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1、專題二古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化專題檢測(cè)一、單項(xiàng)選擇題(每小題 2分,共50分)下圖為“中國(guó)科普博覽一一古代科技館網(wǎng)站”的首頁,頁面設(shè)置了代科技中的四大發(fā)明、天文、中醫(yī)藥等諸多方面?;卮鹨韵?4題1點(diǎn)擊“指南針”進(jìn)入網(wǎng)站的相關(guān)頁面,我們不應(yīng)該看到以下內(nèi) 容A世界上最早的指南儀器是中國(guó)發(fā)明的B.指南針是利用磁石的特性來實(shí)現(xiàn)指示功能的C中國(guó)在北宋時(shí)發(fā)明了司南D.促進(jìn)遠(yuǎn)洋航行,迎來地理大發(fā)現(xiàn)2點(diǎn)擊“天文”進(jìn)入網(wǎng)站的相關(guān)頁面,我們驚喜地發(fā)現(xiàn)中國(guó)留下了世界上最早的日食、月食記錄中國(guó)留下了世界上最早 的天文學(xué)著作齊民要術(shù)中國(guó)留下了世界上最早的太陽黑子的記 錄中國(guó)留下了世界上最早的哈雷彗星記錄A.B.C.D.
2、3. 小明同學(xué)想了解中國(guó)古代的中醫(yī)藥的一些治病固防,于是就點(diǎn) 擊“中醫(yī)藥”進(jìn)行搜索。他可以知道本草綱目被后世醫(yī)家譽(yù)為“萬世寶典”本草綱目被譽(yù)為“東方藥物巨典”汜勝之書被譽(yù)為“東方藥物巨典” 黃帝內(nèi)經(jīng)被稱為“最美妙的發(fā)明之一”A.B.C.D.11項(xiàng)鏈接,涉及了古文4. 小明在瀏覽過程中,發(fā)現(xiàn)應(yīng)該再添加一個(gè)新的網(wǎng)頁鏈接,他提出的建議中最合適的是A. 渾儀 B.農(nóng)政全書C.石氏星表D.數(shù)學(xué)5. 我國(guó)自古農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),與農(nóng)業(yè)密切相關(guān)的農(nóng)學(xué)研究,歷來備受重視,成果豐碩。下列唐 代以后的農(nóng)學(xué)家有:汜勝之賈思勰王禎徐光啟A. B.C.D.6. 韓國(guó)電視劇大長(zhǎng)今的播出使中醫(yī)再度蜚聲海外,下列表述不正確的是A. 黃
3、帝內(nèi)經(jīng)奠定了中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)B. 傷寒雜病論是重要藥典C. 中醫(yī)創(chuàng)立了針灸療法D. 傷寒雜病論奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ)7. 以下古代科技成就按出現(xiàn)的時(shí)間先后順序排列,正確的是授時(shí)歷石氏星表九章算術(shù)齊民要術(shù)A.B.C.D.8. 科學(xué)家郭守敬被后人稱為“觀象先驅(qū),世代景仰”,據(jù)此判斷郭守敬在下列哪些領(lǐng)域 中作出了卓越貢獻(xiàn)C.天文和數(shù)學(xué)D.歷法和數(shù)學(xué)A.天文和歷法B.數(shù)學(xué)和水利9. 渾儀主要用于C.觀測(cè)天體坐標(biāo)D.治療疾病A.航海 B.計(jì)算圓周率10. 明清時(shí)期,珠算應(yīng)用得到普及和發(fā)展,與這一時(shí)代相適應(yīng)的主要原因是:A農(nóng)業(yè)的迅速發(fā)展B.數(shù)學(xué)體系的形成C.日本和東南亞的影響D.商業(yè)的繁榮11. 關(guān)于中國(guó)古代
4、的科技發(fā)明,歐洲有一名諺:“中國(guó)人的頭,阿拉伯人的口,法蘭西的 手?!苯Y(jié)合古代科技史,以下敘述理解錯(cuò)誤的是A中國(guó)人創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的成就B.歐洲人使用而不創(chuàng)造C.阿拉伯人傳播了中華文明D.歐洲人吸收和借鑒了中國(guó)科技成就12.16世紀(jì)以后,中國(guó)古代的科技成就逐漸趨于停滯狀態(tài),其主要原因是A.閉關(guān)鎖國(guó)政策B.封建專制制度C.自然經(jīng)濟(jì)的狀態(tài)D.儒家傳統(tǒng)思想13. 說到人生追求,我們也許會(huì)吟誦“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,“蜀道之難,難于上青 天”,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,這里依次引用的文學(xué)形式分別是:A.楚辭、漢賦、唐詩B.楚辭、唐詩、宋詞C.宋詞、唐詩、楚辭D.唐詩、宋詞、元曲14. 從漢賦
