走向多元思考

1、走向多元思考地震中的父與子教學案例案例一、續(xù)寫文章結(jié)局，建構(gòu)對父親的初步印象?！窘虒W預想：讓學生與文本、與老師、與學生進行對話，初步感受“這位父親”的了不起，并讓學生以續(xù)寫結(jié)局的方式回答老師的問題“這位父親了不起在哪兒？”】師：同學們，以前我們上語文課，老師都要提一些問題幫助你們學習，是嗎？今天，蔣老師也決不放棄這個權(quán)利，我也要提問題，但不多，就一個，想知道這是個什么問題嗎？（想）但我不告訴你們，我讓你們猜。（學生疑惑的樣子）但猜不是胡猜，猜要有根據(jù)，要有所準備，怎么準備呢？請聽清楚：生：（安靜）師：第一，我請你們再次認真地讀讀課文，一邊讀一邊想，蔣老師會抓住哪些詞句來提問，會在哪里提問，如果

2、在這里提問，我該怎么回答。第二，讀書的方式你可以根據(jù)自己的習慣選擇，你可以放聲朗讀，你可以默讀，你也可以一邊劃一邊讀，聽明白了嗎？（明白了）開始吧！生：（各自讀課文）師：好了。誰先說說？生：我認為老師一定會問，這一課的主要內(nèi)容是什么？師：嗬！這么肯定！也就是說這一課主要寫了什么事？生：對！師：你能回答嗎？生：能！師：請你說說。生：本文主要寫在一次大地震中，一位父親奮不顧身地挖了38個小時，終于救出了自己的兒子和兒子的同學這件事。師：我很欣賞你用的一個詞，奮不顧身。你覺得你說的準確嗎？生：還可以吧?。ㄐβ暎煟何乙灿X得“還可以”。（笑聲）要是能把時間和地點加上就更好了。能重新說說嗎？生：能！19

3、89年，美國洛杉磯大地震中，一位父親奮不顧身地挖了38個小時，終于救出了自己的兒子和兒子的同學這件事。生：我覺得老師會問，“父親”為什么一直堅信他兒子還活著，拼命挖，而不像別的父親一樣認為自己的孩子已經(jīng)死了。 師：哦，提了這么個問題。那你能不能回答這個問題？生：怕回答不全面。師：知道多少說多少。生：就是他一直不覺得沒有希望了，因為前邊說了，他給兒子說過一句話：“不論發(fā)生什么事，我總會和你在一起?！币簿褪钦f，不管是死的是活的，他都要見到兒子。師：看，你還怕自己回答不全面，你已經(jīng)非常準確又很全面地回答了這個問題，而且還從父親的內(nèi)心世界出發(fā)，抓住了一句非常關鍵的話，這句話是父子心中不變的信念，恒久的

4、承諾，那就是生：（齊讀）不論發(fā)生什么事，我總會和你在一起。師：看來，問題提得很好，能夠激發(fā)大家的思維。誰再來提？生：我想老師會問：為什么說這對父子了不起？師：這是一個涵蓋量很大的問題，提得好，你考慮過這個問題嗎？生：父親的了不起就在于他堅持自己的信念，救自己的兒子；兒子的了不起就在于想著自己的同學，想先救自己的同學。師：回答的簡明扼要！還有同學補充嗎？生：這位父親了不起在別人都勸阻他放棄努力時，他還堅持不懈地挖，這是父愛的力量在支撐。生：這位父親那種“活要見人，死要見尸”的態(tài)度很震撼人。生：您可能會問，為什么其他的父母不去救，只哭兩聲、喊兩聲就走了？師：他們只是哭喊兩聲“我的女孩！”“我的兒子

5、！”就走了。是吧？生：是。師：那你說為什么？生：因為他們不愿見到孩子的尸首，不愿承認這個事實。師：他們不想看到孩子在地震中死去的慘相。你這是從父母的心理方面來考慮的。有這個因素。還有其他的原因嗎？生：他們以為孩子已經(jīng)死了，不用救了。師：他們考慮得比較現(xiàn)實?？吹綄W校的教室樓已經(jīng)變成一片廢墟，挖也沒有用了。生：對。生：因為救火隊長已經(jīng)說了，地震中隨時可能發(fā)生大爆炸，挖會很危險。師：把這幾個同學的觀點綜合起來就可以回答剛才的問題了。師：同學們，其實我的問題有的同學已經(jīng)猜中了，我是根據(jù)課文最后一句來提問的，請讀：“這對了不起的父與子無比幸福地緊緊擁抱在一起?！鄙R讀地過程中，師在黑板上板書“父親了不起

