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文檔簡介
1、一、單項選擇題(共30小題,每小題2分)1 .在(C)的法律規(guī)定中,將個人信息作為一個動態(tài)概念,要結(jié)合個案的情境加以判斷。A、美國B、韓國C、新加坡D、日本2 .基本誠信制度的目標(biāo)是(B)。A、完善相關(guān)法律法規(guī)B、提高全社會誠信意識和信用水平C、構(gòu)建信用基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)D、弘揚誠信傳統(tǒng)美德3 .(C )是當(dāng)今經(jīng)濟全球化以及我國社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展形勢下的必然要求。A、加強公務(wù)員的誠信教育B、政務(wù)公開、提高政府行政的信息透明度C、轉(zhuǎn)變政府職能、建設(shè)服務(wù)型政府D、經(jīng)濟誠信建設(shè)4 .( A )是指患者選擇到某家醫(yī)院就醫(yī),就有權(quán)得到與該院等級相適應(yīng)的醫(yī)療服務(wù)。A.醫(yī)療權(quán)B.知情權(quán)C.決定權(quán)D.隱私權(quán)5
2、 .不同的組織要根據(jù)不同的部門,根據(jù)自己的( B)來確定誠信的重點,制定誠信的規(guī)范。A、性質(zhì)B、功能定位C、規(guī)模D、人員構(gòu)成6、(D)是認定個人信息的關(guān)鍵。A.工作信息B.家庭信息C.財產(chǎn)D.可識別身份7 .( A )是指醫(yī)生違背醫(yī)學(xué)規(guī)范和理論準(zhǔn)則,脫離病人的實際病情需求,實施不恰當(dāng)、不規(guī) 范、超常規(guī)的醫(yī)療行為8 .包括過度檢查、過度治療、過度用藥等。A.過度醫(yī)療B.態(tài)度冷漠C.收取紅包D.數(shù)據(jù)失真9 .“南京冠生園”垮于媒體的曝光 ,而根子上是企業(yè)本身失去了起碼的(A )A誠信B市場規(guī)則C創(chuàng)新D利潤10 .歐盟為規(guī)范個人信息使用而發(fā)布的GDPR,于(C)正式生效。A、2016年B、 2017
3、年C、 2018年D、 2019年10 .財經(jīng)工作非常繁瑣,它要求財經(jīng)工作者細心、耐心 ,能承受考驗和風(fēng)險,如果沒有對工作的熱愛和熱情,就不可11 .能做到真誠對待財經(jīng)工作,這意味者財經(jīng)工作者應(yīng)該(A )A熱愛本職工作,堅守誠信原則B嚴(yán)格要求自己,自覺履行財經(jīng)道德義務(wù)C剛正不阿,對人為的授意造價說“不”D自覺接受他律約束,嚴(yán)格遵守相關(guān)法律法規(guī)12 .( B)的造假、欺詐等行為嚴(yán)重影響了我國市場經(jīng)濟秩序。(B )A教育行業(yè)B財經(jīng)行業(yè)C科技行業(yè)D醫(yī)療行業(yè)13 .日本個人信用征信系統(tǒng)由日本銀行協(xié)會所屬,全國采?。?B)形式,各金融機構(gòu)自愿參加。A成員制B會員制C區(qū)域合作D社團參與14 .在社會主義誠
4、信道彳i觀的教育中,必須要弘揚以(C )為核心的時代精神。A、解放思想B、實事求是C、改革創(chuàng)新D、誠實誠信卜 ABCD大人者,言不必信,行不必果,惟義所在?!背鲎裕ˋ )。下 > 公>婁政靈淵離為義顏 子語語語孟論論論< < 15、誠信修養(yǎng)必須從一點一滴做起,這是由誠信品質(zhì)的形成以及高尚道德的實現(xiàn)必須有一個長期的過程所決定的這意味著誠信應(yīng)(C )。A從現(xiàn)在做起,踐行誠信要有緊迫感B心懷坦蕩,真誠待人C說話算數(shù),言而有信D從點滴做起16 .四大重點領(lǐng)域中,哪個是社會信用體系建設(shè)系統(tǒng)工程的“牛鼻子”(A)。A、政務(wù)誠信B、商務(wù)誠信C、社會誠信D、司法公信17 .久而久之,(