5、、唐詩、宋詞、明清小說等主流文學(xué)表現(xiàn)形式的變化看,中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展 趨勢(shì)是A.逐漸平民化B.逐漸貴族化C.逐漸神秘化D.逐漸宗教化15. 唐詩發(fā)展繁榮的三座豐碑中以“詩圣”著稱的是A.王維 B.李白 C.杜甫 D.白居易16. 下圖所示的一套郵票是為了紀(jì)念古代著名劇作家而發(fā)行的。他是A.蘇東坡 B.關(guān)漢卿C.司馬相如D.馬致遠(yuǎn)17. 郵票所示劇作家生活的時(shí)代及其那個(gè)時(shí)代的主流文學(xué)形式分別是A.北宋一一詞B.西漢一一賦C.元一一散曲D.明清一一小說18. 中國(guó)的小說發(fā)展史大體說來,經(jīng)歷來了這樣的沿革A.志怪傳奇話本長(zhǎng)篇B.傳奇志怪話本長(zhǎng)篇C.話本一一志怪一一傳奇長(zhǎng)篇D.志怪話本長(zhǎng)篇一一傳奇19
6、. 假如你是生活在清康熙年間的北京城,你可以享受到的文明成果有閱讀楷體字印刷的論語在茶館聽人講三國(guó)演義帶朋友去看京劇鑒賞徐 渭的牡丹蕉石圖A.全部都能享受 B. C.D.全部無法享受20. 文學(xué)史上,人們常以“風(fēng)”“騷”并舉,“風(fēng)”指詩經(jīng)。則關(guān)于“騷”的解讀, 無關(guān)的一項(xiàng)是A. “騷”指楚辭B.與屈原的抒情長(zhǎng)詩離騷有關(guān)C.楚辭又稱“騷體”D. “騷”是愛情民歌的專稱21. 首次作為全國(guó)統(tǒng)一文字的標(biāo)準(zhǔn)字體是A.甲骨文B.金文C.小篆 D.隸書22. 右圖是北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽,會(huì)徽中的“京”字字體在全國(guó)統(tǒng)一使用始于A.商朝B.秦朝C.西漢D.南北朝23. 你看過奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的吉祥物福娃嗎?你認(rèn)為它
7、的畫風(fēng)繼承了中國(guó)畫的哪種風(fēng)格?A.戰(zhàn)國(guó)帛畫人物肖像畫風(fēng)格B.秦漢工筆重彩C.隋唐山水畫的風(fēng)格D.明清寫意畫風(fēng)格24. 某班的部分同學(xué)去參觀古代繪畫珍品展,李明指著一幅名畫說:“我們祖先早已熟知 商品經(jīng)濟(jì)了”。這幅名畫應(yīng)是A.女史箴圖B.洛神賦圖C.清明上河圖D.步輦圖25. 在這次觀展過程中,戴雅同學(xué)撿了一句名言來稱道一幅名畫:“恍然如入汴京,置身 流水游龍間,但少塵土撲面耳。這幅畫應(yīng)該是上題中四幅名畫中的哪一幅?二、非選擇題(本大題共4小題,其中第26題16分,第27題12分,第28題10分, 第29題12分,共50分)26. 閱讀下列材料材料一 英國(guó)學(xué)者李約瑟博士曾提出了這樣一個(gè)問題:“中
8、國(guó)古代在經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的發(fā)展水 平上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過西方,但為什么近代科學(xué)卻首先在西方誕生,而中國(guó)反而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后在西方后面 呢? ”這個(gè)疑問后來被學(xué)術(shù)界命名為“李約瑟難題”,弓I起國(guó)內(nèi)外學(xué)者的廣泛關(guān)注。材料二 美國(guó)著名的歷史學(xué)家費(fèi)正清曾說:“導(dǎo)致中國(guó)落后的一個(gè)原因恰恰就是中國(guó)文 明在近代以前已經(jīng)取得的成就?!闭?qǐng)回答:(1) 以天文學(xué)和農(nóng)學(xué)為例,說明中國(guó)古代文明的經(jīng)驗(yàn)技術(shù)色彩。(6分)(2) 以伽利略的成就為例解釋近代科學(xué)的特點(diǎn)。(4分)(3) 結(jié)合材料二的觀點(diǎn),談?wù)勀銓?duì)“李約瑟難題”的認(rèn)識(shí)。(6分)27. 閱讀以下材料材料一韓非子有度載:“先王立司南以端朝夕?!保ǔΓ笘|西方向)鬼谷子謀稱:“鄭(國(guó))人之取
9、玉也,載司南之車,為其不惑也?!保ɑ?,指迷失方向)材料二 據(jù)萍洲可談?shì)d,北宋時(shí)有人在廣州看到“舟師識(shí)地理,夜則觀星,晝則觀 日,陰晦觀指南針。材料三 馬克思在機(jī)器自然力和科學(xué)的應(yīng)用中說:“火藥、指南針、印刷術(shù)一一 這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來的三大發(fā)明?;鹚幇羊T士階層炸得粉碎,指南針打開了世界市場(chǎng) 并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成新教的工具,總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段,變成對(duì)精神 發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿?!辈牧纤聂斞冈陔姷睦字姓f:“外國(guó)用火藥制造子彈御敵,中國(guó)卻用它做爆竹敬神;外國(guó)用羅盤針航海,中國(guó)卻用它看風(fēng)水;外國(guó)用鴉片醫(yī)病,中國(guó)卻拿來當(dāng)飯吃?!?請(qǐng)回答:(1 )從材料看,司南至遲發(fā)明于