6、”師：剛才有同學問：這對父子了不起在哪兒？我把問題在縮小一點兒，就研究這位父親了不起在哪兒？師：“了不起”是什么意思？生：非常偉大。生：超過一般人。生：超出常人。師：你們覺得這位父親了不起嗎？生：（異口同聲）了不起。師：是的，大家都覺得這位父親了不起，哪些四周圍的人們，那14個孩子的父親就更加覺得這位父親了不起了，我相信他們之間一定會談論些什么？或者對這位父親說些什么，是嗎？下面就請你們續(xù)寫這篇課文，把你們對這位父親的敬佩之情融入其中。學生寫56分鐘。學生寫的過程中，教師強調(diào)速度要快，允許字寫得潦草一點，允許用拼音替代，同時輕輕地讀出各個學生文中出現(xiàn)地關鍵詞，經(jīng)驗分享，開發(fā)寫作思路：信念、驕傲

7、、感激、堅持、了不起師：誰愿意上來讀？生1：其他孩子地父母感激地說：“如果不是你堅持自己的信念，我想我們的孩子肯定沒有生還的希望了生2：曾經(jīng)勸說他放棄努力的一位父親緊緊握住他的手，激動地一時說不出話來，這位父親心里在想，我還誤會他精神失常了呢，其實是他對孩子愛得太深了生3：二、改變結(jié)局，“詩化”品讀父親解救兒子的過程?！窘虒W預想：改變文章結(jié)局，讓學生聯(lián)系上下文簡單討論這個結(jié)局出現(xiàn)的可能性，追問學生“你是否仍覺得這位父親了不起？為什么？”，引領學生反復品讀父親解救兒子的過程，在“過程”中深入解讀“這位父親”?！繋煟菏前。捎谶@位父親的堅持不懈、矢志不渝及必定能成功的信念，這件事有了一個喜劇的結(jié)局

8、，一個圓滿的結(jié)局，一個在我看來簡直事奇跡的結(jié)局，但是，蔣老師要改變這個結(jié)局。多媒體出示教師改變的結(jié)局師：聽了這個結(jié)局，你有什么感受？生：很難受。生：很傷心。生：我都不知道該怎么辦？師：但是這樣的結(jié)局有沒有可能？生（齊）：有可能。師：你從哪里看出來？生：課文第二段有一句話：那個昔日充滿了孩子們歡聲笑語的漂亮的三層教室樓，已變成一片廢墟，“廢墟”說明了學校被破壞得非常嚴重了，學生生還得希望很少了。生：我從“有的父親說，太晚了，沒有希望了”這句話感覺到事情的確很糟糕，因為作為父親，如果還有希望，一般都不會放棄。生：師：如果事情是這樣的結(jié)局，你還認為他了不起嗎？生：（沉默）了不起。師：他沒有救活自己的

9、兒子，他有什么了不起。生1：因為這位父親兌現(xiàn)了他的諾言，永遠和兒子在一起，不管任何情況，也不管死活。生2：我們不能只看事情的結(jié)果，而要看事情的過程，這位父親堅持不懈救自己兒子的過程讓我們敬佩。生3：我看到了父親那種堅信自己兒子還活著的信念。師：我聽明白了，你們認為這位這位父親了不起不是從事情的結(jié)果中看出的，而是從父親努力救兒子的過程中體會到的，是嗎？”生：是。師：那課文中那一段話集中描寫了父親拯救兒子的過程。生：他挖了8小時到處是血跡。師：是啊。在我眼里，這不是普普通通的一段話，而是一首飽含父愛的詩，輕你們各自有感情地讀一讀這首詩。他挖了8小時、12小時、24小時、36小時，沒有人再來阻擋他。

