《五柳先生傳》　教學(xué)設(shè)計(jì)

1、五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1積累文言詞語(yǔ)。2把握人物的性格志趣和精神風(fēng)貌。學(xué)習(xí)作者守志安貧、淡泊名利，不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。3指導(dǎo)學(xué)生誦讀，培養(yǎng)對(duì)文言文的語(yǔ)感。教學(xué)重點(diǎn)1理清行文思路，背誦課文。2把握五柳先生的高風(fēng)亮節(jié)、精神實(shí)質(zhì)。3體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法，鑒賞本文的語(yǔ)言特色。教學(xué)難點(diǎn)1理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含義。2引導(dǎo)學(xué)生探究五柳先生傳是陶淵明為他人作傳，還是以史傳的形式寫自傳。教學(xué)方法1文獻(xiàn)法。組織學(xué)生課前收集陶淵明的有關(guān)資料，如陶淵明簡(jiǎn)介、作品介紹、陶淵明的思想、歷代文學(xué)家對(duì)陶的評(píng)價(jià)等等。在占有資料的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生研討探究，力求有所發(fā)現(xiàn)。2朗讀法。這是陶淵明的一篇名作，文字平淡而富含真意，

2、樸實(shí)而又凝練，需要在多次朗讀中，理解文意，感受其美好的情操。要保證課上時(shí)時(shí)有瑯瑯書聲，營(yíng)造濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。3討論點(diǎn)撥法。對(duì)課文的翻譯、對(duì)文意的理解，可讓學(xué)生自主閱讀，在討論交流中完成，通過(guò)生生互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的意識(shí)。對(duì)于一些難以解決的問(wèn)題，教師可作必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)，師生互動(dòng)，體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位，提高課堂效率。課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)步驟一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)從陶淵明的作品入手，請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约盒哪恐械奶諟Y明。我們學(xué)過(guò)他的哪些作品，在你的心目中他是一個(gè)什么樣的人？依據(jù)為什么？今天讓我們通過(guò)他的傳記，再次感受他的自得其樂(lè)、淡泊名利。二、交流預(yù)習(xí)：1交流作者情況。2讀課文，生字正音。教師配樂(lè)朗讀課

3、文或播放示范朗讀帶，學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音、把握好語(yǔ)調(diào)。嗜酒輒盡吝情短褐簞食汲汲歟黔儔shìzhélìnhèdnjíyúqiánchóu三、朗讀課文，疏通文意1 學(xué)生大聲散讀課文，對(duì)照注釋，查閱工具書，疏通詞句，自行翻譯課文，并劃出不理解的詞句。小組內(nèi)交流，按照“讀文釋詞譯句”的步驟進(jìn)行。如有難以解決的問(wèn)題，可提問(wèn)其他組的同學(xué)，也可向老師請(qǐng)教。2教師把學(xué)生分為兩大組，展開(kāi)課堂比賽，激發(fā)學(xué)生參與熱情，督促他們深入課文，理解詞句，把握文意。競(jìng)賽試題如下，多媒體逐題顯示，顯示一題完成一題。（1）解釋句中紅字的含義。先生不

4、知何許人也每有會(huì)意親舊知其如此造飲輒盡期在必醉短褐穿結(jié)銜觴賦詩(shī)以樂(lè)其志不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。（2）一詞多義。之或置酒而招之黔婁之妻有言閑靜少言黔婁之妻有言其親舊知其如此蜀之鄙有二僧，其一貧其言茲若人之儔乎甚不求甚解所欲有甚于生者意每有會(huì)意，便欣然忘食目似瞑，意暇甚得家貧不能常得忘懷得失，以此自終志尋向所志以樂(lè)其志頗示己志去曾不吝情去留日始出時(shí)去人近（3）古今異義。贊曰亦不詳其姓字（4）翻譯下列句子。造飲輒盡，期在必醉短褐穿結(jié)，簞瓢屢空忘懷得失，以此自終銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志每一組底分為100分，每一道題單號(hào)題由第一組完成，雙號(hào)題由第二組完成，每一小題分值5分。由小組推選代表

5、答題，每組不得少于5人答題，個(gè)人得分納入小組計(jì)分，最后決出優(yōu)秀小組和優(yōu)秀個(gè)人。學(xué)生回答，明確：（1）許：處所；會(huì)：體會(huì)、領(lǐng)會(huì)；意：書中的旨意；舊：舊交、舊友；造：往、到；期：希望、愿望；穿結(jié)：打補(bǔ)丁；觴：酒杯；樂(lè)：以為樂(lè)；戚戚：憂愁的樣子；汲汲：心情急切的樣子；蕭然：空蕩、空寂。（2）之（他，代詞；的，助詞）言（說(shuō)，說(shuō)話；言語(yǔ)、話）其（他，第三人稱代詞；其中的；語(yǔ)氣詞，表揣測(cè)、反問(wèn)）甚（詳細(xì)；重要）意（意旨；神情）得（得到；益處）志（標(biāo)志；志向；志趣）去（離開(kāi)；距離）（3）贊曰（傳記后附的評(píng)論性文字。今義指稱贊、贊美）字（古人除姓、名外，另取的別名。今指文字）（4）他一來(lái)就要喝得盡興，希望一定