10、什么時(shí)候?司南和指南針在哪些方面發(fā)揮了它的辨別方向的功能?( 4分)(2)應(yīng)如何理解材料三的內(nèi)容 ?( 2分)(3) 材料四中魯迅揭露了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的什么問題?( 2分)(4 )從魯迅生活的時(shí)代來看,他如此評(píng)判火藥和指南針在中西方的不同用途是想說明什 么?( 2分)(5)指南針在近代西歐和中國(guó)的不同用途說明了什么?( 2分)28. 某班歷史第二學(xué)習(xí)小組在學(xué)習(xí)必修3相關(guān)內(nèi)容后,制作了圖 1 1的作品。在作品簡(jiǎn)介有“最早”、“成熟漢字”等字樣,而據(jù)該小組同學(xué)介紹,他們參考了學(xué)者董作賓的作品(圖 1 2):e i A安丄卜 W瞅息 D hwd &A* 聲務(wù)1 久 ig 上 E4Ll;*f T I 幾
11、-i n-*iw*圖1 1圖1 2結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答:(1)根據(jù)相關(guān)信息,你推測(cè)該小組作品是什么?其特點(diǎn)是什么?(3分)(2 )圖1 1和圖1 2所顯示的文字,在其后是如何演變發(fā)展的,按次序?qū)懗銎浒l(fā)展脈絡(luò)及總體的演變趨勢(shì)。(5分)(3 )作品展覽的時(shí)候,某同學(xué)對(duì)“董作賓”是誰產(chǎn)生了興趣,要了解相關(guān)信息,他想到 了下列幾種方法:A. 查閱最新版本的新華字典或辭海B. 查閱該小組作品所涉及的教材內(nèi)容C. 在知名搜索網(wǎng)站相應(yīng)位置輸入“書法家”進(jìn)行搜索,在搜索結(jié)果中尋找董作賓相關(guān)信息D. 去圖書館查閱中國(guó)歷史人物列傳E. 在知名搜索網(wǎng)站相應(yīng)位置輸入“董作賓簡(jiǎn)介”進(jìn)行搜索你會(huì)推薦他選擇上述哪種查找信息的方
12、式?為什么?(2分)單元測(cè)評(píng)、選擇題1.C2.B3.B4.D5.A6.B 7.C 8.A9.C10.D11.B12.B13.C14.A15.C16.B17.C 18.A19.C20.D21.C22.B23.D24.C25.C二、非選擇題26. ( 1)中國(guó)是天文學(xué)發(fā)展最早的國(guó)家之一。我們的祖先為了采集、狩獵和農(nóng)牧業(yè)活動(dòng) 的需要。通過觀天象、明方向、知季節(jié)、告農(nóng)時(shí),逐漸積累天文知識(shí),萌生和發(fā)展了古代的 天文學(xué)。例如,中國(guó)古代天象觀測(cè)記錄,是世界公認(rèn)最悠久最系統(tǒng)的。我國(guó)自古農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá), 與農(nóng)業(yè)密切相關(guān)的歷法制訂和農(nóng)學(xué)研究,歷來備受重視,成果豐碩。例如,對(duì)指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn) 大有幫助的授時(shí)歷比現(xiàn)行公歷的頒行
13、早了三百年。(2)伽利略發(fā)現(xiàn)了自由落體定律,改變了以亞里士多德為代表的傳統(tǒng)的自然觀,開創(chuàng)了 以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué),并為牛頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。(3)中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就其實(shí)是在農(nóng)業(yè)文明上取得巨大成就。在近代社會(huì)的商品經(jīng)濟(jì)、 民主政治和工業(yè)文明等特征逐步呈現(xiàn)的過程中,中國(guó)仍然處于清朝的封建專制統(tǒng)治之下,閉 關(guān)自守、固守農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)、統(tǒng)治者大力倡導(dǎo)程朱理學(xué)、以及重人倫、輕自然的文化傳統(tǒng)等要素 的繼續(xù),便導(dǎo)致了近代中國(guó)科技的落后。27. ( 1)戰(zhàn)國(guó)。生產(chǎn)(或采玉)、導(dǎo)航、迷信活動(dòng)(或看風(fēng)水)。(2)馬克思指出了中國(guó)的三大發(fā)明傳到歐洲后,在歐洲從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變 中起了促進(jìn)作用。(3)舊中國(guó)的愚昧落后, 中國(guó)古代先進(jìn)科學(xué)技術(shù)未能充分
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