《杜甫詩(shī)三首必修3)秋興八首(其一)

1、格律詩(shī)格律詩(shī)句數(shù)句數(shù) 字?jǐn)?shù)字?jǐn)?shù) 押韻押韻首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)出句、對(duì)句出句、對(duì)句對(duì)仗對(duì)仗平仄平仄作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 杜甫（），字杜甫（），字子美，因遠(yuǎn)祖杜預(yù)為京兆杜陵（今子美，因遠(yuǎn)祖杜預(yù)為京兆杜陵（今陜西長(zhǎng)安縣東北）人，故自稱陜西長(zhǎng)安縣東北）人，故自稱“杜杜陵布衣陵布衣”、“杜陵野老杜陵野老”、“杜陵杜陵野客野客”。祖父杜審言為唐朝格律詩(shī)。祖父杜審言為唐朝格律詩(shī)奠基人。奠基人。 杜甫生于河南鞏縣，三十歲以杜甫生于河南鞏縣，三十歲以前衣食無(wú)憂，過(guò)著前衣食無(wú)憂，過(guò)著“放蕩齊趙間，放蕩齊趙間，裘馬頗清狂裘馬頗清狂 ”。開元后期，舉進(jìn)士。開元后期，舉進(jìn)士不第，漫游各地。天寶三載（

2、不第，漫游各地。天寶三載（年）在洛陽(yáng)與李白相識(shí)。年）在洛陽(yáng)與李白相識(shí)。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 后寓居長(zhǎng)安（今屬陜西）后寓居長(zhǎng)安（今屬陜西）將近十年，未能有所施展，將近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，生活貧困，逐漸接近人民，對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗政治有較深的對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗政治有較深的認(rèn)識(shí)?？揩I(xiàn)賦得始得官。及認(rèn)識(shí)?？揩I(xiàn)賦得始得官。及安祿山軍陷長(zhǎng)安，乃逃至鳳安祿山軍陷長(zhǎng)安，乃逃至鳳翔，謁見(jiàn)肅宗，官左拾遺。翔，謁見(jiàn)肅宗，官左拾遺。 長(zhǎng)安收復(fù)后，隨肅宗還京，尋出為華州司功長(zhǎng)安收復(fù)后，隨肅宗還京，尋出為華州司功參軍。不久棄官往秦州、同谷。又移家成都，筑參軍。不久棄官往秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世

3、稱浣花草堂。一度在劍南節(jié)草堂于浣花溪上，世稱浣花草堂。一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任參謀，嚴(yán)武舉薦為檢校工部員外度使嚴(yán)武幕中任參謀，嚴(yán)武舉薦為檢校工部員外郎，故世稱杜工部。晚年攜家出蜀，病死湘江途郎，故世稱杜工部。晚年攜家出蜀，病死湘江途中。中。 杜甫是中國(guó)文學(xué)史上偉大的杜甫是中國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。詩(shī)人。他的創(chuàng)作從不同的側(cè)面真實(shí)而集中地反映了安史他的創(chuàng)作從不同的側(cè)面真實(shí)而集中地反映了安史之亂前后唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史變遷和社會(huì)面貌，之亂前后唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史變遷和社會(huì)面貌，因而被譽(yù)為因而被譽(yù)為“詩(shī)史詩(shī)史”。他是我國(guó)古典詩(shī)歌的。他是我國(guó)古典詩(shī)歌的集大集大成者成者，諸體兼擅，無(wú)體不工，五

4、古、七律成就尤，諸體兼擅，無(wú)體不工，五古、七律成就尤高，被世人尊為高，被世人尊為“詩(shī)圣詩(shī)圣”。作品集。作品集杜工部集杜工部集 了解背景了解背景秋興八首秋興八首是大歷元年（是大歷元年（766766）秋日杜甫在夔州時(shí)所作。）秋日杜甫在夔州時(shí)所作。唐寶應(yīng)元年（唐寶應(yīng)元年（762762），成都少尹徐知道叛亂，杜甫流亡于），成都少尹徐知道叛亂，杜甫流亡于梓州、閬州一帶。正欲乘舟東下，因好友嚴(yán)武重來(lái)鎮(zhèn)守四梓州、閬州一帶。正欲乘舟東下，因好友嚴(yán)武重來(lái)鎮(zhèn)守四川，杜甫不僅打消了出蜀的念頭，而且被嚴(yán)武薦為節(jié)度參川，杜甫不僅打消了出蜀的念頭，而且被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀檢校工部員外郎。不久，嚴(yán)武病逝，杜甫便攜家小乘舟謀檢

