好教師的與成長過程（張雄）

1、好教師的秘密與成長過程好教師的秘密與成長過程 陜西教育學院數(shù)理工程系 張雄 提提 綱綱 一、教師職業(yè)的領(lǐng)域特征 二、教師教學的“四個重要” 三、好課要有魂 四、好教師要有自己的東西一、教師職業(yè)的領(lǐng)域特征學科學習與職業(yè)培訓的區(qū)別專業(yè)知識原理性知識案例知識策略性知識顯性知識隱性知識專業(yè)發(fā)展情境認知基于案例的推理實踐+反思個體化情境化學科知識陳述性知識程序性知識理論性知識應用性知識結(jié)構(gòu)化系統(tǒng)化學科學習信息加工基于理論的推理理解+練習（一）教學是一種藝術(shù) 教師知識的緘默性默會知識的特征（波蘭尼）默會知識的特征（波蘭尼）（1 1）表達的非邏輯性表達的非邏輯性. .不能通過語言、文字或符號不能通過語言、文

2、字或符號進行邏輯說明；進行邏輯說明；（2 2）傳遞的非正規(guī)性傳遞的非正規(guī)性. .不能以正規(guī)的形成加以傳遞不能以正規(guī)的形成加以傳遞，明晰知識可以通過正規(guī)的形式，如學校教育、大，明晰知識可以通過正規(guī)的形式，如學校教育、大眾媒體進行傳遞（但并未說學校教育只能傳授眾媒體進行傳遞（但并未說學校教育只能傳授“明明晰知識晰知識”，否則其存在性就值得懷疑），能夠同時，否則其存在性就值得懷疑），能夠同時為不同的人們所分享，具有一種公共性和主體性，為不同的人們所分享，具有一種公共性和主體性，而默會知識卻是連知識擁有者或使用者均不能清晰而默會知識卻是連知識擁有者或使用者均不能清晰表達的知識，因而不具有公共性，不能加

3、以表達的知識，因而不具有公共性，不能加以“正規(guī)正規(guī)”傳遞。它只能通過傳遞。它只能通過“學徒制學徒制”方式傳遞，在科學方式傳遞，在科學研究中只能通過科學實踐中新手對導師的自然觀察研究中只能通過科學實踐中新手對導師的自然觀察與侍服進行。與侍服進行。默會知識的特征（續(xù)）默會知識的特征（續(xù)）（3 3）批判反思的困難性批判反思的困難性. .人們獲得明晰知識是通過明確推理人們獲得明晰知識是通過明確推理這一途徑，因此也能通過理性而加以反思和批判，而默會知這一途徑，因此也能通過理性而加以反思和批判，而默會知識則是人們通過身體的感官或理性直覺而獲得。因此不能通識則是人們通過身體的感官或理性直覺而獲得。因此不能通

4、過理性加以批判和反思。過理性加以批判和反思。（4 4）載體的情景性載體的情景性。默會知識總是存在于一定的特殊問題。默會知識總是存在于一定的特殊問題或任務情景之中，因而其獲得常常是對這種特殊問題或任務或任務情景之中，因而其獲得常常是對這種特殊問題或任務情景的直覺綜合或整體把握。情景的直覺綜合或整體把握。（5 5）文化特征的依附性文化特征的依附性。它往往與一定文化傳統(tǒng)中的概念。它往往與一定文化傳統(tǒng)中的概念、符號、知識體系緊密相連。、符號、知識體系緊密相連。（6）覺知的層次性覺知的層次性。即是說默會知識也具有一定的形態(tài)，。即是說默會知識也具有一定的形態(tài)，根據(jù)其能夠被意識和表達的程度可以劃分為不同的層

5、次根據(jù)其能夠被意識和表達的程度可以劃分為不同的層次因此，明晰知識與默會知識并非一事物的兩極，而被看作是因此，明晰知識與默會知識并非一事物的兩極，而被看作是兩者處于一個連續(xù)的實體之中。兩者處于一個連續(xù)的實體之中。 （二）教學是一種復雜活動 教師認知的靈活性兩種不同的領(lǐng)域結(jié)構(gòu)良好領(lǐng)域結(jié)構(gòu)良好領(lǐng)域：在生活中有些問題的解決過程或答案是確定的，我們可以直接套用現(xiàn)成的法則或公式就可以了，有關(guān)這些領(lǐng)域的知識就稱為結(jié)構(gòu)良好領(lǐng)域的知識，也就是有關(guān)某一主題的事實、概念、規(guī)則和原理，它們之間是以一定的層次結(jié)構(gòu)組織在一起的。結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域:現(xiàn)實生活里的許多實際問題, 常常不能直接套用規(guī)則或原來的解決方法,

