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文檔簡介

1、試論音樂在德育教育中的功能作用 摘要:在告別灌輸式教育,轟轟烈烈的實行素質(zhì)教育,追求學(xué)生“德智體美勞”全面發(fā)展的今天,教育理念越來越先進,教育的手段越來越豐盛,教育的效果也越來越突出。本文試從音樂的社會作用入手,論述音樂與德育教育的關(guān)系,主要研究音樂如何在德育教育中體現(xiàn)功能作用,以及怎樣有效地利用音樂教學(xué)強化學(xué)生德育教育的問題。 關(guān)鍵詞:音樂;德育功能;表現(xiàn);實施 Triestodiscussthemusicinthemoraleducationeducationfunction CaiLinGrade2003ofmusicDepartment Abstract:Nowadays,educat

2、ionhasbidfarewelltocrammingteaching,andcharactereducationhastakenitsplace.Underthecircumstancesofanall-rounddevelopmentofstudents,educationalconcepthasbecomemoreandadvancedwithvariedmeansandoutstandingresult.Thisthensisattemptstobeginwiththesocialfunctionofmusic,andwilldiscusstherelationshipbetweenm

3、usicandethiceducation.Itwillfoucsonhowmusicwillfunctioninethiceducationandhowtomakeuseofmusiceducationtoenhancingethiceducationonstudents. Keyword:Music;Moraleducationfunction;Performance;Implementatio 音樂,是聲音和時間有機結(jié)合的聽覺藝術(shù),是通過旋律、節(jié)奏、和聲、織體、曲式等諸多表現(xiàn)手法來塑造音樂形象,表達人的喜怒哀樂和思想感情,反映社會現(xiàn)實生活的一種情感藝術(shù)。通過音樂藝術(shù)內(nèi)容,按照音樂美的規(guī)律

4、對學(xué)生進行全方位的音樂審美教育,可以促進人的素質(zhì)全面、自由、和諧地發(fā)展。音樂的德育功能,就是指利用音樂的美進行政治思想教育,培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)的功能。改革開放以來,中國經(jīng)濟迅猛發(fā)展,在告別灌輸式教育,轟轟烈烈的實行素質(zhì)教育,追求學(xué)生“德智體美勞”全面發(fā)展的今天,教育理念越來越先進,教育的手段越來越豐盛,教育的效果也越來越突出。本文試從音樂的社會作用入手,論述音樂與德育教育的關(guān)系,主要研究音樂如何在德育教育中體現(xiàn)功能作用,以及怎樣有效地利用音樂教學(xué)強化學(xué)生德育教育的問題。 一、音樂的社會作用 1.音樂的歷史考察 我國自古以來就非常重視音樂的教育作用,音樂輔德思想在我國也有著深厚的傳統(tǒng)思想。我國古

5、代思想家、教育家孔子非常重視樂教。他說過:“子在齊聞韶,三月不知肉味”,“子與人歌而善,必使反之,而后和之。”1他以“美”代表作品的藝術(shù)性,以“善”代表思想性,因此,孔子重樂的目的,不僅僅由于樂能給人以動聽的聲音,更重要的是能增進個人的修養(yǎng),感化人心,使人去惡從善。他將音樂看作是一種無以倫比的教育手段,說:“移風易俗,莫善于樂”。在他的課表中禮、樂、射、御、書、數(shù),音樂被列為第二位,這更說明了孔子對德育功能的重視。他認為,不懂音樂,就不能算做“完人”。荀子認為音樂可以“正身行、廣教化、美風俗,”也強調(diào)音樂具有陶冶心靈、淳化民風的作用,而且比空洞的說教更有說服力。2 古希臘許多哲學(xué)家對音樂的本質(zhì)

6、和社會功能也做過可貴的探討。他們認為,體育和音樂是促進青少年身心平衡、健康發(fā)展的兩個手段。柏拉圖就將體育和音樂作為進行教育的兩個主要科目,提出:“以體育鍛煉身體,以音樂陶冶心靈”的教育原則,并且還主張“音樂教育會把人教育成美和善的”。3 偉大的音樂家貝多芬有句名言“音樂應(yīng)當使人類的精神爆發(fā)出火花”。4 2.音樂作品具有鮮明的時代性,反映一定社會的道德觀念 國際歌是對整個舊世界的宣戰(zhàn)書,它猶如一篇通俗的共產(chǎn)黨宣言,成為世界無產(chǎn)主義者的思想武器和力量源泉,表現(xiàn)的是階級對立。 3.音樂具有強大的感染力,從而取得較好的德育教育效果 實施德育教育應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一定的理論知識,通過理論的學(xué)習(xí)來充實思想、道

