達(dá)的信息，深思熟慮的設(shè)計(jì)傳遞著實(shí)實(shí)在在的信息?！昂?bào)作為信息載體并為視覺(jué)傳達(dá)服務(wù)，設(shè)計(jì)的根本要求必然是由最簡(jiǎn)潔，易記的形式所體現(xiàn)。它往往抽取事物最本質(zhì)，最有代表性的方面集約，構(gòu)成顯明易記的藝術(shù)圖形或符號(hào)。抽象圖形的意旨作用主要依靠象征性圖形所具有的社會(huì)文化慣約和規(guī)則來(lái)實(shí)現(xiàn)，而并不是像商品廣告那樣尋求表達(dá)對(duì)象視覺(jué)上的相似性。海報(bào)圖形的設(shè)計(jì)往往可以不

19、通過(guò)文字的閱讀或提示，讓人們一目了然地快速識(shí)別圖形中所傳達(dá)的內(nèi)容和含義，形象生動(dòng)的圖形成為所需闡述主題的載體。因此，在創(chuàng)作上更要求表現(xiàn)手法的濃縮性和具有象征性。例如像奧運(yùn)會(huì)系列中的一幅招貼，用代表北京的抽象圖形與代表倫敦的抽象圖形的結(jié)合，向人們傳達(dá)了“同一個(gè)世界、同一個(gè)夢(mèng)想”這樣的主題。(如圖2.1所示)圖2.1抽象圖形的表現(xiàn)的范例三、抽象圖形在視覺(jué)心理上的構(gòu)思方法以及它的應(yīng)用（一） 抽象圖形中的色彩抽象法及它的運(yùn)用我們知道人們看了某種色彩后，總是會(huì)和其他的一些事物聯(lián)系起來(lái)，而且有不同的心理感受。從心理感覺(jué)而言，色彩滲入了人類復(fù)雜的思想感情和生活經(jīng)驗(yàn)。況且，由于色彩在不同的社會(huì)、風(fēng)俗習(xí)慣、民族

20、傳統(tǒng)和日常生活中，人們對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)又有很大的差別。通過(guò)紅色，我們會(huì)想到太陽(yáng)、血、火、紅旗、青春、革命和停止等，有的具象，有的抽象。俄國(guó)構(gòu)成主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)發(fā)生了，俄國(guó)十月革命前后，它成了以德國(guó)包亨斯和荷蘭“風(fēng)格派”運(yùn)動(dòng)并駕齊驅(qū)，大批藝術(shù)家利用各種形式來(lái)支持革命、鼓舞士氣，宣傳畫、政治海報(bào)層出不窮。建筑家埃爾·李西斯基1919年設(shè)計(jì)的政治海報(bào)紅色楔子攻打白軍，完全用簡(jiǎn)單的計(jì)劃圖形和簡(jiǎn)單而強(qiáng)烈的色彩來(lái)表現(xiàn)革命對(duì)白軍摧枯拉朽的打擊力量，是俄國(guó)構(gòu)成主義設(shè)計(jì)最典型和最杰出的作品之一。這張海報(bào)的俄語(yǔ)原來(lái)的口號(hào)是由四個(gè)單詞組成的，即：用紅色打擊白色！“白色”又是復(fù)數(shù)，因此，隱有“白軍”的意思，言簡(jiǎn)意賅

21、。目的和含義明確，色彩的象征作用非常典型，白色是反動(dòng)勢(shì)力，紅色是革命勢(shì)力，立即有非常強(qiáng)烈有非常強(qiáng)烈的社會(huì)反應(yīng)。而且俄國(guó)構(gòu)成主義的藝術(shù)家也提出構(gòu)成主義為無(wú)產(chǎn)階級(jí)富翁，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家服務(wù)，政治立場(chǎng)鮮明，也促進(jìn)了俄國(guó)政治海報(bào)中構(gòu)成主義的成份。（二） 抽象圖形中的形象抽象法以及它的運(yùn)用 形象抽象法通過(guò)所要表現(xiàn)的主旨和傳達(dá)的目的，將與同類的反應(yīng)與影響相同的事物聯(lián)系起來(lái)，以闡述“乙”來(lái)表達(dá)“甲”所帶來(lái)的某種影響。   在德國(guó)“海報(bào)風(fēng)格”運(yùn)動(dòng)最先出現(xiàn)，由于受立體主義、象征主義和未來(lái)主義的影響，政治海報(bào)也出現(xiàn)了新的面貌，利用簡(jiǎn)明扼要的方式，準(zhǔn)確而鮮明地表達(dá)視覺(jué)的主題，