6、只能在原有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上重新分析,尋求解決問題的策略,有關(guān)這類問題的知識就是結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域的知識。結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域的知識具有以下兩個特點特點：1. 概念的復雜性概念的復雜性：在每個知識應用的實例中，包含許多復雜及應用廣泛的概念；2. 實例間的差異性實例間的差異性：在同類的各個具體實例中，所涉及的概念及其相互作用的模式有很大差異。 結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域的學習理論 認知靈活性（彈性）理論“十字交叉形十字交叉形”學習方法。在對復雜和結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域知識學習的過程中，對同一內(nèi)容，學習者要在不同的時間、在不同的情境中、帶著不同的目的以及從不同的角度進行多次的交叉學習，從而把握概念的復雜性并為遷移到新的情景做好準備。 隨機介

7、入（通達）教學隨機介入（通達）教學。由于復雜和結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域存在概念的復雜性、實例的不規(guī)則性、情景的變化性、多種表征之間的相互關(guān)聯(lián)性，因而對知識的理解會因背景的不同而存在差異，為了達成全面的理解，教學必須不止一次地涵蓋內(nèi)容。這種反復絕非為了鞏固知識技能而進行的簡單重復，因為每次學習的情景中存在著互不重合的方面，會使學習者對概念知識獲得新的理解。對復雜概念和實例所作的任何單一解釋都會漏掉復雜性中的很多因素。從單一的角度看待概念、實例就難以充分說明跨越實例的變化性和個別實例的復雜性。因而是一種簡化傾向，會導致學習者對概念產(chǎn)生片面的的認識，并阻礙學習者在新情景中靈活運用所學知識。 （三）教學是一種實踐

8、 教師知識的情境性實踐性領(lǐng)域的典型特征1.1. 發(fā)生于文化背景中，如：辦公室、工廠、教室等；發(fā)生于文化背景中，如：辦公室、工廠、教室等；2.2. 實用的實用的，著重于解決自然發(fā)生的問題；著重于解決自然發(fā)生的問題；3.3. 情境化的情境化的，有賴于特定、具體情境之中的行動。因有賴于特定、具體情境之中的行動。因此，專門知識中的許多概念及規(guī)則必須透過實際的此，專門知識中的許多概念及規(guī)則必須透過實際的經(jīng)驗來揣摩，在實際行動中才能理解其真正的含意經(jīng)驗來揣摩，在實際行動中才能理解其真正的含意。 情境認知理論的主要觀點1. 真實的任務：知識常常嵌入在實際背景之中，唯有透過實際活動的過程去吸收知識，才能促使學

9、習遷移自然發(fā)生，學習者才能真正掌握知識。 2. 實踐共同體。共同體并不意味著一定要存在一個具體的小組，或存在明顯的社會界限，而是共享某種信念和理解的一些個體對一個活動系統(tǒng)的參與。學習者處于這樣一種實踐共同體之中，去獲得該共同體具體體現(xiàn)的信念和行為。 3. 分布的智能 。知識的意義分布在全部背景環(huán)境中，無法從情境中單獨隔離，學習資源亦具多樣性，也非集中在一人身上，當學習進行時，經(jīng)由與整體背景環(huán)境互動后，從不同的資源背景中比較、澄清,進而真正了解所學習概念的意義 4. 認知學徒制 。其基本假設是，知識無法通過教師的權(quán)威而傳播，只有經(jīng)過學習者和文化情境的不斷互動、溝通與妥協(xié)，而獲得最后意義。因此，學

10、習者必須把自己置身于學科文化背景之下，觀察、模仿專家行為，在自然情境中發(fā)現(xiàn)困難、尋找線索并測試假設，就像技藝學徒模仿師傅一樣。 （四）教學需要經(jīng)驗的積累 教師決策是基于案例的推理案例推理基本流程提出解決方案提出解決方案確認解決方案確認解決方案以前以前案例案例新案例新案例學過的學過的案例案例取回案例取回案例新案例新案例解決的案解決的案例例修改修改案例案例 一般知識一般知識提取提取使用使用修改修改保留保留問題問題案例思維理論思維理論思維1.實際問題可以具有通用的解決之道；2.這些解決之道可以在實際情境之外的地方發(fā)展出來；3.這些解決之道可以通過出版物、訓練、行政命令等途徑轉(zhuǎn)換成行動 案例思維案例思

11、維1.復雜的實際問題需要特定的解決之道；2.這些解決之道只能在特定的情境中發(fā)展出來，因為問題是在情境中發(fā)生與形成的，實際工作者更是其中關(guān)鍵且決定性的因素；3.這些解決之道并不能任意的用到其它情境中，但是它們可以被其它實踐者引用，并在他們自己的環(huán)境中進行檢驗 教師的學習是基于案例的學習教師的推理是基于案例的推理教師的評價是基于案例的評價 專家教師專家教師 經(jīng)驗教師經(jīng)驗教師 職初教師職初教師 原理知識（學科的原理、規(guī)則，一般教學法知識）原理知識（學科的原理、規(guī)則，一般教學法知識） 案例知識（學科教學的特殊案例、個別經(jīng)驗）案例知識（學科教學的特殊案例、個別經(jīng)驗） 策略知識（運用原理于案例的策略，核心