5、校工部員外郎。不久，嚴(yán)武病逝，杜甫便攜家小乘舟東下，滯留夔州，一住近兩年。東下，滯留夔州，一住近兩年。秋興八首秋興八首就是大歷元就是大歷元年（年（766766）秋日，杜甫在夔州時(shí)所作的。）秋日，杜甫在夔州時(shí)所作的。 秋興八首秋興八首（其一）（其一） 秋興八首（其一）秋興八首（其一） 玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。 江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。 叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。 寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。巫山巫峽巫山巫峽巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森江間波浪江

6、間波浪塞上風(fēng)云塞上風(fēng)云 首聯(lián)首聯(lián) 頷聯(lián)頷聯(lián) 詩(shī)作開篇以極為酣暢的筆墨，描繪詩(shī)作開篇以極為酣暢的筆墨，描繪出了一幅出了一幅壯闊，蕭瑟，陰森壯闊，蕭瑟，陰森的巫山巫的巫山巫峽秋色圖。圖中既有經(jīng)霜而凋傷的紅峽秋色圖。圖中既有經(jīng)霜而凋傷的紅楓林，又有峰巒高聳、江險(xiǎn)濤急、惡楓林，又有峰巒高聳、江險(xiǎn)濤急、惡浪凌空、氣象蕭森的巫山巫峽，還有浪凌空、氣象蕭森的巫山巫峽，還有充塞于整個(gè)空間且與地陰相接的塞上充塞于整個(gè)空間且與地陰相接的塞上風(fēng)云。詩(shī)人正是利用這個(gè)特定背景來(lái)風(fēng)云。詩(shī)人正是利用這個(gè)特定背景來(lái)烘托自己凄清哀怨烘托自己凄清哀怨的情懷。的情懷。 景景首聯(lián)首聯(lián)頷聯(lián)頷聯(lián)描寫手法描寫手法：由近及遠(yuǎn)，由下到上，：由

7、近及遠(yuǎn)，由下到上，由上到下由上到下景色景色：霜凋楓林，巫峽蕭森，惡浪：霜凋楓林，巫峽蕭森，惡浪滔天，風(fēng)云接地滔天，風(fēng)云接地意境意境：壯闊，蕭瑟，陰森：壯闊，蕭瑟，陰森作用作用：烘托陰郁愁苦的情：烘托陰郁愁苦的情感感因何傷感因何傷感孤舟一系孤舟一系白帝城高白帝城高 面對(duì)夔州蕭森的面對(duì)夔州蕭森的秋日山水，想起一秋日山水，想起一生生漂泊流離之苦漂泊流離之苦和和老病孤舟的現(xiàn)狀，老病孤舟的現(xiàn)狀，憂傷之情不禁油然憂傷之情不禁油然而生。而生。 孤舟可以系住，使其孤舟可以系住，使其不能泛諸中流，但詩(shī)人的不能泛諸中流，但詩(shī)人的心是系不住的。他的心早心是系不住的。他的心早已越過(guò)江河，越過(guò)關(guān)山，已越過(guò)江河，越過(guò)關(guān)山