22、特別是在德國(guó)的政治服務(wù)中，也帶有“圖畫現(xiàn)代主義”的風(fēng)格。一戰(zhàn)中，對(duì)于政治海報(bào)的簡(jiǎn)明性具有明確地認(rèn)識(shí)，從設(shè)計(jì)中找出特有的視覺(jué)元素作為視覺(jué)傳達(dá)的出發(fā)點(diǎn)。沒(méi)有采用任何具象的圖像來(lái)直接表達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)的沖突，同樣能夠用民族情緒喚起民眾對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的支持。（三） 抽象圖形中的形狀抽象法的運(yùn)用 形狀抽象法主要是采用事物的局部或其最為顯著的特征為視覺(jué)符號(hào)，向觀眾闡釋某種顯而易見(jiàn)的概念或趨勢(shì)。二戰(zhàn)后，美國(guó)在日本的偷襲后參戰(zhàn)，為了調(diào)動(dòng)全國(guó)各種因素，進(jìn)行了大量的政治宣傳。大量海報(bào)到處招貼，鼓舞士氣，揭露法西斯的罪行，發(fā)揮了積極作用。戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始之后，對(duì)于法西斯仇恨刺激了大批藝術(shù)家和設(shè)計(jì)投身政治宣傳畫和海報(bào)設(shè)計(jì)工作。這個(gè)

23、時(shí)期的政治海報(bào)在設(shè)計(jì)了簡(jiǎn)單明確、視覺(jué)形象鮮明突出，畫面口號(hào)語(yǔ)言簡(jiǎn)練，有的采用簡(jiǎn)單的幾何圖形，卻表現(xiàn)了強(qiáng)烈的政治思想，以拜耶為例，設(shè)計(jì)的一系列政治海報(bào)，以生動(dòng)的多樣的方法，簡(jiǎn)單的平面設(shè)計(jì)而激起了美國(guó)人民對(duì)于法西斯的仇恨。采用簡(jiǎn)單的幾何圖形的象征的表現(xiàn)方法視覺(jué)感染力強(qiáng)，使人們很容易從形狀聯(lián)想到主題。由此可見(jiàn)，政治的需求，國(guó)家的需求，促進(jìn)了平面設(shè)計(jì)風(fēng)格的各種風(fēng)格的出現(xiàn)與形成。但是藝術(shù)的精神必須通過(guò)各種形式表現(xiàn)出來(lái)。不然，內(nèi)在的藝術(shù)的精神也是一句空話。海報(bào)藝術(shù)也發(fā)揮了海報(bào)宣傳的重要作用。同時(shí)藝術(shù)家利用這個(gè)途徑將視覺(jué)藝術(shù)的各種表現(xiàn)手法利用的淋漓盡致。政治海報(bào)在其實(shí)用價(jià)值的基礎(chǔ)上，具有極強(qiáng)的視覺(jué)藝術(shù)表現(xiàn)力

24、，不僅承啟了戰(zhàn)前的藝術(shù)形式與表現(xiàn)方法，同時(shí)，為當(dāng)今的海報(bào)藝術(shù)是一個(gè)極大的促進(jìn)。在這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，藝術(shù)家利用這個(gè)途徑將視覺(jué)藝術(shù)的各種表現(xiàn)手法利用的淋漓盡致。(如圖2.2所示)圖2.2戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的政治海報(bào)第三章 海報(bào)中的色彩本世紀(jì)以來(lái)，科學(xué)的日新月異極大地改變了世界的面貌，豐富和改變了我們的視覺(jué)體驗(yàn)。今天人們的生活與色彩發(fā)生著密切的關(guān)系，由色彩造成的心理上的刺激感和滿足感，隨時(shí)不斷地影響著我們。人的心理是一個(gè)極為復(fù)雜的過(guò)程,它由各種不同的形態(tài)所組成,如感覺(jué)、知覺(jué)、思維、情緒、聯(lián)想等，而視覺(jué)只是包括聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等在內(nèi)的感覺(jué)的一種。因此，當(dāng)視覺(jué)形態(tài)的形和色作用于心理時(shí)，并非是對(duì)某物或某色個(gè)別屬性