12、是反思）策略知識（運用原理于案例的策略，核心是反思） 教師專業(yè)成長與知識結(jié)構(gòu)變化教師專業(yè)成長與知識結(jié)構(gòu)變化 教學風格的形成大致要經(jīng)歷四個階段:模仿學習模仿學習 獨立探索獨立探索 創(chuàng)造超越創(chuàng)造超越 發(fā)展成型發(fā)展成型方法途徑：方法途徑： 模仿模仿+ +練習練習 原理原理+ +案例案例 實踐實踐+ +反思反思l 向名師學習向名師學習 名師是大樹，能改善一名師是大樹，能改善一方環(huán)境，且在枝葉間閃動精彩，最重要方環(huán)境，且在枝葉間閃動精彩，最重要的是，名師啟發(fā)了我們，課堂是個有魔的是，名師啟發(fā)了我們，課堂是個有魔力的地方。力的地方。小結(jié)：師資培訓的領(lǐng)域特征默會知識 基于案例的推理情境認知 教師專業(yè)發(fā)展非格

13、式化的個人經(jīng)驗與策略 怎么做 鑲嵌于背景提供真實的任務 實踐反思合作學習多元表征案例的積累與修正認知彈性復雜環(huán)境多種觀點聚焦：課堂教學教師的真功夫表現(xiàn)在課堂上教師的真功夫表現(xiàn)在課堂上課程改革發(fā)生在課堂上課程改革發(fā)生在課堂上教學理論扎根在課堂上教學理論扎根在課堂上 二、教師教學的二、教師教學的“四個重要四個重要”l第一重要的是第一重要的是教師對待教師對待“教材教材”的態(tài)度。合理地對待的態(tài)度。合理地對待“教材教材”的態(tài)度是一種的態(tài)度是一種“使用教材使用教材”的狀態(tài)。使用教材的的狀態(tài)。使用教材的具體期待是教師首先是一個具體期待是教師首先是一個“課程工作者課程工作者”，然后才是一，然后才是一個個“教學

14、工作者教學工作者”。就是說，教師首先要開發(fā)、調(diào)整或改。就是說，教師首先要開發(fā)、調(diào)整或改編編“教材教材”（課本），確定教材，然后才去考慮如何、用（課本），確定教材，然后才去考慮如何、用什么方法去教那些知識。對教師來說，一個什么方法去教那些知識。對教師來說，一個“教學工作者教學工作者”的前提他首先是一個好的的前提他首先是一個好的“課程工作者課程工作者”?？梢园l(fā)現(xiàn)，?？梢园l(fā)現(xiàn)，幾乎所有的好老師都是一個重新調(diào)整或改變課本的人，在幾乎所有的好老師都是一個重新調(diào)整或改變課本的人，在所有的好老師中，幾乎沒有一個是照本宣科的人。不所有的好老師中，幾乎沒有一個是照本宣科的人。不“照照本宣科本宣科”，象，象“戒毒

15、戒毒”那樣戒掉那樣戒掉“照本宣科照本宣科”的毛病，遠的毛病，遠離它，這是一堂好課的秘密，也是一個好老師的秘密。離它，這是一堂好課的秘密，也是一個好老師的秘密。l第二重要的是第二重要的是教師對待學生的態(tài)度。合理的對待學生的態(tài)度是一種“傾聽學生”的狀態(tài)。教師對學生向來有“言傳身教”的責任，教師在某個時侯必須把正確的知識用正確的方法傳達給學生，但這并不意味著教師一定要控制學生的一舉一動。好的教師懂得教育實際上是對學生的“守護”、“守望”，而不是對學生的“看守”或“盯梢”。好的教師可能有好多種，但好的教師總是無一例外地對學生好，而對學生好的上乘境界，不是別的，是對學生信任而放心、放手。 教師與學生的關(guān)系不應該是管理與服從的單向行為，而應該是相互信任、理解和監(jiān)督的雙向行為。例如班級管理，應是“班主任班干部學生班主任”這樣一條循環(huán)曲線，而維系內(nèi)部結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的重要因素是“愛心”。愛學生，就是愛學生組成的集體，作為教師就是要把自己融入到學生世界。l第三重要的是第三重要的是教師對待“同事”的態(tài)度。合理的對待同伴的態(tài)度是一種“同伴互助”的狀態(tài)。 “同伴互助”是一種精神，其至少意味著他不被同事討厭、鄙夷、不宵一顧。 “同伴互助”顯示為教師之間相互聽課、評課，但關(guān)鍵就在于這個教師是否自己卓越，又能容得