8、，飛到了長(zhǎng)安。飛到了長(zhǎng)安。 聽(tīng)到了白帝城傳來(lái)的聽(tīng)到了白帝城傳來(lái)的搗衣聲，想到了多少人家搗衣聲，想到了多少人家正在為游子趕制寒衣，他正在為游子趕制寒衣，他的的鄉(xiāng)思離愁鄉(xiāng)思離愁有如白帝城傳有如白帝城傳來(lái)的搗衣聲，一陣高過(guò)一來(lái)的搗衣聲，一陣高過(guò)一陣，一陣急過(guò)一陣。陣，一陣急過(guò)一陣。情情頸聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián)尾聯(lián)意象意象情感情感叢菊兩開叢菊兩開孤舟孤舟故園故園寒衣寒衣刀尺刀尺砧砧漂泊流離漂泊流離孤獨(dú)無(wú)依孤獨(dú)無(wú)依懷鄉(xiāng)思親懷鄉(xiāng)思親登高登高創(chuàng)作背景創(chuàng)作背景 這首詩(shī)是大歷二年（公元這首詩(shī)是大歷二年（公元767年）作年）作者寄寓夔州（重慶奉接）時(shí)寫的。此時(shí)者寄寓夔州（重慶奉接）時(shí)寫的。此時(shí)“安史之亂安史之亂”已結(jié)束已結(jié)束

9、4年，但地方軍閥年，但地方軍閥乘機(jī)爭(zhēng)奪地盤，國(guó)家仍是一片混亂；再乘機(jī)爭(zhēng)奪地盤，國(guó)家仍是一片混亂；再加上好友李白、高適、嚴(yán)武相繼辭世加上好友李白、高適、嚴(yán)武相繼辭世所有這些，像濃云一樣壓在杜甫心頭，所有這些，像濃云一樣壓在杜甫心頭，他是為排遣抑郁而抱病登臺(tái)的。他是為排遣抑郁而抱病登臺(tái)的。 登登 高高 風(fēng)急天高猿嘯哀，風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。渚清沙白鳥飛回。 無(wú)邊落木蕭蕭下，無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。 萬(wàn)里悲秋常作客，萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。百年多病獨(dú)登臺(tái)。 艱難苦恨滿霜鬢，艱難苦恨滿霜鬢，潦倒新停濁酒杯。潦倒新停濁酒杯。景景首聯(lián)首聯(lián)頷聯(lián)頷聯(lián)描寫手法描寫手法：

10、由上到下：由上到下景色景色：天高地闊，渚清沙白，猿啼：天高地闊，渚清沙白，猿啼鳥飛，疾風(fēng)怒號(hào)鳥飛，疾風(fēng)怒號(hào)意境意境：雄渾壯闊，肅殺凄涼：雄渾壯闊，肅殺凄涼作用作用：烘托壓抑愁苦的情感：烘托壓抑愁苦的情感因何傷感因何傷感情情頸聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián)尾聯(lián)意象意象情感情感萬(wàn)里、客萬(wàn)里、客百年、多病百年、多病獨(dú)獨(dú)艱難，苦恨艱難，苦恨潦倒潦倒停杯停杯漂泊流離漂泊流離年事已高，體弱多病，人生年事已高，體弱多病，人生苦短苦短國(guó)仇家恨國(guó)仇家恨孤苦無(wú)依孤苦無(wú)依人生失意人生失意無(wú)酒解愁，無(wú)酒解愁，更添悲苦更添悲苦主題總結(jié) 詩(shī)歌通過(guò)描寫_，營(yíng)造了_的意境，表達(dá)了作者_(dá)的情感共同點(diǎn)：共同點(diǎn)： 感情基調(diào)上感情基調(diào)上：兩首詩(shī)都有很濃

11、的悲秋情結(jié)。世事兩首詩(shī)都有很濃的悲秋情結(jié)。世事艱辛，家愁國(guó)難，萬(wàn)里悲秋，老病孤舟，都化作千縷艱辛，家愁國(guó)難，萬(wàn)里悲秋，老病孤舟，都化作千縷愁緒洋溢在字里行間，作千古一悲，千古一愁。愁緒洋溢在字里行間，作千古一悲，千古一愁。 結(jié)構(gòu)處置上結(jié)構(gòu)處置上：兩詩(shī)的首聯(lián)，頷聯(lián)都極力描寫秋景兩詩(shī)的首聯(lián)，頷聯(lián)都極力描寫秋景圖，營(yíng)造了一個(gè)悲愁蕭森的氛圍，使后面的抒情都順圖，營(yíng)造了一個(gè)悲愁蕭森的氛圍，使后面的抒情都順理成章。理成章。 遣詞造句上遣詞造句上：都是律詩(shī)的典范之作，對(duì)仗工整又都是律詩(shī)的典范之作，對(duì)仗工整又極具情勢(shì)。在兩詩(shī)的頷頸聯(lián)里體現(xiàn)得特別明顯。極具情勢(shì)。在兩詩(shī)的頷頸聯(lián)里體現(xiàn)得特別明顯。 抒情手法抒情手法

