《都江堰》課件

1、余秋雨余秋雨【教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)】1、知識(shí)與技能：記識(shí)作家及主要作品，了解都江堰歷史文化；掌、知識(shí)與技能：記識(shí)作家及主要作品，了解都江堰歷史文化；掌握對(duì)比手法握對(duì)比手法2、過(guò)程與方法：理解文本通過(guò)寫都江堰來(lái)寫李冰、寫文化精義的、過(guò)程與方法：理解文本通過(guò)寫都江堰來(lái)寫李冰、寫文化精義的啟示與反思啟示與反思3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：讓學(xué)生體會(huì)李冰的精魂所在，引導(dǎo)學(xué)生樹、情感態(tài)度與價(jià)值觀：讓學(xué)生體會(huì)李冰的精魂所在，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀立正確的人生觀、價(jià)值觀【教學(xué)重、難點(diǎn)及確定依據(jù)教學(xué)重、難點(diǎn)及確定依據(jù)】教學(xué)重、難點(diǎn)：理解余秋雨文化散文的語(yǔ)言特點(diǎn)，教學(xué)重、難點(diǎn)：理解余秋雨文化散文的語(yǔ)言特點(diǎn)，體悟都

2、江堰所體現(xiàn)的文化精義體悟都江堰所體現(xiàn)的文化精義教學(xué)要點(diǎn)：教學(xué)要點(diǎn)： 1.1.強(qiáng)化朗讀訓(xùn)練，掌握字詞；強(qiáng)化朗讀訓(xùn)練，掌握字詞； 2.2.在整體感知文章的基礎(chǔ)上，探究都江堰的魅力；在整體感知文章的基礎(chǔ)上，探究都江堰的魅力；感悟主題。感悟主題。 余秋雨 寫作風(fēng)格寫作風(fēng)格：以：以游記游記的方式進(jìn)行的方式進(jìn)行文化思考，文化思考，將將“人、歷史、自然人、歷史、自然” 交融在一起。其散文交融在一起。其散文被稱為被稱為“文化散文文化散文” 余秋雨：中國(guó)文化史學(xué)者，藝術(shù)理論家，上海余秋雨：中國(guó)文化史學(xué)者，藝術(shù)理論家，上海戲劇學(xué)院教授，并曾任校長(zhǎng)。戲劇學(xué)院教授，并曾任校長(zhǎng)。獲過(guò)獲過(guò)“國(guó)家級(jí)突出國(guó)家級(jí)突出貢獻(xiàn)專家貢

3、獻(xiàn)專家”稱號(hào)，稱號(hào)，代表作：代表作：文化苦旅文化苦旅、文文明的碎片明的碎片、霜冷長(zhǎng)河霜冷長(zhǎng)河。余秋雨簡(jiǎn)介余秋雨簡(jiǎn)介 都江堰都江堰位于四川成都平位于四川成都平原西部的岷江上，建于公元原西部的岷江上，建于公元三世紀(jì)，是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦三世紀(jì)，是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾修建的一座大型水利工程，修建的一座大型水利工程，是全世界至今為止，年代最是全世界至今為止，年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。為特征的宏大水利工程。多年來(lái)，至今仍發(fā)揮多年來(lái)，至今仍發(fā)揮巨大效益，李冰治水，功在巨大效益，李冰治水，功在當(dāng)代，利在千秋，不愧為文當(dāng)代

4、，利在千秋，不愧為文明世界的偉大杰作，造福人明世界的偉大杰作，造福人民的偉大水利工程。民的偉大水利工程。都江堰人字堤飛沙堰寶瓶口外江內(nèi)江根據(jù)課文內(nèi)容思考下列問(wèn)題：1、都江堰在現(xiàn)在中國(guó)的哪個(gè)?。磕臈l水流上？它是由什么時(shí)期的誰(shuí)修建的？2、都江堰這篇文章一共分為幾個(gè)層次？試概括每個(gè)層次的大體意思？3、對(duì)課文進(jìn)行整體把握，思考一下文章是按照一種什么樣的形式來(lái)行文的的？ 1 1頹頹tutu壁殘?jiān)跉堅(jiān)珁uyun n：殘?jiān)珨啾?。倒塌、殘缺：殘?jiān)珨啾凇５顾?、殘缺的墻壁。的墻壁?2 2驚悸驚悸j j：因驚恐而心跳得厲害。：因驚恐而心跳得厲害。 3 3邈邈miomio遠(yuǎn)：遙遠(yuǎn)。遠(yuǎn)：遙遠(yuǎn)。 4 4廢弛廢弛chc

