多維視角下的希臘神話

1、多維視角下的希臘神話阿喀琉斯之死未浸在冥河里的一角 阿爾戈英雄珀琉斯和海洋女神忒提斯的兒子。當(dāng)他出生時(shí)，他的女神母親也想使他成為神人，于是他的母親把他浸在冥河里，使他能刀槍不入。但因冥河水流湍急，母親捏著他的腳后跟不敢松手，所以腳踵是最脆弱的地方，一個(gè)致命之處。阿喀琉斯在奧德修斯的邀請(qǐng)下參加特洛伊戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)斗中殺敵無數(shù)，數(shù)次使希臘軍反敗為勝，后來被庇護(hù)特洛伊的阿波羅用太陽箭射中腳踵而死。奧德修斯的航行抗拒塞壬的誘惑 塞壬是人面鳥身的海妖，飛翔在大海上，擁有天籟般的歌喉，常用歌聲誘惑過路的航海者而使航船觸礁沉沒，船員則成為塞壬的腹中餐。 英雄奧德修斯率領(lǐng)船隊(duì)經(jīng)過墨西拿海峽的時(shí)候受到女神喀耳斯的忠

2、告，得知塞壬那令凡人無法抗拒的致命歌聲。于是命令水手用蠟封住耳朵，并將自己用繩索綁在船只的桅桿上，并要求船員在自己要求被解開時(shí)，把他綁得更緊，終于他們安然渡過海峽。盜火者普羅米修斯受罰的義舉 普羅米修斯教會(huì)了人類很多知識(shí)。宙斯禁止人類用火，他就幫人類從奧林匹斯偷取了火，因此觸怒宙斯。宙斯將他鎖在高加索山的懸崖上，每天派一只鷹去吃他的肝，又讓他的肝每天重新長上。西西弗斯根據(jù)荷馬史詩，西西弗斯是人間最足智多謀的人，他是科林斯的建城者和國王。當(dāng)宙斯擄走河神伊索普斯的女兒伊琴娜，河神曾到科林斯找尋其女，知悉此事的西西弗斯以一條四季常流的河川做為交換條件告知。由于泄露了宙斯的秘密，宙斯便派出死神要將他押

3、下地獄。沒有想到西西弗斯卻用計(jì)綁架了死神，導(dǎo)致人間長久以來都沒有人死去，一直到死神被救出為止，西西弗斯也被打入冥界。在被打入冥界前，西西弗斯囑咐妻子墨洛珀不要埋葬他的尸體。到了冥界后，西西弗斯告訴冥后帕爾塞福涅，一個(gè)沒有被埋葬的人是沒有資格待在冥界的，并請(qǐng)求給予三天告假還陽處理自己的后事。沒有想到，西西弗斯一看到美麗的大地就賴著不走不想回冥府去了。西西弗斯觸犯了眾神，諸神為了懲罰西西弗斯，要求他每天要把一塊沉重的大石頭推到非常陡的山上，然后朝邊上邁一步出去，再眼看著這個(gè)大石頭滾到山腳下面。西西弗斯要永遠(yuǎn)地、并且沒有任何希望地重復(fù)著這個(gè)毫無意義的動(dòng)作。課堂探討 你如何看待西西弗斯推石頭的這個(gè)行為

4、？ 如果你是西西弗斯，你會(huì)怎么樣？你有何感想？ 這個(gè)神話故事讓你聯(lián)想到了什么？有何共同點(diǎn)？深入探討 西西弗斯是英雄嗎？若是，是怎樣的英雄？ 西西弗斯的這個(gè)周而復(fù)始的舉動(dòng)有何意義？（可從生命角度、過程和結(jié)果的角度來評(píng)價(jià)） 你覺得西西弗斯是不幸的還是幸福的？閱讀西西弗的神話阿爾貝 加繆(19131960)，法國著名的小說家、戲劇家和理論家，存在主義的主要代表人物之一。在現(xiàn)代法國的文壇上，加繆是一位與薩特齊名的存在主義大師。他的成名作是1942年發(fā)表的小說局外人。小說主要表現(xiàn)了一個(gè)對(duì)周圍人的感情、愿望等全然不關(guān)心的法國職員的冷漠處世觀，反映了第二次世界大戰(zhàn)后西方世界人們精神、心理的矛盾以及對(duì)生活既厭