5、C )的行為受到懲罰,人們會恪守誠信,社會誠信之風(fēng)自然會 慢慢形成。A、不文明B、不道德C、不誠信D、不講理有些院校為了招徒招生,肆意拔高院校的等級,這是( A)的表現(xiàn)。A、招生信息不實B、編造數(shù)據(jù)C、虛假評價D、學(xué)歷文憑批發(fā)賣19、不論企業(yè)信用管理體系的運行,還是企業(yè)誠信的信息查詢服務(wù)體系的建立,都需(D )A建立健全企業(yè)誠信的宣傳教育體系B建立健全企業(yè)誠信管理制度C建立健全企業(yè)誠信的評價體系D建立健全企業(yè)誠信的法律支持體系、 20、( C )是專業(yè)技術(shù)人員的行動準(zhǔn)則,守法是最起碼的要求。A經(jīng)濟法B民商法C刑法D行政法21、抓好了 ( A ),就能推動思想道德建設(shè),從而帶動整個精神文明建設(shè)的
6、發(fā)展A誠信建設(shè)B經(jīng)濟建設(shè)C思想政治建設(shè)D社會建設(shè)22、從誠信的形成機理來看,誠信是基于人們內(nèi)在的誠信需要和動機,經(jīng)過誠信意志的助推誠信行為的層示而最終形成,因而,誠信具有 (B )A外發(fā)性B內(nèi)發(fā)性C連續(xù)性D穩(wěn)定性23、我國傳統(tǒng)社會中的誠信主要是 (C ),而在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下,誠信主要以理性做基礎(chǔ)。A理性誠信B組織誠信C情感誠信D個人城信(B )的造假、欺詐等行為嚴(yán)重影響了我國市場經(jīng)濟秩序。A教育行業(yè)B財經(jīng)行業(yè)C科技行業(yè)D醫(yī)療行業(yè)25、中國傳統(tǒng)社會是一個以熟人社會為主要特征的社會,人們往往只在自己所熟悉的小社會圈子里靠血緣、地緣講誠信這說明(A)A中國古代誠信范國具有相對封閉性B中國古代誠信
7、建設(shè)過多地依奈構(gòu)筑道德層面的誠信C中國古代誠信趨向重義輕利性D中國古代誠信關(guān)系具有單向性26、誠信只能在誠信主體之間存在某種共同利益特別是共同根本利益的情況下才出現(xiàn),說明誠信要(C)A實事求是求真務(wù)實B信守承諾兌現(xiàn)承諾C義利合一持之以恒D腳踏實地竭盡全力27、論語顏淵筒第十二中孔子認為治國理政(D )最為重要的.A、軍備B、糧食C、國庫D、老百姓對執(zhí)政者的信任28、(B)時期,佛教鼎盛,誠信倫理思想與先秦時期和宋明理禮學(xué)相比,略顯單薄。A、漢朝B、隋唐C、六國D、戰(zhàn)國29、( C)是專業(yè)技術(shù)人員的行動準(zhǔn)則,守法是最起碼的要求。A經(jīng)濟法B民商法C刑法D行政法30、抓好了 ( A ),就能推動思想
8、道德建設(shè),從而帶動整個精神文明建設(shè)的發(fā)展A誠信建設(shè)B經(jīng)濟建設(shè)C思想政治建設(shè)D社會建設(shè)二、多項選擇題(四選項)(共5小題,每小題2分)18 政府誠信主要表現(xiàn)在(A B C D )幾個方面。A、政策的連續(xù)性B、政府的行政行為公開、公正、公平C、依法行政按約(章)辦事、信守承諾D、為社會提供一個誠信的環(huán)境19 當(dāng)前我國誠信的法律法規(guī)不完善主要表現(xiàn)在以下幾個方面?( BC)A、法律法規(guī)不健全B、誠信方面的立法嚴(yán)重滯后C、對失信行為的懲罰不嚴(yán)D、社會信用體系不健全20 誠信評級指標(biāo)體系作為一個完整的體系來說,應(yīng)該包括以下幾個方面內(nèi)容?( ABC )。A、思想誠信、學(xué)習(xí)誠信B、經(jīng)濟誠信、生活誠信C、工作誠
9、信,擇業(yè)誠信D、文化誠信、思想誠信21 良好的金融基礎(chǔ)設(shè)施一定是有一個良好的教育培訓(xùn)體系,教育要從( BCD)幾個方面入手。A、政治知識的教育B、金融知識的教育C、法律知識的教育D、道德層面的教育22 社會主義誠信道德觀教育要促進社會形成唾棄見利忘義,損人利己的行為,要倡導(dǎo)(ABCD ),在全社會形成和諧的人際關(guān)系。A、誠信做人B、誠信處事C、誠信經(jīng)商D、誠信為政四、判斷題(共10小題,每小題2分)1 .市場經(jīng)濟是信用經(jīng)濟,也是法治經(jīng)濟。(V)對錯2 .孟子認為,“信”是為人處世的基本規(guī)范,要“言必行,行必果”。(V)對錯3 .中國傳統(tǒng)文化重德治而輕法治。(V)對錯4 .加強誠信道德觀教育能夠促使人與自然更加和諧的相處。(X)對錯5 .我國目前的稅收政策不能適應(yīng)中國經(jīng)濟發(fā)展的方方面面。(X)對錯6 .人與人之間的溝通交往,最忌諱的是投機取巧,只有真誠,才能相互吸引、相互感動。(V)對錯7 .真正的政績,
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