5、h：原指法令、政令等松弛而變得無(wú)：原指法令、政令等松弛而變得無(wú)約束力，這里指失去原有的作用。約束力，這里指失去原有的作用。 5 5華章：華麗的詩(shī)文。華章：華麗的詩(shī)文。 6 6修繕修繕shshn n：修理。：修理。 7 7炫炫xuxun n耀：夸耀。耀：夸耀。 8 8濡濡r r養(yǎng)：將食物弄濕來(lái)喂養(yǎng)。養(yǎng)：將食物弄濕來(lái)喂養(yǎng)。 9 9喧囂喧囂xioxio：聲音雜亂，不清靜。：聲音雜亂，不清靜。 10 10 馴馴x xn n順：性情柔和能服從。順：性情柔和能服從。詞語(yǔ)積累 11 11咆咆p po o哮哮xixio o：( (如猛獸、海浪、人等如猛獸、海浪、人等) )發(fā)出洪發(fā)出洪亮有力的回蕩的聲音；高聲大

6、叫。亮有力的回蕩的聲音；高聲大叫。 1212眾目睽睽眾目睽睽kuku：眾人的眼睛都注視著。：眾人的眼睛都注視著。 1313浚浚j jn n理：疏通治理。理：疏通治理。 1414長(zhǎng)鍤長(zhǎng)鍤chch：挖土的工具，鐵鍬。：挖土的工具，鐵鍬。 1515圭圭gugu臬臬nini：指圭表，比喻準(zhǔn)則或法度。臬，：指圭表，比喻準(zhǔn)則或法度。臬，古代測(cè)日影的標(biāo)桿。古代測(cè)日影的標(biāo)桿。 1616韜韜toto略：由古兵書略：由古兵書六韜六韜、三略三略引申引申而來(lái)而來(lái), ,指計(jì)策、謀略。指計(jì)策、謀略。 1717祭祀祭祀s s：置備供品對(duì)神佛或祖先行禮，表示崇：置備供品對(duì)神佛或祖先行禮，表示崇敬并祈求保佑。敬并祈求保佑。 1

7、818怦怦pngpng然：形容心跳的聲音。然：形容心跳的聲音。3、本文篇幅較長(zhǎng)，但卻以標(biāo)題形式將文本劃為三、本文篇幅較長(zhǎng)，但卻以標(biāo)題形式將文本劃為三大部分，請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽各部分內(nèi)容大部分，請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽各部分內(nèi)容 ，劃出各部分，劃出各部分的中心句，然后給每部分加上一個(gè)小標(biāo)題。的中心句，然后給每部分加上一個(gè)小標(biāo)題。第一部分：最激動(dòng)人心的工程（都江堰的價(jià)值）第一部分：最激動(dòng)人心的工程（都江堰的價(jià)值）第二部分：最馴順壯麗的景觀（都江堰的魅力）第二部分：最馴順壯麗的景觀（都江堰的魅力）第三部分：最貼近蒼生的偶像（魅力的締造者）第三部分：最貼近蒼生的偶像（魅力的締造者）4概括本文的主要內(nèi)容概括本文的主要內(nèi)容

8、 通過(guò)寫自己游覽都江堰和二王廟表達(dá)作者深刻通過(guò)寫自己游覽都江堰和二王廟表達(dá)作者深刻的歷史反思和文化反思，對(duì)李冰精魂、文化內(nèi)涵的歷史反思和文化反思，對(duì)李冰精魂、文化內(nèi)涵的理解和感悟，也體現(xiàn)了作者對(duì)承傳這種精神的的理解和感悟，也體現(xiàn)了作者對(duì)承傳這種精神的樂(lè)觀和對(duì)膜拜這種精義的欣慰。樂(lè)觀和對(duì)膜拜這種精義的欣慰。(四四)合作釋疑：合作釋疑：精讀品味，感受李冰精魂，實(shí)現(xiàn)對(duì)重點(diǎn)的把握，難點(diǎn)的突破第一、第一、引導(dǎo)學(xué)生品讀文章第三部分，深刻體會(huì)李冰精神的內(nèi)涵1、這里明顯地出現(xiàn)了兩種判然不同的政治走向，在李冰看來(lái)，政治的含義是浚理，是消災(zāi)，是滋潤(rùn)，是濡養(yǎng)，它要實(shí)施的事兒，既具體又質(zhì)樸“兩種判然不同的政治走向”指

9、什么？李冰政治的本質(zhì)是什么？2、他大愚，又大智他大拙，又大巧他以田間老農(nóng)的思維，進(jìn)入了最澄徹的人類學(xué)的思考（“大愚”“大拙”指什么？“大智”“大巧”指什么？）3、他是郡守，手握一把長(zhǎng)鍤，站在滔滔的江邊，完成了一個(gè)守字的原始造型那把長(zhǎng)鍤，千年來(lái)始終與金杖玉璽、鐵戟鋼錘反復(fù)辯論他失敗了，終究又勝利了（“長(zhǎng)鍤”代指什么？ “金杖玉璽、鐵戟鋼錘”代指什么？）第二、第二、學(xué)生概括李冰精神的內(nèi)涵：總結(jié)內(nèi)容：總結(jié)內(nèi)容：貼近蒼生，造福百姓，求真務(wù)實(shí)，淡泊名利李冰作為一郡之守在這里為我們大大的書寫了一個(gè)“官”字，通過(guò)這個(gè)官位，他貼近蒼生，造福百姓，為天下守住了“民”心，他大愚又大智，大拙又大巧，踐行執(zhí)政為民，完