5、惡又向往的真實(shí)狀況，這部小說使作者成為公認(rèn)的荒誕思想家。其主要作品還有長篇小說鼠疫、中篇小說墮落、五幕劇正義者、隨筆西西弗的神話等。1957年，由于“他的重要文學(xué)創(chuàng)作以明徹的認(rèn)真態(tài)度闡明我們同時(shí)代人的意識(shí)問題”，獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。存在主義以人為中心、尊重人的個(gè)性和自由，認(rèn)為人是在無意義的宇宙中生活，人的存在本身也沒有意義，但人可以在存在的基礎(chǔ)上自我造就，活得精彩。加繆在完成西西弗的神話這本哲學(xué)隨筆的時(shí)候只有29歲。加繆認(rèn)為：“偉大的作家必定是哲學(xué)家。” 西西弗的神話是用哲學(xué)語言對(duì)荒謬進(jìn)行系統(tǒng)地論證。在加繆的哲學(xué)思想中，荒謬是作為起點(diǎn)而提出的。加繆從荒謬這個(gè)前提中對(duì)心靈進(jìn)行探索。課堂互動(dòng)探究課堂互

6、動(dòng)探究1西西弗斯是英雄嗎？怎樣的英雄？2. 為什么西西弗是荒謬的英雄？荒謬指的是什么？之所以說他是英雄的原因是什么？【提示】西西弗堅(jiān)定地走向不知盡頭的磨難，他意識(shí)到自己荒謬的命運(yùn)，他的努力不復(fù)停歇，他知道他是自己命運(yùn)的主人，他永遠(yuǎn)前進(jìn)。他的行動(dòng)就是對(duì)荒謬的反抗，就是對(duì)諸神的蔑視。他朝著山頂所進(jìn)行的斗爭本身就足以充實(shí)人心。西西弗的勝利在于，他并沒有止步于他所面對(duì)的痛苦境遇，而是在知曉世界本無意義、人生本無意義之后，進(jìn)一步了悟自己唯一能做的就是：賦予這個(gè)世界、賦予自己的人生以全新的意義?！盎闹嚒敝傅氖俏魑鞲グ阎T神對(duì)他的懲罰當(dāng)成一項(xiàng)神圣的事業(yè)，每天樂此不疲地去做。說他是“英雄”則是因?yàn)樗摿耸浪椎?/p>

7、觀念，在漫長的推石運(yùn)動(dòng)中，身體變得更加強(qiáng)壯，同時(shí)由于苦難的磨礪，思想更加成熟。于是，英雄誕生了，命運(yùn)的主人就誕生了。2西西弗的痛苦表現(xiàn)在何處？他是如何超越痛苦的？【提示】西西弗的痛苦表現(xiàn)在永無休止地進(jìn)行苦役勞動(dòng)，但他可以痛苦地推石頭，他可以快樂地推石頭，他也可以充滿激情地推石頭，因?yàn)?，這完全取決于他如何看待石頭，完全取決于他賦予自己的行動(dòng)以什么樣的意義。同樣的行動(dòng)，原本是痛苦的，如今可以從中體會(huì)到幸福，這或許也是一種荒謬，但對(duì)幸福的感受，卻真實(shí)不虛。于是，荒謬的西西弗消失了，他又重新回到了“自己的生活之中”，重新成為自己命運(yùn)的主人。深入探討 西西弗斯是英雄嗎？若是，是怎樣的英雄？ 西西弗斯的這個(gè)周而復(fù)始的舉動(dòng)有何意義？（可從生命角度、過程和結(jié)果的角度來評(píng)價(jià)） 你覺得西西弗斯是不幸的還是幸福的？ 美杜莎 頭上和脖子上布滿鱗甲，頭發(fā)是一條條蠕動(dòng)的毒蛇，長著野豬的獠牙，還有一雙鐵手和金翅膀，任何看到她們的人都會(huì)立即變成石頭。宙斯之子珀?duì)栃匏怪肋@個(gè)秘密，因此背過臉去，用光亮的盾牌作鏡子，找出美杜莎，在雅典娜和赫耳墨斯的