25、的反映，而是一種綜合的、整體的心理反映。另外，色彩的嗜好和色彩的象征性也會(huì)給色彩帶來(lái)某種特別的心理效應(yīng)。在海報(bào)設(shè)計(jì)中，必須著重考慮色彩問(wèn)題。色彩往往最先作用于人的視覺(jué)感受，畫面色彩如果處理得好，可以協(xié)調(diào)或彌補(bǔ)結(jié)構(gòu)中的某些不足，很容易博得瀏覽者的青睞，收到事半功倍的效果。反之，如果畫面的色彩處理不當(dāng)，則不但影響設(shè)計(jì)的發(fā)揮，破壞畫面的整體美，而且很容易破壞人的工作情緒，使人出現(xiàn)一些枯燥、沉悶、冷漠、甚至沮喪的心情。因此在無(wú)論哪個(gè)時(shí)期的設(shè)計(jì)中，色彩設(shè)計(jì)是一項(xiàng)不容忽視的重要工作?，F(xiàn)在色彩完全融入日常生活中，成為現(xiàn)代文明生活的一個(gè)重要特征，成為現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的客觀依據(jù)。總之，色彩的研究，可使我們對(duì)色彩的認(rèn)

26、識(shí)不僅僅停留在表面，而且能夠更深入地去掌握它、享受它和創(chuàng)造它。一、色彩的概念科學(xué)家們認(rèn)為：學(xué)習(xí)色彩學(xué)的首要任務(wù)是糾正人們思想上的錯(cuò)誤概念，即：認(rèn)為世界是五光十色的。其實(shí)，世界本來(lái)是五色的，各種物體所呈現(xiàn)出的色彩均是人們眼睛所賦予的，也就是說(shuō)：色彩其實(shí)是人的感覺(jué)。這就表明，要想科學(xué)地認(rèn)識(shí)什么是色彩，需要橫跨物理、化學(xué)、生物、心理諸多學(xué)術(shù)領(lǐng)域。色彩，它不是一個(gè)抽象的概念，它和室內(nèi)每一物體的材料、質(zhì)地，緊密地聯(lián)系在一起，色彩能隨著時(shí)間的不同而發(fā)生變化，微妙地改變周圍的景色，如在清晨、中午、傍晚、月夜都很迷人，主要是因?yàn)楣馍牟煌骶咛厣?#160;我們通常見(jiàn)到的物體顏色，是指物體的反射顏色，沒(méi)有

27、光就沒(méi)有顏色。物理學(xué)家研究了光譜的元素，色光的混合、色光光波的頻率以及波形的長(zhǎng)度，同時(shí)還研究了色的標(biāo)準(zhǔn)和分類；化學(xué)家研究了染色和顏料的分子式結(jié)構(gòu)，開(kāi)闊了色彩的領(lǐng)域；生物學(xué)家研究了光與色對(duì)我們的眼與腦的各種效應(yīng)，以及彼此間的奇妙聯(lián)系；最后，藝術(shù)家、美學(xué)家們感興趣的是在這幾方面基礎(chǔ)上，從美學(xué)角度尋找色彩的表現(xiàn)效果與產(chǎn)品的傳播識(shí)別。二、色彩在海報(bào)設(shè)計(jì)中的意義在藝術(shù)發(fā)展的今天，色彩一直扮演著十分重要的角色。如今的色彩已不只是一種視覺(jué)的、感性的知覺(jué)形式，它更是一種觀念性的闡釋和象征性的比附。我們可能知道采用那些種類的色的組合可以增強(qiáng)設(shè)計(jì)傳達(dá)信息的能力，但視覺(jué)上的色彩傳達(dá)僅僅是次要的，重要的是我們必須注意