10、成了一個(gè)“守”字的原始造型，最終守住了天下，守住了民族精神（五）（五）拓展延伸（對(duì)李冰精魂進(jìn)行拓展延伸）古代：包拯、白居易、蘇軾、林則徐等當(dāng)代：焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞、溫家寶總理、沈浩等林則徐：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的的林則徐，林則徐，在因虎門銷煙被貶到伊犁戈壁黃沙、朔風(fēng)漫天日子里，在最倒霉的時(shí)刻，在最倒霉的地點(diǎn)，在最倒霉的情況下，頂著最倒霉的屈辱，干著最普通、最費(fèi)力、最不易露臉的事，領(lǐng)導(dǎo)百姓興修水利，引天山雪水澆灌農(nóng)田他修成的水渠到現(xiàn)在已有150多年了，依然清流滾滾！蜀道踐行蜀道踐行“執(zhí)政為民執(zhí)政為民”的的 “平民總理平民總理”溫家寶溫家寶在

11、四川汶川大地震這一特大災(zāi)難面前，有一個(gè)人，事發(fā)后兩小時(shí)內(nèi)就踏上了趕往震中的飛機(jī)六小時(shí)內(nèi)便抵達(dá)余震不斷的都江堰，二十四時(shí)內(nèi)便相繼出現(xiàn)在德陽(yáng)、綿陽(yáng)、北川等地，他用喇叭喊話，他鼓勵(lì)孤兒，他為悲慘的場(chǎng)面落淚，他為救災(zāi)面臨的困難發(fā)火，他用熟悉而堅(jiān)定的聲音讓受災(zāi)群眾保持鎮(zhèn)靜，他，就是我們的好總理溫家寶他，年過(guò)花甲卻前后奔波，沒(méi)有絲毫停頓；他，深深打動(dòng)著每一個(gè)中國(guó)人，也給災(zāi)難面前的人們帶去了無(wú)限的勇氣和安慰！文章的藝術(shù)特色：課文小結(jié)課文小結(jié) 總之，作者由贊嘆工程社會(huì)功用的偉大而進(jìn)一步寫到總之，作者由贊嘆工程社會(huì)功用的偉大而進(jìn)一步寫到工程創(chuàng)建人的偉大，又由創(chuàng)建人工程功績(jī)的偉大進(jìn)一步寫工程創(chuàng)建人的偉大，又由創(chuàng)建

12、人工程功績(jī)的偉大進(jìn)一步寫到其意識(shí)信念的偉大，再通過(guò)其意識(shí)與另一種政治走向的到其意識(shí)信念的偉大，再通過(guò)其意識(shí)與另一種政治走向的比照，引導(dǎo)讀者在贊美都江堰與李冰的同時(shí)，從一個(gè)新的比照，引導(dǎo)讀者在贊美都江堰與李冰的同時(shí)，從一個(gè)新的角度去反思中國(guó)傳統(tǒng)政治體制的弊端，去重新評(píng)價(jià)我們的角度去反思中國(guó)傳統(tǒng)政治體制的弊端，去重新評(píng)價(jià)我們的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念。文思深邃，文氣暢達(dá)。文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念。文思深邃，文氣暢達(dá)。文章的總體脈絡(luò)應(yīng)當(dāng)是：文章的總體脈絡(luò)應(yīng)當(dāng)是：堰的功用堰的功用堰的形象堰的形象創(chuàng)建者的精神創(chuàng)建者的精神（利民富民）（利民富民）（化害為利）（化害為利）（民本思想）（民本思想） 本文的寫作目的是什么？本文的寫作目的是什么？ 贊美都江堰，是為了贊美都江堰的設(shè)計(jì)贊美都江堰，是為了贊美都江堰的設(shè)計(jì)者和興建它的主持者李冰；贊美李冰也是為者和興建它的主持者李冰；贊美李冰也是為了弘揚(yáng)他的為官之道。了弘揚(yáng)他的為官之道。文章圍繞一個(gè)中心，文章圍繞一個(gè)中心，采用連鎖式聯(lián)想的方式，深刻地表達(dá)了對(duì)歷采用連鎖式聯(lián)想的方式，深刻地表達(dá)了對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)和文化傳統(tǒng)的嚴(yán)肅思考。史經(jīng)驗(yàn)和文化傳統(tǒng)的嚴(yán)肅思考。1.給下列加點(diǎn)的字注音：給下列加點(diǎn)的字注音：殘