7、德觀念,使其受到良好的教育。實踐已證明了音樂教育是進行德育的一種獨特的形式。 二、音樂與德育教育的關(guān)系 音樂和音樂教育是伴隨著人類文明的產(chǎn)生而產(chǎn)生,并且隨著社會的進步而不斷發(fā)展而音樂教育與德育教育目標的一致性,為音樂教育中德育的滲透提供了可行的前提。音樂是一種情感藝術(shù),鮮明的音樂形象生動地反映并影響著人們的思想感情,任何思想品德如果沒有情感的基礎(chǔ),只能成為空洞的說教,而音樂教育正是可以為德育培養(yǎng)良好的情感基礎(chǔ)。因此,音樂藝術(shù)自身的魅力會給人以積極向上、奮發(fā)進取的精神力量,示人以崇高的理想和高尚的品德。這種熏陶和感染,不是生吞活剝式的灌輸,而是在“隨風潛入夜,潤物細無聲”之中,使人受到教育的。

8、三、音樂是如何體現(xiàn)德育功能?筆者認為,主要有以下幾個方面: 1.音樂能塑造和提高人的審美能力 音樂的審美功能體現(xiàn)在人在傾聽某一音樂藝術(shù)作品時,以直接感知的方式感受音樂美、 2.音樂能夠影響人的思想行為 音樂不同于行政命令“硬性”方式,也不同于說教灌輸式的影響方式,它是一種軟力量,其作用、 3.音樂能培養(yǎng)集體主義精神 音樂是一、 4.音樂能培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操 音樂是以音響信息傳情達意的,是最具有情感的藝術(shù),在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操方面起著其它學(xué)科不可替代的作用。好的音樂作品,能通過它特有的音樂形象,以情感的形式和寓教于樂的方法、 四、利用音樂教學(xué)來強化學(xué)生的德育教育。: 1以審美為核心,充分利用和

9、挖掘音樂教材中樂曲的深刻意蘊,滲透愛國主義教育 1)全面了解教材內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生對美的感受能力 我們現(xiàn)在所、 2)以欣賞民樂為主,滲透愛國主義教育 中華文明歷史悠久、 2以活動為主線,通過對音樂形象的把握,培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品德 音樂是生命的藝術(shù),對形象的感知必須依靠學(xué)生的聽覺與想象。所以,在課堂教學(xué)中,教師要重視學(xué)生的活動,把枯燥乏味的講解變?yōu)樯鷦踊顫姷木毩?xí),在活動中感受音樂形象美,在濃郁的藝術(shù)氛圍中、 3充分利用校園文化,拓展美育途徑,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀 除了音樂課課堂教學(xué)以外,還可以利用其他校園文化活動對學(xué)生進行教育。如利用校園廣播有計劃有選擇地播放一些激昂向上、充滿活力的優(yōu)秀歌

10、曲,培養(yǎng)學(xué)生正確面對現(xiàn)實;還可以利用櫥窗、板報、圖書館、課外興趣活動等形式,向?qū)W生推薦音樂家作品及音樂家名言小故事等。特別是音樂家名言的適時引用,可以幫助學(xué)生正確處理困難與障礙,樹立學(xué)生的信心,形成對社會、對人生的正確認識??傊?,教師在教學(xué)過程中要充分發(fā)揮音樂本身的魅力,根據(jù)音樂學(xué)科的教育特點和功能,塑造學(xué)生正確的人生價值觀,陶冶學(xué)生心靈,使其得到真善美的升華,達到人格完美的境界。 綜上所述,音樂對德育教育的功能有獨特的影響和作用,這種作用是直接的思想教育和道德教育的方式所不能替代的。它對學(xué)生形成正確的世界觀和培養(yǎng)健康的思想道德觀念有著積極的影響。因此,我們應(yīng)把目光放遠一些,把音樂與培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的人才聯(lián)系起來,告別以往單調(diào)的灌輸式、說教式的道德教育,而代之以有聲有色的教育方式,使受教育者在潛移默化中接受教育,繼而為我們的社會主義事業(yè)培養(yǎng)一批全面發(fā)展的優(yōu)秀人才! 注釋: 1吉聯(lián)抗譯注.樂記.北京:人民音樂出版社,1958,23頁. 2吉聯(lián)抗譯注.孔子、孟子、荀子樂論.北京,人民音樂出版社,1983,40頁. 3柏拉圖.文藝對話錄.北京:人民音樂出版社,1994,32頁. 4張星點.淺淡音樂的最高目的和存在價值.人民音樂,1989,(10)17頁. 5扎古爾摩西主編.世界著名教育思想家.中國對外翻譯出版

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