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文檔簡介

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上課題:學(xué)禮記冠義,促自我成長教學(xué)目標(biāo):1、知識與能力:理解冠義內(nèi)容,提高對經(jīng)典篇章的閱讀理解能力。2、過程與方法:通過自主學(xué)習(xí)、小組研討、師生對話等方式,理解文意,感悟生活,促進(jìn)思想成長。3、情感態(tài)度與價值觀:以先賢思想言論促進(jìn)自我成長,從而關(guān)注生活、關(guān)注社會,以成人的禮儀、思想及責(zé)任感要求自己。教學(xué)重點(diǎn):理解文意,感悟生活,促進(jìn)思想成長。教學(xué)難點(diǎn):理解冠義內(nèi)容,梳理思路。課前自主學(xué)習(xí):1、對讀本159頁冠義第四十三熟讀成誦。2、嘗試翻譯文段。教學(xué)過程:一、熟讀成誦【環(huán)節(jié)設(shè)計意圖:誦讀以明義,在熟讀基礎(chǔ)上,讓學(xué)生更深入地理解文段內(nèi)涵?!?、學(xué)生齊讀文段。正音:筮sh阼

2、zu醮jio2、學(xué)生自讀文段,領(lǐng)悟大意。二、譯句釋義【環(huán)節(jié)設(shè)計意圖:明確句義,是理解文段內(nèi)涵的基礎(chǔ),本環(huán)節(jié)意在引導(dǎo)學(xué)生理解句意,提高文言文的閱讀能力,提高對經(jīng)典篇章的理解能力?!?、課件顯示重點(diǎn)句子,要求學(xué)生翻譯。凡人之所以為人者,禮義也。(譯:人能夠成為人的原因在于禮義。)禮義之始,在于正容體、齊顏色、順辭令。(譯:禮義的開端,在于端正儀容身體、使表情態(tài)度端莊、使言辭政令暢通。)容體正,顏色齊,辭令順,而后禮義備。(譯:儀容身體端莊、表情態(tài)度端正、言辭政令順暢,然后禮義才能完備。)君臣正,父子親,長幼和,而后禮義立。(譯:君臣關(guān)系能端正,父子關(guān)系能親近、長幼關(guān)系能和諧,然后能使禮義確立起來。

3、)見于母,母拜之;見于兄弟,兄弟拜之;成人而與為禮也。(譯:到母親那里去拜見,母親要對他行拜禮;到兄弟那里去拜見,兄弟要對他行拜禮;因?yàn)橐呀?jīng)是成人,因而與他按禮相見。)成人之者,將責(zé)成人禮焉也。(譯:使冠者成為成年人的目的,是要冠者根據(jù)成人之禮去擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任。)責(zé)成人禮焉者,將責(zé)為人子、為人弟、為人臣、為人少者之禮行焉。(譯:所謂要冠者根據(jù)成人之禮去擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任,就是要冠者擔(dān)當(dāng)起做兒子、做兄弟、做臣子、做年輕人的責(zé)任,按照禮儀去做事。)故曰:冠者,禮之始也,嘉事之重者也。(譯:所以說,冠禮是禮儀的開端,是嘉禮之中最重要的禮。)不敢擅重事,所以自卑而尊先祖也。(譯:不敢擅自處理重大的事情

4、,用來表示把自己放在第二位而把先祖放在第一位。)三、梳理思路【環(huán)節(jié)設(shè)計意圖:梳理文段思路,不僅是對文句意義理解的鞏固,更是引導(dǎo)學(xué)理解先賢思想的關(guān)鍵?!?、學(xué)生用一個詞語或句子概括文段主要內(nèi)容:冠,冠禮,成人之禮,禮義之始冠者,禮之始也。2、師生根據(jù)文句梳理思路:文句:“冠而后服備”“服備而后容體正、顏色齊、辭令順”“容體正、顏色齊、辭令順,而后禮義備”“君臣正、父子親、長幼和,而后禮義立”內(nèi)容:冠(舉行冠禮)服備(禮服完備)容體正、顏色齊、辭令順(儀容身體端正、表情態(tài)度端正、言辭政令順暢)君臣正、父子親、長幼和(君臣關(guān)系能端正,父子關(guān)系能親近、長幼關(guān)系能和諧)禮義備,禮義立四、延伸拓展【環(huán)節(jié)設(shè)

5、計意圖:從先賢言論中挖掘意義,獲取啟示,從而作用于現(xiàn)代生活的思考,促進(jìn)學(xué)生思想成長,使他們關(guān)注生活,關(guān)注社會,培養(yǎng)社會責(zé)任感?!?、學(xué)生談?wù)剰奈亩蝺?nèi)容中得到的啟示2、教師點(diǎn)撥闡述:題為冠義,概括內(nèi)容為:冠,而后義備?!肮凇保汗诙Y,成人禮,成為成人“義”:成人的禮儀,成人的思想,成人的責(zé)任感“冠,而后義備”:成為成人,從此以后就不再是依賴父母的孩子,而是要按照成年人的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己了。當(dāng)我們用成年人的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,學(xué)會做好自己的事,盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任,并將心比心,推己及人,就具備了成人的禮儀、成人的思想、成人的責(zé)任感。3、小組研討,從研討中自我檢測是否具備成人的禮儀、思想與責(zé)任感?課件顯示孟子

6、盡心章句上(第三十五章),要求學(xué)生對舜的行為作評價。桃應(yīng)問曰:“舜為天子,皋陶為士,瞽瞍殺人,則如之何?”孟子曰:“執(zhí)之而已矣?!薄叭粍t舜不禁與?”曰:“夫舜惡得而禁之?夫有所受之也?!薄叭粍t舜如之何?”曰:“舜視棄天下猶棄敝屣也。竊負(fù)而逃,通海濱而處,終身沂然,樂而忘天下?!薄緟⒖键c(diǎn)評:天子犯法與庶民同罪,貴為天子當(dāng)然要維護(hù)法紀(jì),所以孟子也說要“執(zhí)之”,如果放走父親,甚至利用職權(quán)打壓皋陶來保護(hù)父親,也不行,因?yàn)樵谄湮徊恢\其政這是不忠,同樣是不義。但是,舜讓父親被逮,甚至親手把父親繩之以法,都是不孝。舜這樣做則公孝兩全:一方面,作為天子,在天子之位上,只能發(fā)令讓司法官去逮捕作為罪犯的瞽瞍;另一

7、方面,拋棄天子之位,便作為兒子,鋌而走險,冒死救出父親,隱居海濱,奉養(yǎng)父親,不以失去天子之位而遺憾?!空n件顯示若干新聞:杭州公交車上一名坐在照顧專座上的小伙因?yàn)槲唇o抱小孩的婦女讓座,被與其同行的男子連扇5個耳光,鼻血直流。湖北公交車上一老人要一男子讓座,男子不讓,兩人爭吵起來,男子對老人動手。一名殘疾男子占座后未給一名中年婦女讓座遭掌摑。座位之爭引出是否應(yīng)該就“讓座立法”的爭議。要求學(xué)生談?wù)剬Α白屪⒎ā钡目捶?。課件顯示討論題:商店里掛著一塊“童叟無欺”的牌匾,請猜猜店主的心態(tài),并作評議?!緟⒖迹盒膽B(tài):一是想將來生意好,所以無論老少,都絕不欺騙,貨真價實(shí);一種是不管生意好壞,因?yàn)槲覒?yīng)該做到無論老少都絕不欺騙,所以我就堅持這么做。前一種心態(tài),出發(fā)點(diǎn)

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