28、色彩傳遞的內(nèi)容，以及公眾對(duì)某種色彩反應(yīng)的理解，這樣才可以幫助我們?cè)谛睦砘蚯楦袑哟蝹鬟_(dá)信息。色彩作為藝術(shù)語(yǔ)言的元音在平面設(shè)計(jì)中起著十分重要的作用引起一代又一代藝術(shù)家的重視和特殊興趣。色彩在設(shè)計(jì)中起著先聲奪人的作用，它在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的地位變得越來(lái)越重要。色彩載荷著精神理念和傳達(dá)信息的特殊作用是其他藝術(shù)語(yǔ)言不可替代的 色彩不僅在畫面中有均衡構(gòu)圖的作用，還傳達(dá)著不同的色彩語(yǔ)言，釋放不同的色彩情感從而使觀看者與畫面進(jìn)行良好的溝通，起著傳情達(dá)意的交流作用。平面設(shè)計(jì)中色彩語(yǔ)言的組織，需要多種因素的相互作用 才能達(dá)到合理的視覺(jué)效果組成和諧的色彩節(jié)奏。海報(bào)設(shè)計(jì)中的色彩觀由以前相對(duì)單純的思想表達(dá)方式發(fā)展到現(xiàn)代，這是

29、人們努力研究探索和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的必然。這也更需要我們不斷去感悟色彩，把握色彩。三、色彩對(duì)心理的影響不同的色彩給人以不同的感覺(jué)，從今天廣告設(shè)計(jì)逐漸國(guó)際化的趨勢(shì)來(lái)看，最新色彩發(fā)展趨勢(shì)中的模式，將最終進(jìn)入和極大影響到人們生活的方方面面。色彩在廣告設(shè)計(jì)中的功能價(jià)值體現(xiàn)在：鮮明性、認(rèn)識(shí)性、寫真性、情感性、審美性。鮮艷亮麗的色彩有助于提供強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊力，因?yàn)槿说囊曈X(jué)神經(jīng)對(duì)色彩最為敏感，彩色遠(yuǎn)比黑白更刺激視覺(jué)神經(jīng)，給人留下深刻的第一印象。在現(xiàn)代的廣告設(shè)計(jì)中需要自由的尋找現(xiàn)代社會(huì)適當(dāng)?shù)纳剩覐闹蝎@取靈感，使色彩可以吸引或愉悅消費(fèi)者的眼睛。借助于色彩的各種處理，人們可以認(rèn)識(shí)識(shí)別，有助于創(chuàng)造個(gè)性訴求，使

30、人們加深對(duì)廣告的印象留存。在作品中自由的色彩的表現(xiàn)的結(jié)果，是使人們體驗(yàn)到這些色彩后，比過(guò)去更加有理性，他們希望更多的看到新的感覺(jué)。色彩能誘發(fā)人們產(chǎn)生心理、情感作用，通過(guò)商品各自的獨(dú)特語(yǔ)言，使人們更容易識(shí)別并產(chǎn)生親近感。由于廣告藝術(shù)的特征，決定了色彩在畫畫上所起的作用。色彩具有一定的主觀性，這正是廣告畫面所刻意追求的?！耙庾悴磺箢伾啤闭f(shuō)明了這種關(guān)系。人們常從彩蝶、霓虹、彩霞等自然色彩受到啟發(fā)而創(chuàng)造出色彩絢麗的色彩效果。色彩的主觀性使某些聯(lián)想，將自然景色“擬人化”。不同的人物由于性格、經(jīng)歷、情緒的不同，對(duì)客觀事物產(chǎn)生不同的看法，對(duì)于某些自然色彩的感受，可以是“綠肥紅瘦”，也可以是“怡紅快綠”。色