12、：都是借助景色描寫來(lái)蘊(yùn)含情感，從而都是借助景色描寫來(lái)蘊(yùn)含情感，從而做到了情景交融，令詩(shī)歌景中有情，情含于景，自然做到了情景交融，令詩(shī)歌景中有情，情含于景，自然而不做作。而不做作。 詠懷古跡詠懷古跡 其三其三群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。詠史詩(shī)詠史詩(shī)首聯(lián)首聯(lián) 一個(gè)一個(gè)“赴赴”字將群山寫活，連綿群山爭(zhēng)先恐字將群山寫活，連綿群山爭(zhēng)先恐后奔赴荊門，似乎要朝拜帝王將相，大有驚天動(dòng)后

13、奔赴荊門，似乎要朝拜帝王將相，大有驚天動(dòng)地之勢(shì)。地之勢(shì)。 對(duì)句中指明，前面的群山萬(wàn)壑，江山靈秀只對(duì)句中指明，前面的群山萬(wàn)壑，江山靈秀只為烘托明妃的出場(chǎng)。為烘托明妃的出場(chǎng)。景色描寫對(duì)人物的烘托景色描寫對(duì)人物的烘托頷聯(lián)頷聯(lián) 昭君出塞，面對(duì)的只有無(wú)盡的昭君出塞，面對(duì)的只有無(wú)盡的沙漠，即使連死后也無(wú)法回到中原，沙漠，即使連死后也無(wú)法回到中原，只剩下青冢獨(dú)對(duì)黃昏只剩下青冢獨(dú)對(duì)黃昏 一一“去去”一一“留留”，道不盡的，道不盡的千載哀怨千載哀怨 寫昭君的經(jīng)歷寫昭君的經(jīng)歷弄清史實(shí)弄清史實(shí)頸聯(lián) “畫圖畫圖”句重述歷史，只有畫工曾見(jiàn)過(guò)句重述歷史，只有畫工曾見(jiàn)過(guò)昭君之面，那么君王何在，造成昭君悲劇的昭君之面，那么君

14、王何在，造成昭君悲劇的直接原因是畫工，那么根本原因則是直接原因是畫工，那么根本原因則是君君王。王。 君王昏聵，導(dǎo)致昭君容貌未被賞識(shí)，北君王昏聵，導(dǎo)致昭君容貌未被賞識(shí)，北走大漠，只能在夜月之下，魂魄空歸。走大漠，只能在夜月之下，魂魄空歸。畫面內(nèi)容：夜，月畫面內(nèi)容：夜，月，環(huán)佩，魂，環(huán)佩，魂意境：陰郁，幽怨尾聯(lián)尾聯(lián) 卒章顯志，尾聯(lián)點(diǎn)明了詩(shī)歌的情卒章顯志，尾聯(lián)點(diǎn)明了詩(shī)歌的情感感怨憤怨憤。千百年來(lái)琵琶聲中飄。千百年來(lái)琵琶聲中飄蕩的幽怨之音，分明就是昭君無(wú)法蕩的幽怨之音，分明就是昭君無(wú)法排解的排解的沉郁沉郁。述往事的目的？述往事的目的？君王不識(shí)昭君面君王不識(shí)昭君面明妃出塞明妃出塞思念故國(guó)心不改思念故國(guó)心

