北京地區(qū)遼代火葬墓及相關問題試析

1、北京地區(qū)遼代火葬墓及相關問題試析【關鍵詞】北京地區(qū)；遼代；火葬墓【摘 要】從20世紀50年代至今，北京地區(qū)陸續(xù)發(fā)現了40余座遼代火葬墓，其形制可分為土壙磚室墓和磚石混筑墓兩類，以圓形為主，墓主人多為漢人。北京地區(qū)遼代火葬流行主要受佛教影響，同時亦與契丹人的火葬風俗有關。20世紀50年代以來，北京地區(qū)陸續(xù)清理開掘了一批遼代火葬墓，為研究遼代該地區(qū)的火葬風俗提供了較為豐富的考古實物資料。本文擬對此作一梳理并做粗淺討論。一、發(fā)現與開掘北京地區(qū)遼代火葬墓的開掘始于20世紀50年代，截止目前已開掘40余座。其工作大致可分兩個階段：20世紀中后期發(fā)現的數量較少，且分布零散；21世紀后，為配合基建開掘的數量

2、較多，且分布集中。4.1960年8至10月，北京市文化局文物調查研究組在永定門外?；鬯挛?公里處開掘磚室墓1座。該墓為三進九室，平面均為圓形，葬二人，其中一人為火葬。開掘者據所發(fā)現的墓志，認為該墓為遼代趙德鈞和妻種氏合葬墓4。5.1971年11月，北京市文物管理處在西城區(qū)大玉胡同開掘1座遼代火葬墓5。6.1973年初，北京市文物管理處在宣武區(qū)先農壇南部工地發(fā)現遼墓1座，墓室內發(fā)現盛骨灰的陶罐6。7.1979年10月，北京市文物工作隊在大興區(qū)京開公路西紅門段東側液壓機械廠清理遼墓1座，該墓為圓形磚室火葬墓，出土“清河郡夫人張氏墓志一方7。8.1981年6月，北京市文物工作隊在八寶山殯葬管理所院內

3、開掘1座遼代火葬墓，出土韓佚墓志和其妻王氏墓志各一方8。10.1987年11月4日，北京市文物研究所在門頭溝區(qū)新橋大街39號院發(fā)現1座遼代火葬墓10。二、墓葬形制北京地區(qū)發(fā)現的遼代火葬墓根據構筑材質的不同，可分為土壙磚室墓和磚石混筑墓兩類，其中土壙磚室墓數量較多。一土壙磚室墓據墓室數量可分為單室、雙室和多室，其中單室墓數量最多。所用磚有勾紋磚、繩紋磚和素面磚。1.單室墓據墓室平面形狀可分圓形、長方形和八角形，其中圓形數量最多，長方形和八角形發(fā)現較少。圓形單室墓由墓道、墓門、墓室組成。墓道多呈階梯狀。墓門多為拱券頂，用勾紋磚封堵。墓門一般用雕磚做出仿木構造，繁復者有檐椽、瓦壟、門脊及斗拱等，簡單

4、者僅有立頰、門額、門簪、柱和上額。墓室頂部多為穹窿頂，有的墓壁有仿木構造，如門、窗、桌、椅和燈檠等。墓室底部一般用方磚或長方形勾紋磚鋪地。棺床有半圓形、長方形、扇形。少數墓室有壁畫。龍泉務墓地和大興北程莊墓葬還多有磚砌祭臺。此類墓既有合葬，亦有單人葬，葬具有陶罐、木質骨灰盒、磚棺、石棺等，其中大興區(qū)馬直溫夫婦合葬墓的葬具為柏木圓雕男木俑，骨灰放置在關節(jié)能活動的木俑的胸腹腔內。長方形單室墓僅發(fā)現2座，即海淀區(qū)五棵松籃球館工程M26和亦莊開發(fā)區(qū)69號地遼墓M16。此類墓葬平面呈長方形，其中亦莊開發(fā)區(qū)M16墓室內有長方形祭臺，骨灰置于長方形木匣中。2.雙室墓雙室墓僅發(fā)現3 座，由墓道、墓門、前后甬道

5、、前后墓室組成。墓道呈斜坡狀，墓門和墓壁有磚雕仿木構裝飾。平面形狀互不一樣。西城區(qū)百萬莊遼墓M1前室和后室均為圓形，該墓為丁文和其子丁洪的合葬墓，前室棺床上置木骨灰盒。密云縣大唐莊遼墓M14、M15的前、后室平面形狀不同，M14前室平面近方形，后室平面呈正八角形，M15前室平面近長方形，后室平面近正六邊形，葬具均為長方形石棺。3.多室墓多室墓僅發(fā)現1座，即豐臺區(qū)遼趙德鈞夫婦合葬墓。該墓為北京地區(qū)發(fā)現的墓室最多的墓葬，共三進九室，皆圓形，頂部為穹窿頂。墓室有壁畫，僅存三幅。墓壁有磚雕仿木構造的立柱、闌額、柱頭枋、斗拱、門框、直欞窗等。墓主兩人，其中一人為火葬。二磚石混筑墓磚石混筑墓均為單室，據墓