31、彩的聯(lián)想是由于人們?cè)诰唧w的生活中形成的。我們既反對(duì)形而上的把某種色彩硬說(shuō)成代表某種性格，又不排斥在具體生活中形成某種聯(lián)想使人產(chǎn)生的感情，在廣告中，常常也有這樣的例證，一張藍(lán)色的畫面，上角畫幾束燦爛的焰火，這塊藍(lán)色自然會(huì)被人接受為深邃的藍(lán)天。同樣是藍(lán)色的底色，畫上幾塊白色的三角帆影，這塊藍(lán)色又會(huì)被人們視為無(wú)邊的海洋。一張綠色的畫紙上畫一對(duì)嬉戲的小羊，這綠色就成了如茵的草坪。正因?yàn)橹皇菃渭兊牡咨臻g更大了，給人的聯(lián)想更多了，讓人們產(chǎn)生各種不同的心理以及情感！(如圖3.1所示)圖3.1單純底色的圖片 四、配色的運(yùn)用技巧色彩搭配的問(wèn)題確實(shí)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。我們這一代的設(shè)計(jì)師比上一代的設(shè)計(jì)師，所能運(yùn)

32、用的色彩工具多了許多。如今，我們能運(yùn)用好計(jì)算機(jī)為我們提供的豐富色彩，但是想配好色看來(lái)卻并不是很簡(jiǎn)單的事情。實(shí)際設(shè)計(jì)時(shí)，經(jīng)常會(huì)按照設(shè)計(jì)的目的來(lái)考慮與形態(tài)、肌理有關(guān)聯(lián)的配色及色彩面積的處理方案，這個(gè)方案就是我們的配色計(jì)劃。在做配色計(jì)劃時(shí)，應(yīng)該考慮下述在設(shè)計(jì)時(shí)我們會(huì)經(jīng)常遇到用幾個(gè)色做各種形的構(gòu)成，作為底的色我們往往會(huì)將它推遠(yuǎn)，而作為圖形或文字的色我們要將它拉近。這就需要了解受配色關(guān)系的影響是什么樣的。穩(wěn)健，冷清或者溫暖，寒冷等感覺(jué)都是由整體色調(diào)決定的。只有控制好構(gòu)成整體色調(diào)的色相、明度、純度關(guān)系和面積關(guān)系等，才可以控制好我們?cè)O(shè)計(jì)的整體色調(diào)。首先要在配色中心決定占大面積的色，并根據(jù)這一色來(lái)選擇不同的配

33、色方案會(huì)得到不同的整體色調(diào)。從中選擇出我們想要的。如果想使設(shè)計(jì)能夠充滿生氣，配色時(shí)，為了彌補(bǔ)調(diào)子的單調(diào)，可以將某個(gè)色作為重點(diǎn)，從而使整體配色平衡。在整體配色的關(guān)系不明確曖昧?xí)r，我們還得需要突出一個(gè)重點(diǎn)色來(lái)平衡配色關(guān)系。五、色彩的運(yùn)用在海報(bào)中的重要性設(shè)計(jì)中的色彩是讓人對(duì)作品最直觀的了解，也是設(shè)計(jì)的主要組成部分。蕓蕓眾生的設(shè)計(jì)中，讓你記得的三兩個(gè)作品，最深刻的就是色彩，其中包括里面的色彩系列，色彩配合元素，整體色彩氛圍等等！由于視覺(jué)天生具有這樣一種積極選擇的特征，對(duì)長(zhǎng)期固定不變的事物很容易使人的意識(shí)消失，在設(shè)計(jì)海報(bào)選擇圖形與顏色的時(shí)候，為了避免人在觀看圖形時(shí)產(chǎn)生視覺(jué)疲勞和注意力分散的生理現(xiàn)象，一定

34、要加強(qiáng)色彩的視覺(jué)表現(xiàn)力度，這是海報(bào)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力的主要原因。海報(bào)招貼中的色彩的對(duì)比、調(diào)合及運(yùn)用將起到一個(gè)很重要的作用。不能根據(jù)自己的喜好去做宣傳、設(shè)計(jì)、而應(yīng)根據(jù)產(chǎn)品想反應(yīng)的感受去表達(dá)。 色彩是感知又是知覺(jué)，對(duì)于色彩的心理感知研究，是色彩研究中的一個(gè)非常重要的部分，也是非常復(fù)雜的，因?yàn)轭伾c一個(gè)人的生活環(huán)境、文化、嗜好、經(jīng)驗(yàn)都有很重要的聯(lián)系，也就是說(shuō)同樣一種顏色，在不同的環(huán)境、時(shí)間、心情下產(chǎn)生的感覺(jué)都是不同的。比如說(shuō)：在冬天的時(shí)候見(jiàn)到冷色系，就會(huì)覺(jué)得特別冷，所以就選擇暖色的如橙、大紅，這樣會(huì)給人帶來(lái)溫暖的感覺(jué)。而在夏天的時(shí)候就要用些冷色的，如藍(lán)色啦，綠色啦，讓人覺(jué)得好清涼，清爽。例如，

