江蘇開放大學(xué)政治學(xué)基礎(chǔ)第三次

1、江蘇開放大學(xué)形成性考核作業(yè)學(xué)號2017020400168姓名張婷婷課程代碼110059課程名稱政治學(xué)基礎(chǔ)評閱教師第三次任務(wù)共四次任務(wù)江蘇開放大學(xué)ii平時作業(yè)三（第六至第七章）題號-一-二二三四五總分分數(shù)得分評卷人一、選擇題（每小題至少有一個答案，多選或者少選，均不能得分。每1、政治合法性的核心觀念是人們對（C ）的理解。A政治妥協(xié)B 政治治理C政治合作D競爭小題2分，共20分）3#2、（ C ）觀念意味著政府在治理過程中不是一個權(quán)威的身份參與治理，而是與 其他團體、公民平等的身份去參與，與它們協(xié)商合作，共同治理。A善治B服務(wù)C契約D平等3、 善治提倡有效率的治理，具體而言包括（ABCD）。A責

2、任性B制度效率C 回應(yīng)性D 管理效率4、 從總體上而言，善治在精神上仍有相統(tǒng)一之處，這種精神就是（AC）。A效率精神B 民主精神C契約觀念D 法治觀念5、善治的實質(zhì)在于建立在對（CD）認同之上的合作。A法律B平等6、在現(xiàn)代社會中，（BA彈劾B選舉C公共利益D市場原則）制度已成為調(diào)整國家權(quán)力活動的基本途徑。C監(jiān)督D罷免ABD ）關(guān)系。7、從政治參與的本質(zhì)上看，政治參與是公民對于國家的（A義務(wù)B 責任C權(quán)力D權(quán)利#B）則是最根8、雖然解決矛盾或危機的方法很多，但在民主政治制度中，（ 本的民主途徑。A監(jiān)督B選舉C彈劾D罷免9、在現(xiàn)代法治社會，（D）監(jiān)督已經(jīng)成為公眾參與監(jiān)督的最重要的形式，也 是遏制官

3、僚主義、以權(quán)謀私等腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的有力武器。A 政黨B社會C 公民D 新聞輿論10、輿論監(jiān)督以其（ ABCD）而對政治權(quán)力主體具有強大的威懾力，曾經(jīng)被馬克思形象地稱為“另一個法庭 一一社會輿論的法庭”。A評價性B廣泛性C及時性D公開性得分評卷人、填空題（每空1分，共10分）1、政治秩序最關(guān)鍵的核心是政治合法性或者說政治共識的存在。2、寬容而理性地妥協(xié)是良好社會中公民所應(yīng)當具備的精神。3、政治合法性是指人們根據(jù)其政治正義觀念來判定的政治秩序的合理性，其 核心觀念是人對政治合作的理解。4、契約觀念意味著政府在治理過程中不是以一個權(quán)威的身份參與治理，而是以與其它團體、公民平等的身份去參與，與他們協(xié)

4、商合作，共同治理。5、善治即良好的治理，它是治理所應(yīng)追求的目標。6、 政治參與實際上乃是公民行使普選權(quán)為核心的公民權(quán)利的過程。7、制約權(quán)力是監(jiān)督的本質(zhì)之所在。8、 政治參與是普通公民通過各種合法方式 參加政治生活，并影響政治體系的 構(gòu)成、運行方式、運行規(guī)則和政策過程的行為。9、在我國，參與政治的社團一般稱作人民團體，包括工會、共青團、婦聯(lián)、 工商聯(lián)等。10、孟德斯鳩認為一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)得分評卷人驗。名詞解釋（每小題4分，共16分）5#1、選舉:由全部或部分成員抉擇一個答：選舉是指國家或其他政治組織依照一定的程序和規(guī)則, 或少數(shù)人充任該組織某種權(quán)威職務(wù)的一種政治

5、過程。2、監(jiān)督：答：監(jiān)督是指社會生活中一種很普遍的現(xiàn)象，這里的監(jiān)督是指社會政治生活中進行的監(jiān)督。3、良好社會：答：良好社會指的是一種政治秩序處于有序、穩(wěn)定和連續(xù)狀態(tài)之中的情形， 及政治傳統(tǒng)中人們常指的人類的理想社會。4、治理:12分，共36分）答：治理是指以維持政治秩序為目標，以公共事務(wù)為對象的綜合性的政治行動。得分評卷人四、簡答題（每小題1、政治參與的意義有哪些？答：1、政治參與有助于促進政治民主發(fā)展。2、政治參與有助于經(jīng)濟發(fā)展。3、政治參與有助于實現(xiàn)社會公平。2、社會監(jiān)督具有哪些功能？答：1、社會監(jiān)督具有預(yù)防功能。2、社會監(jiān)督具有矯正功能。3、社會監(jiān)督具有懲戒功能。4、社會監(jiān)督具有保健功能

6、。5、社會監(jiān)督具有教育功能。3、“善治”模式具有哪些特征?答：1、善治的模式主體未必是政府，也無需依靠國家的強制力量來實現(xiàn)。2、善治模式強調(diào)國家與社會的合作，模糊了公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域的明確界限，并且更 加強調(diào)國家與社會的依賴關(guān)系。3、善治是一個上下互動的管理過程，它強調(diào)管理對象的參與。4、善治還意味著管理方式和管理手段的多元化8得分評卷人試述良好社會的條件?五、論述題（18分）答：形成良好社會的條件應(yīng)當包括：1人們具有寬容與理性的妥協(xié)精神。在良好社會里，人們報有一種理性的態(tài)度，在承認對 方利益的基礎(chǔ)上作出讓步，使雙方的要求得到部分滿足，從而解決沖突，形成一種文明的秩 序。寬容而理性的妥協(xié)是良好

7、社會公民所應(yīng)具備的精神。2、良好的社會必須是一個法制社會、政治制度化的程度較高。穩(wěn)定性是良好社會的重要特點，實現(xiàn)穩(wěn)定性就要求存在一種穩(wěn)定的利益沖突的解決機制。法治是通過一種制度化的機制來協(xié)調(diào)不同利益的。 在人治的情況下，制度如同虛設(shè)，社會治理依據(jù)統(tǒng)治者的喜怒好惡為轉(zhuǎn) 移，從而造成一種不穩(wěn)定的局面。 而在法治的情況下，人們可以對制度形成一種穩(wěn)定的預(yù)期， 從而有力人們在政治中有序的解決其利益沖突。3、存在一個有效的協(xié)商機制。協(xié)商機制需要重視團體的自主性。一個在適當范圍內(nèi)保護自己利益的團體并不意味者與政府對抗，而是對政府管理功能的一種彌補。它促成在各種利益沖突中得到平等而合理的解決。4、存在一個高效、廉潔的政