10、他滿臉灰塵，雙眼布滿血絲，渾身衣服破爛不堪，到處是血跡生：（讀）師：誰愿意為我們讀一讀？剛才你說我們像你父親，我請你讀，好嗎？生：（聲情并茂地讀）師：我不情其它同學評價了，我想請你自己說一說，你讀的時候，哪幾個地方特別注意了，努力了？生：我在時間上特別強調(diào)，8小時，12小時，24小時，36小時一個數(shù)字比一個數(shù)字令人難以置信。師：是啊，再過兩個小時，就是整整兩天兩夜?。∩汉竺婷恳粋€短句我也很注意，因為這些句子寫出了父親解救兒子過程中的艱難。師：是的，有了理解，我們才能讀好課文，請你們帶著這樣的理解讀一讀這首詩。生：盡情讀。師：誰愿意來讀一讀，爭取自己的朗讀能引起大家的共鳴。生：讀（有感情，但都

11、是一種節(jié)奏，一個調(diào)子）師：你入情入境地讀了，如果要講一點朗讀技巧的話，再富有一點變化就好了。生：讀（讀得很好）師：同學們，這就是入情入境的富有變化的讀。師：蔣老師也想讀一讀，看看蔣老師的朗讀能否讓你聯(lián)想到這位父親在挖掘廢墟時候的種種艱辛，聯(lián)想師：你聯(lián)想到了什么？生1：是因為他挖了很多地方，挖遍了角角落落。生2：我想到這位父親連續(xù)38小時不休不眠、不吃不喝，整個人快要虛脫了生3：這位父親在搬一塊大石頭時，不小心被石頭壓傷了。許許多多得碎石把這位父親得衣服和皮膚劃破了。生4：師：是啊，同學們，帶著你們的聯(lián)想，再把這首詩讀一讀。生：（聲情并茂讀）師：同學們，你們剛才聯(lián)想到這位父親身體上所受的種種痛苦

12、，實際上，他精神上也承受了很大壓力。請你聯(lián)系上文，看看他承受了怎樣的壓力？生：（生默讀，找，思。）生1：我覺得最大的壓力是別人都覺得這位父親精神失常了，所以沒有人上來幫助他，甚至沒有人再來阻擋他生2：課文中說，這位父親放下受傷的需要照顧的妻子，匆匆趕來救自己的兒子，他的心既牽掛自己的妻子，又擔心自己的兒子，心力憔悴生3：其實這么多人勸他，他也知道情況很危險，萬一，他們有什么以外，那么這個世界上就只剩下他妻子一個人了師：同學們，讓我們帶著這一份感悟，再次一起讀讀這首詩。三、再改結(jié)局，體會細節(jié)，全面辨證解讀“所有父親”?！窘虒W預想：再次改變結(jié)局，追問學生“你是否仍覺得這位父親了不起？為什么？”，鼓

13、勵表達真實想法，允許適度辯論。辯論之后，教師發(fā)揮主導作用，真誠發(fā)表觀點，在適當?shù)臅r機，建議學生找出容易被遺忘的描寫其他父親的段落，從細節(jié)中體會蘊涵在其中的愛。】師：今天，蔣老師殘酷地改變了事情地結(jié)局，但蔣老師還要殘酷地改變第二次。（大屏幕出示）師：同學們，我看有些人看了這個結(jié)局之后，難過得說不出話來，但是這樣的結(jié)局有沒有可能呢？你從哪里看出來？生1：有可能，一位救火隊長曾經(jīng)阻攔過過他：“太危險了，隨時可能發(fā)生大爆炸。”生2：一位警察也跟他說過，如果堅持挖的話，不但不利于自己，對他人也有危險。師：如果事情是這樣的結(jié)局，你們還堅持認為這位父親是了不起的嗎？不要急于說，先靜靜地思考1分鐘。生：（靜靜

14、地思考）師：有改變主意的同學嗎？請站到臺上來。生：（有6位同學陸續(xù)站到臺上）師：現(xiàn)在你們的意見不一致，請你們各自結(jié)合課文辯論。學生與學生互動辯論生甲1：這位父親我看有點失去理智了，如果他不堅持挖的話，就不會有這么多人喪命。生甲2：這位父親應該讓專業(yè)的救護人員來救孩子。生甲3：這位父親已經(jīng)精神失常了。生乙1：這位父親是非常愛孩子的，這份愛足以說明這位父親是了不起的。生乙2：當孩子們遇到危險時，有的父親走開了，而這位父親卻堅持挖，所以我覺得這位父親是了不起的。、生乙3：這位父親得知自己得孩子有危險以后，心里覺得一定要兌現(xiàn)自己的諾言，活要見人，死要見尸，一定要和自己的兒子在一起，我覺得這是很了不起的