35、夏天可口可樂(lè)的廣告就是以藍(lán)色為主打色，讓人想到了大海，清涼的感覺(jué)。這就是利用色彩的知覺(jué)。因此色彩對(duì)人的情緒會(huì)有不同的反應(yīng)。色彩的心理效應(yīng)。由色彩客觀屬性刺激人的知覺(jué)而產(chǎn)生，分為兩種：一是直接的心理效應(yīng)，二是間接的心理效應(yīng)。因此在海報(bào)設(shè)計(jì)中，運(yùn)用色彩是非常關(guān)鍵的。第四章 海報(bào)設(shè)計(jì)中抽象圖形與色彩的結(jié)合與應(yīng)用現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展使各種信息不斷膨脹、資訊快速流通，人類已經(jīng)在不知不覺(jué)中進(jìn)入了一個(gè)視覺(jué)時(shí)代，從早到晚都在感受著各種視覺(jué)形式帶來(lái)的強(qiáng)烈沖擊。海報(bào)設(shè)計(jì)在這些訊息的交流和互動(dòng)中扮演著非常重要的角色，它仿佛一座橋梁，架通起人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的聯(lián)系。海報(bào)作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要組成部分，主要借助色

36、彩、圖形特別是形象等視覺(jué)語(yǔ)言，運(yùn)用多樣的表現(xiàn)方法創(chuàng)造出具有美感、意向和意念的視覺(jué)效果作用于人的視覺(jué)，通過(guò)視知覺(jué)所獲得的效應(yīng)激發(fā)人的心理反應(yīng)，達(dá)到視 覺(jué)溝通的終極目的。海報(bào)是一種依靠人眼視覺(jué)而非語(yǔ)言的表達(dá)形式，自身千變?nèi)f化，其表現(xiàn)形式可以是一張圖片，一段影像，甚至可以是一種視覺(jué)化了的意念。在如今的讀圖時(shí)代，文字的統(tǒng)治低位已不復(fù)存在，能與之相抗衡并大有取而代之趨勢(shì)的是以圖與色彩的結(jié)合作為信息載體的各種視覺(jué)設(shè)計(jì)形式。社會(huì)的發(fā)展，使得海報(bào)得到了史前未有的進(jìn)步，許多藝術(shù)家從中將某種社會(huì)事物濃縮成簡(jiǎn)潔的視覺(jué)符號(hào)，使之成為一種政治文化價(jià)值的內(nèi)涵。在視覺(jué)上，即追求洗練的同時(shí)，又注重高格調(diào)與一定的趣味性，并與接

37、受者已知信息有一定距離，給其一定的想象空間。同時(shí)，視覺(jué)符號(hào)與空間的各個(gè)層次等在構(gòu)成色彩上強(qiáng)調(diào)一種視覺(jué)傳達(dá)力度，并且利用圖形與色彩在心里上的感染力來(lái)表現(xiàn)各種內(nèi)在情緒，使觀者感受到藝術(shù)工作者的出奇思維 。在視覺(jué)表現(xiàn)上，由具象的視覺(jué)符號(hào)向抽象形式的轉(zhuǎn)變，以此來(lái)表現(xiàn)主體，傳達(dá)給信息接受者。不再以一種敘述的方式向觀眾闡述問(wèn)題，而是兩者之間的相互溝通通過(guò)藝術(shù)家的思維聯(lián)系起來(lái)。我們的社會(huì)正在經(jīng)歷著越來(lái)越多越來(lái)越快的變化，變化著的時(shí)間和空間賦予事物以新的含義，事物也都在不斷的變化著代表它的符號(hào)來(lái)適應(yīng)它新的含義。生活在這樣變化的時(shí)間和空間的人們對(duì)于事物的認(rèn)知也在變化，建立在大腦中的映像-符號(hào)，自然會(huì)出現(xiàn)差別。時(shí)