6、喝醉。粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的。他從不把得失放在心上，這樣過(guò)完了自己的一生。一邊喝酒一邊吟詩(shī)，為自己抱定的志向而感到無(wú)比快樂(lè)。四、把握人物的性格志趣和精神風(fēng)貌。1再讀課文,試用這樣的句式說(shuō)話:我從_讀出了一個(gè)_的五柳先生。提示如下：“閑靜少言，不慕榮利”點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境，這是他性格中最突出的地方。下面集中描寫五柳先生在田園中守志安居的生活情態(tài)?！昂米x書”四句，寫他讀書自?shī)?；“性嗜酒”八句，寫他醉酒陶情；五柳先生在污濁的世俗社?huì)里特立獨(dú)行，內(nèi)心必有許多愁苦，寄情于酒，“期在必醉”，是他率真放達(dá)的體現(xiàn)?！碍h(huán)堵”五句寫他安貧樂(lè)道；“常著文章”四句，寫他著文娛志。，著文

7、不為求取名利，而只是“自?shī)省?，這正是他不慕榮利的體現(xiàn)?？偨Y(jié)：文章通過(guò)讀書、飲酒、寫文章這三大志趣的描寫，一個(gè)堅(jiān)守節(jié)操、不隨流俗的“高人”形象便鮮活如生，風(fēng)神宛然。2.問(wèn)題質(zhì)疑（1）“好讀書”而“不求甚解”，是否矛盾？明確：他讀書的目的，是一種求知的滿足與精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”，這是他不追求名利、只求精神上得到安慰的體現(xiàn)。“性嗜酒”， “環(huán)，堵蕭然”“晏如也”描繪了一個(gè)安貧樂(lè)道的五柳先生?！俺Ｖ恼伦?shī)省笨傊?，全文突出反映了五柳先生悠閑自適、安貧樂(lè)道、守節(jié)不移的精神實(shí)質(zhì)。（2）課文第二段中的“贊”如何理解?這一段的主要意思是什么?“贊”語(yǔ)和前文有什么聯(lián)系?“贊”是歷史傳記的一種體

8、式，般放在傳文之末?！百潯辈皇琴澝?，而是對(duì)史傳正文的記事和褒貶做進(jìn)一步的補(bǔ)充和闡發(fā)。本文利用這一體式，進(jìn)一步揭示五柳先生的精神品質(zhì)，拓展了文章的境界。贊語(yǔ)的實(shí)質(zhì)是兩句話“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！边@正好與前文“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生的精神實(shí)質(zhì)，傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更加鮮明。五、深層探究，突破難點(diǎn)1五柳先生傳，是陶淵明為他人作傳，還是借史傳的形式寫自傳，請(qǐng)談?wù)勛约旱目捶?。看法如下：教師不宜作評(píng)判，學(xué)生能自圓其說(shuō)即可。一種看法認(rèn)為：本文是作者以史傳的形式寫自傳。年代距陶淵明不算很遠(yuǎn)的南朝人沈約和蕭統(tǒng)，都說(shuō)陶淵明寫五柳先生傳是用以“自況”，當(dāng)時(shí)人視為“實(shí)錄”。五柳先生傳所寫，

9、都可以從史傳和作者的創(chuàng)作中得到印證。因此，可以說(shuō)五柳先生傳就是作者的自畫像。一種看法認(rèn)為，本文是作者為他人作傳，只是其中融人了個(gè)人的思想感情，它不拘人物之跡而傳人物之神，是創(chuàng)作而非實(shí)錄。2本文多用否定句，試分析這樣寫的作用。明確：錢鐘書說(shuō)：“不字為一篇眼目。”“先生不知何許人也，亦不詳其姓字?！卞X鐘書說(shuō)：“豈作自傳而并不曉己之姓名籍貫哉?正激于世之賣聲名、夸門第者而破除之爾?！毕挛牡摹安荒綐s利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”等，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的追求，不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人人勝。六、課堂小結(jié)本文語(yǔ)言樸素平淡，呈現(xiàn)出一種天然真色之美，純真可親而又意味雋永，我們都不禁陶