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1、六年級(jí)上冊(cè)蜀鄙之僧教學(xué)反思 教材分析:蜀鄙之僧是一篇文言文,節(jié)選自彭端淑為學(xué)一首示子侄,文章講述的是蜀鄙之貧富二僧皆欲往南海,最終,貧者至而富者未至的故事,寓意志向堅(jiān)定,付諸于行動(dòng),即使客觀條件很差也能取得成功。故事情節(jié)主要用人物對(duì)話來(lái)展開,蜀鄙二僧的對(duì)話簡(jiǎn)練而含蓄。富者言語(yǔ)中充滿了懷疑與輕視,而貧者的一個(gè)“足矣”,把他的奮斗精神,以及在困難面前堅(jiān)韌不拔的意志表現(xiàn)了出來(lái)?!霸矫髂?,貧者自南海還”,經(jīng)過(guò)一筆帶過(guò),語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而富有想象。文章主要闡明天下事“為之”方能成功的道理。學(xué)生依托“注釋”和“大意”理解文意相對(duì)不難。因此,教學(xué)中堅(jiān)持“誦讀為線,釋意為珠”的策略,讓學(xué)生在一遍一遍的誦讀中逐步加深對(duì)

2、文章的理解,體會(huì)“為之”才能成功的道理。學(xué)情分析:蜀鄙之僧是第十一冊(cè)第八組教材的第一篇課文。本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)是:繼續(xù)學(xué)習(xí)中華民族燦爛悠久的古文化,在不斷學(xué)習(xí)、理解、誦讀中初步感受文言文的韻味與魅力,繼續(xù)了解一些文言詞匯,理解文中寓意,懂得其中道理,結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)踐在各方面提高自身素養(yǎng)。該階段學(xué)習(xí)文言文目標(biāo)是與初中語(yǔ)文文言文教學(xué)接軌。因?yàn)樾W(xué)生初學(xué)文言文,所以選文淺顯,篇幅短小,內(nèi)容有趣,能引起學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),接觸文言文,會(huì)感到困難,因此教學(xué)時(shí)重在掃除障礙,了解文言和白話的區(qū)別,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。設(shè)計(jì)理念:本文是被人們傳誦以久的哲理小品。文章通過(guò)蜀鄙兩僧人去南

3、海的故事,寓意只要意志堅(jiān)定,刻苦勤奮,即使客觀條件很差也能取得成功。從而告訴我們,有志者事竟成。文言文是我國(guó)文化的瑰寶,讓學(xué)生從小開始接觸文言文,了解中國(guó)文化的博大精深,中國(guó)歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。文言文與現(xiàn)代白話文相比,在詞語(yǔ)、句式等方面差別較大,因此本課以“誦讀第一,以讀代講”的方法進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)反思:文言文的學(xué)習(xí),學(xué)生從四年級(jí)已開始接觸,學(xué)習(xí)過(guò)鄭人買履濫竽充數(shù)等有一定的基礎(chǔ)。因此,在教學(xué)本文時(shí),我主要通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟,并進(jìn)行合理想象,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種朗讀方式來(lái)理解課文,感悟道理。我的設(shè)計(jì)思路:是開課時(shí),我首先營(yíng)造學(xué)習(xí)文言文的環(huán)境,以“千里之行始于足下”“ 言必行,行必果”等名句切入

4、,緩解學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的畏難情緒,以講故事的語(yǔ)氣設(shè)疑引入教學(xué),在語(yǔ)言上拉近與學(xué)生之間的距離,激發(fā)學(xué)生探求下文的欲望。其次,反復(fù)誦讀,以讀代講。先讓學(xué)生自讀,看注釋,看大意讀,放開聲音讀,讓每一位學(xué)生都參與到學(xué)習(xí)的活動(dòng)中。檢查朗讀的效果時(shí),指名逐段讀,讓多一點(diǎn)的學(xué)生在老師的評(píng)價(jià)中獲得自信。在學(xué)生有了讀的初次感受后再出示標(biāo)注停頓練讀。通過(guò)聽老師范讀,老師讀時(shí)做到讀得有聲有色,流暢自如(當(dāng)然還有一些欠缺),從而感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生誦讀興趣。讓學(xué)生在評(píng)價(jià)老師的朗讀中“說(shuō)說(shuō)和平時(shí)讀課文有區(qū)別嗎?”,從而讓學(xué)生自己品出文言文誦讀的方法:速度放慢 、停頓得當(dāng)。給學(xué)生一點(diǎn)成就感,學(xué)生的收獲會(huì)更多,信心會(huì)更足。隨后

5、再指導(dǎo)朗讀,學(xué)生讀得興致盎然。我還注重對(duì)長(zhǎng)句、難句的反復(fù)練習(xí)。如,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)會(huì)讀哪些句子或者哪些句子讀起來(lái)還有困難,如:僧富者不能至/而貧者至焉。人之立志,顧不如/蜀鄙之僧哉?,這樣的長(zhǎng)句多練習(xí)。榜樣從學(xué)生中來(lái),問題也從學(xué)生中來(lái),練讀效果較好?!昂梦牟粎挵倩刈x”,最后讓學(xué)生在配樂聲中齊讀全文。第三,在熟讀的基礎(chǔ)上學(xué)文明理。首先出示學(xué)習(xí)提示,讓學(xué)生自主閱讀,根據(jù)書中注釋、譯文理解課文的意思。以當(dāng)堂練測(cè),白話文與古文對(duì)讀,古文概括的的形式,深化學(xué)生對(duì)課文的理解。此處不作為重點(diǎn)講解。文中兩次出現(xiàn)“子何恃而往!”,兩處“子何恃而往”的語(yǔ)氣是有變化的,也體現(xiàn)了富僧的心理活動(dòng)。設(shè)計(jì)了師生分角色讀,讀出富者

6、對(duì)貧者的嘲笑,讀出富者的自以為是的傲慢與偏見,讀出貧者“吾一瓶一缽足矣?!钡膱?jiān)定和勇氣,在截然不同的態(tài)度中,對(duì)比感悟貧者成功的原因。 “越明年,貧者自南海還”,經(jīng)過(guò)一筆帶過(guò),語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而富有想象。引導(dǎo)學(xué)生在文章留白處想象,想象貧者都遇到哪些困難?培養(yǎng)學(xué)生的想象能力及口頭語(yǔ)言表達(dá)能力。以讀促理解,學(xué)文明理“有志者事竟成”。第四、拓展彭端淑老先生的名言,增加學(xué)生的積累。本課不足之處:分享:課堂教學(xué)總是遺憾的藝術(shù),教學(xué)上的“遺憾”促使我們還應(yīng)該從教學(xué)設(shè)計(jì)以及教學(xué)實(shí)施方面做深刻反思:從教學(xué)設(shè)計(jì)上,是否還有可以簡(jiǎn)略的教學(xué)環(huán)節(jié)?是否有的教學(xué)環(huán)節(jié)可以做必要的調(diào)整?在課堂教學(xué)操作上也還有待完善之處。比如,如何讓孩子進(jìn)入一種興奮的課堂狀態(tài),需要老師的帶動(dòng),需要老師的激發(fā),更需要老師在關(guān)鍵處的營(yíng)造。再如,課堂上,老師的每一根神經(jīng)都要靈動(dòng)起來(lái),去感受,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“生態(tài)”,那時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn),你的課堂隨時(shí)隨地都有智慧的花朵在開放,有顯眼的,有躲在角落的,有炸響的,也有悄悄的都在等著你,也在看著你。課堂是教師用情感與智慧

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