38、尚，也許是現(xiàn)代社會(huì)中變化最快的事物，每年，每月甚至每天都會(huì)有所不同。代表傳遞社會(huì)信息的海報(bào)，也在隨之不斷地更新變化。在海報(bào)中，圖形的使用數(shù)量宜少而精。對(duì)大多數(shù)廣告作品而言，圖形運(yùn)用的多寡，其傳播效果絕對(duì)不同。一兩幅質(zhì)量高精的圖片，形象鮮明突出，一針見(jiàn)血地突出主題，可以一當(dāng)十；而超過(guò)兩個(gè)圖形之后產(chǎn)生的視覺(jué)沖擊力相對(duì)減弱，畫面氣氛顯得平淡。 圖形的面積因素取決于圖形的重要性。大面積的圖形往往用來(lái)渲染氣氛，可以產(chǎn)生較強(qiáng)的沖擊力。尤小面積圖片用于幫助和加深讀者的印象。把圖形進(jìn)行抽象化的處理，把圖形的本意作為創(chuàng)意的根本指導(dǎo)思想，以形變來(lái)拓展意，以意來(lái)限制形的蛻變，進(jìn)行抽象的意象化處；海報(bào)設(shè)計(jì)中圖形創(chuàng)意與

39、創(chuàng)意表現(xiàn)的關(guān)系是相輔相成的，就像人的兩條腿，缺一不可，沒(méi)有好的設(shè)計(jì)表現(xiàn)，所謂的圖形創(chuàng)意就是一句空話，圖形的創(chuàng)意要靠具體的表現(xiàn)來(lái)完成。而所有圖形的造型又都離不開(kāi)色彩，色彩是人類最基本的需求之一，是生命中不可或缺的元素。就藝術(shù)與設(shè)計(jì)而言，色彩是最重要的構(gòu)成要素，任何圖形與色彩，都是相輔相成的關(guān)系。人們接觸廣告，并能留下深刻的印象，很大程度上取決于海報(bào)設(shè)計(jì)中圖形與顏色搭配的表現(xiàn)是否能抓住消費(fèi)者，并引起消費(fèi)者共鳴?！坝辛撕玫乃季S方式，尋求到了創(chuàng)意內(nèi)容，還需要好的表達(dá)才能把創(chuàng)意內(nèi)容展現(xiàn)出來(lái)。創(chuàng)意的內(nèi)容和創(chuàng)意的表現(xiàn)歸結(jié)于一個(gè)終結(jié)點(diǎn)，就是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一！光是內(nèi)容沒(méi)有形式幫不了內(nèi)容：光有形式?jīng)]有內(nèi)容毫無(wú)意義。在我們的認(rèn)識(shí)中常會(huì)出現(xiàn)這樣的誤區(qū)：一是把形式感的怪異稱作創(chuàng)意的突破，為形式而形式；二是有了好的創(chuàng)意但缺乏形式美感，缺乏專業(yè)的表達(dá)，讓創(chuàng)意暗淡無(wú)光我所理解的創(chuàng)意追求，不是形式感的怪誕，追求的核心是內(nèi)涵。為了更好地表現(xiàn)內(nèi)涵，我很強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)力度、形式美感和現(xiàn)代品位的學(xué)習(xí)。只有簡(jiǎn)潔、明了、有突破才會(huì)引起注意，才能留下記憶。表達(dá)一定要簡(jiǎn)潔、單純，還要對(duì)得起視覺(jué)，讓人歡愉。在得到信息的同時(shí)還有美好享受。”好的創(chuàng)意，特別是海報(bào)中的好的圖形創(chuàng)意，用適合的色彩將它詮釋出來(lái)，既能給人視覺(jué)上的享受又能給人產(chǎn)心靈的愉悅，它的內(nèi)涵與外延，廣度與深度，時(shí)時(shí)刻刻都在影響著我們以及我們的生