論語演講稿匯總五篇

1、精品范文模板 可修改刪除撰寫人：_日 期：_論語演講稿匯總五篇 演講稿要求內(nèi)容充實，條理清楚，重點突出。在當今社會生活中，用到演講稿的地方越來越多，那么一般演講稿是怎么寫的呢？下面是整理的論語演講稿5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。 論語演講稿 篇1 親愛的老師、同學們：論語是記載孔子及其學生言行的語錄，它流傳了2500多年，一直被奉為中國文化思想的淵源，影響著世代中國人。它的經(jīng)典語句，每一個中國人耳熟能詳?！?溫故而知新?！薄坝信笞赃h方來，不亦樂乎？”論語讓現(xiàn)代教育越來越重視經(jīng)典教育，越來越注意到古代文化對人生的影響意義，所以，我們小學生從小讀 論語，意義重大。論語，是孔子思想的典型代表，它涉及

2、哲學、政治、經(jīng)濟、教育、文藝等許多方面，雖然是一問一答、零零碎碎的片語，好像沒有什么邏輯性，但是認真研 讀，深刻領會，其內(nèi)容非常豐富，言簡意順，無所不包，博大精深，也是教學最重要的經(jīng)典。宋代的開國宰相趙普自稱“以半部論語治天下”，由此可見論語 的歷史地位，論語之真理穿越千古、深入人心。誦讀論語原文，對于我們小學生來講，由于文言相隔久遠，有些困難，一時難以弄懂。但是，讀了于丹教授的論語心得，也讓我們感受很深，有所啟迪 ，有所受益?！肮び破涫拢叵壤淦?；士欲宣其義，必先讀其書?！闭缬诘ぐ颜撜Z比做溫泉，她說，北方一個以溫泉著稱的小城里，有一口問病泉，據(jù)說 任何人舒服地泡進去，就能悉知自己身體的

3、病，有關節(jié)炎的，有胃病的，有皮膚病的洗掉一層，如蟬蛻皮一般人的一生是從學習開始的。論語的第一篇就是關于學習的問題，子曰：“學而時習之，不亦說乎？”。論語開篇即提出了以學習為樂事，反映出孔 子一生學而不厭，注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。在一個人的生命歷程中，有很多不可知部分，但是知識可以增長才干，智慧可以改變命運，因此，經(jīng)常學習新知 識，溫習老知識是一件讓我們感覺愉快的事情，我們要養(yǎng)成時時學習、終身學習的理念?！皩W而時習之，不亦說乎？”。這句偉大的話真是無人不知，無人不曉 啊。學問從學習中來，能力從實踐中來。學而常習，習而常學，便可以海闊天空般事事無礙。而今天觀看于丹老師的論語心得，更是令自己開

4、見識大長。不僅如此， 其實在以前，孔子與孔丘一直在議論并流傳著一個字：“仁”這雖是一個字，但它給人們帶來了很多疑問喲。人們最終解決了這個“迷”。“仁”可 以想為一個人心如大海的慈善之心；也可以認為一個人堅持不懈的努力；更可以作為一個人對一件事的渴望之情孔子的一生是學習的一生，修煉的一生，境界越高就越注意學習修煉。子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳順，七十從心 所欲不逾矩。”，意思是說孔子十五歲立志于學習，三十歲能夠自立，四十歲不被外界的事物所迷惑，五十歲懂得了天命，六十歲能正確對待各種言論，七十歲隨心 所欲不越規(guī)矩“。孔子自述了一生學習和修煉品性的過程，從求學、

5、立身和思想境界的不斷提升，不難看出孔子也非天生的圣人，自己的知識和修養(yǎng)在學習中提高， 良好道德的養(yǎng)成更不是一朝一夕的事，從自我約束到隨心所欲，思想和言行的高度統(tǒng)一。已經(jīng)達到了道德修養(yǎng)的最高境界，此所謂慎獨，就是一個人獨處時候也能做 到只做好事，不做壞事。這也使我們懂得了偉大來至與平凡的道理。通過于丹老師對論語的講解，使我明白了許多為人出事的道理，仿佛達到了進入到了書中的境界。直到現(xiàn)在，論語中的內(nèi)容還讓我難以忘懷。論語的內(nèi)容真豐富??！希望同學們有時間多看看。身為小學生的我們，仔細閱讀論語一定會讓我們憧憬的童年變得跟論語一樣豐富多彩！ 論語演講稿 篇2 親愛的老師、同學們：于丹寫的論語心得是一本非