15、不改沉郁怨憤千年未散沉郁怨憤千年未散古人今人君王不識(shí)杜甫才君王不識(shí)杜甫才杜甫離京杜甫離京心憂社稷心不改心憂社稷心不改沉郁怨憤時(shí)刻相伴沉郁怨憤時(shí)刻相伴借古人往事借古人往事寓今人感慨寓今人感慨詠史詩(shī)詠史詩(shī) 以歷史為對(duì)象來(lái)抒寫自身情感以歷史為對(duì)象來(lái)抒寫自身情感志向的詩(shī)歌。詠史詩(shī)大多針對(duì)具志向的詩(shī)歌。詠史詩(shī)大多針對(duì)具體的歷史事件或歷史人物有所感體的歷史事件或歷史人物有所感慨或有所感悟而作?？蛴兴形蚨?。 弄清史實(shí)。弄清史實(shí)。對(duì)于作品所涉及的史實(shí)和對(duì)于作品所涉及的史實(shí)和人物一定要有所了解，我們要積累一些歷史人物一定要有所了解，我們要積累一些歷史知識(shí)。在閱讀一首詩(shī)時(shí)，一定要讀好注解。知識(shí)。在閱讀一首詩(shī)

16、時(shí)，一定要讀好注解。 明白寫作背景。明白寫作背景。后代作家對(duì)塵封的往事后代作家對(duì)塵封的往事發(fā)思古之幽情，一定有現(xiàn)實(shí)的原因或觸發(fā)感慨發(fā)思古之幽情，一定有現(xiàn)實(shí)的原因或觸發(fā)感慨的媒介。如李清照的媒介。如李清照夏日絕句夏日絕句“至今思項(xiàng)羽，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東不肯過(guò)江東”就是因看到大宋君臣茍安于南方就是因看到大宋君臣茍安于南方而作。而作。詠史懷古詩(shī)鑒賞要點(diǎn)詠史懷古詩(shī)鑒賞要點(diǎn) 領(lǐng)悟感情。領(lǐng)悟感情。詩(shī)人懷古詠古，大致有這樣幾詩(shī)人懷古詠古，大致有這樣幾種情況：第一種是情況是把史實(shí)和現(xiàn)實(shí)扭和種情況：第一種是情況是把史實(shí)和現(xiàn)實(shí)扭和在一起，感慨個(gè)人遭遇，如在一起，感慨個(gè)人遭遇，如詠懷古跡詠懷古跡。第二種對(duì)歷史作

17、冷靜的理性思考，如杜牧第二種對(duì)歷史作冷靜的理性思考，如杜牧題烏江亭題烏江亭。第三種情況是只抓住歷史的。第三種情況是只抓住歷史的影子，故意借題發(fā)揮，如劉禹錫影子，故意借題發(fā)揮，如劉禹錫石頭城石頭城。 分析寫法。分析寫法。在構(gòu)思上，懷古詠史詩(shī)可以在構(gòu)思上，懷古詠史詩(shī)可以說(shuō)百花齊放，有以景襯情的說(shuō)百花齊放，有以景襯情的; ;有議論引發(fā)的有議論引發(fā)的. .在章法上，或作正對(duì)比，或側(cè)面烘托等。在章法上，或作正對(duì)比，或側(cè)面烘托等。題烏江亭題烏江亭（唐）杜牧（唐）杜牧勝敗兵家事不期，勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。卷土重來(lái)未可知。烏江亭烏江亭（

18、宋）王安石（宋）王安石百戰(zhàn)疲勞壯士哀，百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在，江東子弟今雖在，肯為君王卷土來(lái)？肯為君王卷土來(lái)？同一件歷史事件，不同的觀點(diǎn)，都是對(duì)歷史的反思同一件歷史事件，不同的觀點(diǎn)，都是對(duì)歷史的反思赤壁赤壁杜牧杜牧折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。詠赤壁詠赤壁王周（唐）王周（唐）帳前斫案決大計(jì)，赤壁火船燒戰(zhàn)旗。帳前斫案決大計(jì)，赤壁火船燒戰(zhàn)旗。若使曹瞞忠漢室，周郎焉敢破王師。若使曹瞞忠漢室，周郎焉敢破王師。石頭城石頭城 劉禹錫劉禹錫山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。 作者罷歸洛陽(yáng)途中，看到六朝時(shí)期繁盛一