15、。師：同學們爭論的很激烈，下面蔣老師發(fā)表一下自己的觀點。這位父親因為失去了自己的孩子，過于悲痛，以致于精神和行為異于常人，這都是緣于他對孩子深沉的強烈的愛。我想，同學們都能理解這位父親。但是其他的父親，保持著一點點理智的父親，我們也不能簡單地認為他們是不愛自己的父親的。下面我請同學們找出我覺得最不應該遺忘的描寫其他父親的段落，一邊讀一邊體會蘊涵在其中的愛。生：（讀）生：我從“急匆匆”看出生：我從“大喊”這個詞看出生：我從“絕望”這個詞看出師：同學們體會得很好，我們一起來讀一讀。生：（讀）師：這節(jié)課我們基本上到這兒，同學們可能有些感動，但不要感傷了，下課后，大家去做做游戲。反思1讓學生在“解構(gòu)”

16、的閱讀中進行多元思考。語言天然具有形而上的傾向，帶有強烈的暗示，而且這種暗示會帶給文本。因此，有時候?qū)W生對于文本的理解會“趨同”，用哲學大師德里達的話說，會不自覺地去尋找“固定的結(jié)構(gòu)或一元意義”。以前，我們很多老師會利用學生理解文本的趨同性，來完成對文本“中心思想”的提煉。但是，我再上地震中的父與子時，更多地是在想辦法讓學生從各種“中心主義”中解放出來，有意識地憑借自己對于文本的深入理解，以一種“解構(gòu)”的方式引領學生以多元視角對文本進行多維思考。這種“解構(gòu)”的教學方式具體表現(xiàn)在我在課堂中先后呈現(xiàn)了三個截然不同的結(jié)局來促使學生對課文中的“這位父親”進行多元解讀。第一個結(jié)局是人們希望看到的結(jié)局，是

17、完滿的喜劇性的結(jié)局，這樣的結(jié)局使學生的感受、意見“高度”統(tǒng)一，學生輕松地談論著對地震中的父親的敬佩：堅強、堅持、堅守信念?？僧斀Y(jié)局改變以后，學生的想法有些動搖了，但最終學生還是努力為初始建構(gòu)的認識尋找理由：我們不能只看事情的結(jié)局而更應關注事情的過程，不論結(jié)局如何，這位父親堅守信念、置自己生命于度外拯救兒子的過程足以證明他的偉大。然而當?shù)谌齻€結(jié)局殘酷地呈現(xiàn)在學生面前時，學生的觀點分化了，解構(gòu)了，有的一如既往地堅持認為這位父親是了不起的，因為這位父親不顧個人安危，執(zhí)著要和自己的孩子永遠在一起；而有的學生開始認為這位父親不夠理智，他的所作所為是過度悲痛引起的失常行為。在激烈的爭論中，學生的兩種見解相

18、互阻遏，相互推翻，相互取消，從而達到了深層意義上的確立。當然，嘗試“解構(gòu)”的閱讀教學并不是想把閱讀教學變成一種沒有本源性、根基性和意義約束的游戲，變成一種“喪失中心”、“落入無權(quán)威”、無確定性狀態(tài)的世界。嘗試“解構(gòu)”的閱讀教學的最終目的是：促進多元視角、多維思考。我想這一方向應該沒有錯，因為語文教學是一門社會科學，人文精神是它的基本性。語文閱讀教學素材大多是為培養(yǎng)學生人文精神而選入的作品，它們沒有絕對的是非判斷，只是提供一種價值取向或暗示一種人文培養(yǎng)目標，語文學習不同于其他學科的以知識獲得為主要目標，而是以精神獲得為主要目標；它也不同于其他學科大多以驗證某種存在為指歸，而是以試驗某種選擇為指歸。2讓學生在語文過程中受到精神的滋養(yǎng)。讓學生受到精神的熏陶感染，決不能游離于語文之外。王尚文先生指出：“具體到語文課程，它正是通過如何運用語言文字這一有別于其它課程的特殊途徑使其成為人的靈魂的教育的。在上個世紀很長一段時間里，我們舍人文而求語文，那當然是緣木求魚。因為語言文字的運用絕不僅僅是個語文的知識、技能、技巧的問題，而是和思想、情感、個性等人文因素密不可分的。語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)具有深刻的相關性。但矯枉不能過正，舍語文而求人文，同樣也有