6、常好的，值得一看的書，因為她給了我太多的感觸，讓我在忙忙碌碌的現(xiàn)代生活中近距離的接觸了一次圣人。在現(xiàn)在社會中，所謂的孔孟、老莊已經(jīng)離人們越來越遠，圣賢與經(jīng)典也逐漸模糊，紛繁世界的庸俗煩瑣和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的鏈接。而于丹教 授以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的論語用一個現(xiàn)代人對社會，對生活，對人生的感悟演繹出來，灰色的孔子一旦鏈接了這個多彩的世界，催生而 出的是一種純粹的積極的態(tài)度，是道德品性、情感智慧的升華。讀于丹說論語，讓我領略到的就是這樣一種智慧，是對自己的得失缺憾的正確對待，是對身邊朋友的 理智看待，是一種心態(tài)，一種融入在現(xiàn)在社會中的理性道德?！懊總€人的一生中

7、都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度?！庇诘そo我們講述的論語的精華之一， 就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難?！叭绻阋驗殄e過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了?！背姓J現(xiàn)實的不足之處，并通過自己的努力 去彌補這種不足，這就是論語告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。人們常說，在家靠父母，出門靠朋友。社會環(huán)境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見自己的影子。其實人這一生有什么樣的朋友直接反映他是一個什么 樣的為人，好朋友就是一本書，他可以打開整個你的世界。我們經(jīng)常說物以類聚，人以群分。什么樣的人你只要觀察他的社交圈子，從這樣一個外在環(huán)境是

8、可以看到 他自己內(nèi)心價值取。論語終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。論語的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。品味人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。 論語演講稿 篇3 親愛的教師、同學們：今日我學習了論語學而篇中這句話：”子夏曰：賢賢易色；事爸爸媽媽，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，一諾千金。雖曰未學，吾必謂之學矣?！斑@句話的意思是：”子夏說：一個人能夠尊重賢者而看輕女色；伺候爸爸媽媽，能夠盡心竭力；伺候君主，能夠獻出自己的生命；同朋友往來，說話誠篤、格守信用。這樣的人，即便他自己說自己沒有學過什么，我也必定要說他現(xiàn)已學習

9、過了?！白酉牡倪@句話提出了正確處理夫妻、父子、君臣、朋友這四種聯(lián)系的品德規(guī)范。子夏以為，一個人有沒有杰出的教育，首要不是看他的文化知識，而是要看他能不能做到：”孝、忠、信“等根本品德。只需做到了這幾點，即便他說自己沒有學習過，也能夠以為他現(xiàn)已是個有杰出教養(yǎng)的人了。這一句和上一句聯(lián)系起來，就可以看出孔子施教重在人的德行。學過這句話我懂得了孔子育人注重人的質(zhì)量德行的涵養(yǎng)，其次才是學習文化知識。一個人是否有學識，不是看他讀過多少本書，而是看他是否達到了做人的涵養(yǎng)。也就是說，一個人要想通曉學識之道，要先從自己的品德的涵養(yǎng)、為人處世上著手。理解為人處事的道理，才干學有所成。即紅樓夢中所謂”世事洞明皆學識

10、，情面練達即文章“。 論語演講稿 篇4 親愛的老師、同學們：俗話說的好”半部論語治天下?！翱晌矣X得別說半部了，就是幾句話就能讓人領悟到許多的大道理。讀書需用意，一字值千金。到現(xiàn)在，這句話還在我腦邊回蕩。為什么呢?因為我三年級的那件事。”快點做作業(yè)，然后復習，聽見沒有。“在老爸臨走前是這么說的?！敝懒?，知道了?！拔矣行┎荒蜔┑幕卮鸬溃崩习帜阍俨蝗ド习嗄憔鸵t到了哦。“一會，老爸走了，我的心里頓時樂開了花，”哇哈哈，可以不受限制的看課外書啦?！跋胫冶隳闷饋砹巳龂萘x。正當我看到入迷時，一陣車聲驚動了我，”哇，怎么辦，沒復習啊!“我一下子想只被踩了尾巴的貓尖叫起來。我的心頓時一陣七上八下。這

11、時，老爸打開了房門，看見了我，頓時眉頭一皺，然后鑰匙一丟，對我一陣”轟炸“!”還不睡覺?“第二天早讀，我又是在班里一頓”神游“。發(fā)考卷當天，當我看到這令人羞恥，令人羞愧的分數(shù)86?！闭媸亲x書需用意，一字值千金啊!“我看看這個分數(shù)，我不禁吟道。這一則又一則的論語，正時刻警示著我的靈魂。 論語演講稿 篇5 親愛的老師、同學們： 仁人，孔子對它的解釋是：”己欲立而立人，己欲達而達人?！叭嗜耸紫纫宰鹱詯?，自己要有奮斗目標要有追求，其次才是推己及人，推生出愛人之心，幫助 別人到達他們的理想?？鬃訉θ嗜说囊蠛芨撸膶W生輕易夠不著這樣的頭銜。仲由、冉求和公西赤是孔子3000學生中的得意門生，但是孔子對于他們的評價卻是 ：”由也，千乘之國，可使治其賦也，不知其仁也。求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也。赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也，不知其仁也。 “說他們雖然都是治國懂禮之才，可以駕馭一