6、室形狀可分為圓形和長方形兩類。圓形磚石混筑墓除門頭溝區(qū)新橋街遼墓和昌平區(qū)陳莊遼墓M1外，主要發(fā)現于龍泉務墓地。此類墓葬多由毛石或花崗石與磚混筑，構筑方式略有不同。門頭溝區(qū)新橋街遼墓外壁由毛石砌成，內壁由勾紋磚砌成。昌平區(qū)陳莊遼墓墓門及墓室下部圍壁由花崗石砌成，上部由勾紋磚壘砌。龍泉務墓地部分墓葬墓道南端設祭臺，墓壁由不規(guī)那么形石塊壘砌，起券部分以上用勾紋磚券筑。墓室多砌棺床，形狀有半圓形、長方形。長方形磚石混筑墓僅發(fā)現西城區(qū)大玉胡同遼墓1座，墓壁由勾紋磚砌成，墓底鋪磚，墓頂用石板覆蓋。磚石混筑墓有合葬，亦有單葬。葬具有磚槽、磚龕或磚棺。三、幾點認識1.北京地區(qū)遼代火葬墓有土壙磚室墓和磚石混筑墓

7、兩類，未見豎穴土坑墓和石室墓；平面形狀多為圓形，方形較少，晚期出現六角形及八角形。墓內流行仿木構造和壁畫裝飾，多設置棺床。墓葬規(guī)模的大小及隨葬品多寡與墓主身份地位有關。2.目前發(fā)現最早有紀年的火葬墓是遼應歷八年958的豐臺區(qū)趙德鈞夫婦合葬墓，其后有統(tǒng)和十五年997的石景山區(qū)韓佚墓，咸雍五年1069的洪茂溝遼墓，咸雍七年1071的海淀區(qū)中國工運學院康公墓，天慶元年1111的西城區(qū)百萬莊遼墓M1和天慶三年1113的大興區(qū)馬直溫夫婦合葬墓。此外，開掘者根據墓葬形制及隨葬器物演變，大致確定了崇文區(qū)彭莊遼墓M1不早于遼圣宗時期，昌平區(qū)陳莊遼墓為遼末金初，門頭溝區(qū)新橋街遼墓屬于遼代晚期，密云大唐莊遼墓M1

8、4、M15為遼代晚期，龍泉務遼墓為遼代中晚期至金初，大興北程莊遼墓為遼代中晚期。由此可見，北京地區(qū)遼代早期的火葬墓并不多見，大量出現于遼代中晚期。3.北京地區(qū)遼代火葬墓墓主族屬以漢人為主，契丹人少見。目前僅有昌平區(qū)陳莊遼墓墓主為契丹人，其余墓主均為漢人，如洪茂溝遼墓為國子監(jiān)祭酒董匡信和妻王氏，豐臺區(qū)趙德鈞夫婦合葬墓為盧龍軍節(jié)度使中書令趙德鈞和妻種氏，石景山區(qū)韓佚墓為營州刺史檢校工部尚書韓佚和妻王氏，海淀區(qū)中國工運學院康公墓為檢校尚書右仆射康貴，大興區(qū)馬直溫夫婦合葬墓為右散騎常侍馬直溫和妻張氏，西城區(qū)百萬莊遼墓M1為潞縣商曲鐵都監(jiān)丁文與其子丁洪。此外，根據墓葬排列、形制、規(guī)模和隨葬品數量、質量等

9、綜合因素，開掘者認為龍泉務墓地為遼代中晚期漢人平民墓地或家族墓地，大興北程莊遼墓墓主均為遼中晚期較為富裕的漢人平民或中小地主。從墓主的身份地位來看，不僅有趙德鈞、馬直溫、韓佚、康貴、丁文這樣的漢族世家顯貴，也有普通的漢人平民或中小地主。綜上可見，遼代中期北京地區(qū)的火葬墓以居官漢人為主，到了晚期，漢人中進一步流行火葬，除居官漢人外，相當一部分漢族中小地主或平民采用火葬，導致火葬墓數量增加。4.遼代中晚期北京地區(qū)漢人流行火葬主要受佛教影響。有遼一代，佛教極其盛行。燕京今北京地區(qū)佛教為遼五京之首，“僧居佛寺，冠于北方，成為遼代佛教開展的基地。北京地區(qū)遼代火葬墓中發(fā)現的佛教因素亦可看出其火葬風俗深受佛教影響。如大興區(qū)馬直溫夫婦合葬墓采用真容骨灰葬，這是佛教火化埋葬方式的典型代表。大興北程莊遼墓部分墓葬頂部為塔形，塔為佛教中的紀念性建筑。石景山區(qū)韓佚墓墓室穹頂正中繪蓮花，墓壁起券處還有12個磚雕蓮瓣影作，蓮花作為佛教教義的表征，是佛教裝飾藝術的常用題材。豐臺區(qū)趙德鈞夫婦合葬墓中出土銅質迦陵