社會發(fā)展的規(guī)律說課稿(共5頁)_第1頁
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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上社會發(fā)展的規(guī)律說課稿各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:大家好!今天我說課的題目是生活與哲學(xué)第十一課第一框社會發(fā)展的規(guī)律。從說教材、說學(xué)生、說教法學(xué)法、說教學(xué)過程四個方面展開。一、說教材(一)、教材地位與作用馬克思主義哲學(xué)由辯證唯物主義和歷史唯物主義兩大板塊組成。前三單元重在講述辯證唯物主義部分。而本單元則轉(zhuǎn)向歷史唯物主義,把握歷史唯物主義首先就要追索社會生活的本質(zhì),探究社會歷史的規(guī)律,把握社會歷史發(fā)展的趨勢。從而引導(dǎo)學(xué)生理解人生的價值,了解價值觀的導(dǎo)向作用。所以起著提綱挈領(lǐng)的作用。(二)、教學(xué)目標(biāo) 根據(jù)教材結(jié)構(gòu)及內(nèi)容分析,結(jié)合高二學(xué)生的認(rèn)知水平及心理特征確立了如下目標(biāo)知識目標(biāo)識記:社會

2、存在與社會意識的關(guān)系;生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律,是在任何社會中都起作用的規(guī)律;社會發(fā)展的總趨勢。理解:社會生活在本質(zhì)上是實踐的,社會意識的相對獨立性;生產(chǎn)方式是是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。運用:運用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系原理,分析說明我國的經(jīng)濟體制和政治體制改革。 運用社會基本矛盾理論,分析說明社會歷史發(fā)展的總趨勢。能力目標(biāo)初步形成用歷史唯物主義原理看待社會現(xiàn)象、分析和解決社會問題的能力,初步形成對社會歷史發(fā)展總趨勢的正確認(rèn)識。情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生歷史唯物主義的基本立場,尊重社會發(fā)展規(guī)律,走社會歷史發(fā)展的必由之路。(

3、三)、 教學(xué)重、難點為完成以上教學(xué)目標(biāo),進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的能力,堅定歷史唯物主義的基本立場,根據(jù)教材和學(xué)生的實際情況,確定本課的教學(xué)重點和教學(xué)難點。社會存在與社會意識的辯證關(guān)系,社會基本矛盾及其發(fā)展規(guī)律。二、說學(xué)生高二學(xué)生經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí),已經(jīng)初步具備了一定的哲學(xué)基礎(chǔ),但是由于社會現(xiàn)象的主體是人,人具有能動性,人的活動都是在一定意識活動的指導(dǎo)下進(jìn)的,社會活動的客觀性難以為人們直接把握。本課有的探究活動具有較深的難度,需要教師結(jié)合適當(dāng)?shù)睦舆M(jìn)行講解。三、說教學(xué)方法教師啟發(fā)、引導(dǎo),學(xué)生自主閱讀、思考,討論、交流學(xué)習(xí)成果。四、說教學(xué)過程(一)引入新課人類社會是物質(zhì)世界的高級運動形式,它與自然界之間也

4、存在著共同的運動規(guī)律,有著密切的聯(lián)系。社會又不同于自然界。在自然界中起作用的完全是盲目的、自發(fā)的力量,社會歷史則是由有意識的人的活動構(gòu)成的。如何看待社會歷史的本質(zhì)和運動規(guī)律?這是本課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。(二)進(jìn)行新課講述小故事:宋國有個農(nóng)夫,披著破絮麻布熬過了冬天。來年開春,農(nóng)夫在田里耕作,曬著太陽,感到渾身愜意,不知道天底下原來還有廣廈溫室和絲襖狐裘。他回頭招呼妻子說:“這般享受的辦法,別人一定還不知道,等我們?nèi)ジ嬖V國王,肯定會有重賞。提出問題:農(nóng)夫的想法很可笑,你能從哲學(xué)上說明產(chǎn)生這種想法的原因嗎?學(xué)生思考故事、回答問題(感知農(nóng)夫的生活環(huán)境決定了他有這樣的想法)導(dǎo)入社會存在決定社會意識提出問題:

5、社會存在與社會意識的含義,二者什么關(guān)系?學(xué)生閱讀課文,自己整理。教師點撥并強調(diào)社會意識的相對獨立性體現(xiàn)在以下幾個方面:社會意識和社會存在的發(fā)展具有不完全同步性。但它有時會落后于社會存在,有時又先于社會存在而變化發(fā)展,教師通過舉例的方式來促進(jìn)學(xué)生的理解。社會意識的相對獨立性,最突出體現(xiàn)在它對社會存在具有反作用。設(shè)計意圖:利于學(xué)生形成知識的整體框架。提出問題:你知道斯芬克斯之謎嗎?在社會歷史領(lǐng)域的斯芬克斯之謎是是什么?人類為什么會迷惑?指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,思考并討論所提問題。學(xué)生講授斯芬克斯之謎,歸納、探究人類在社會領(lǐng)域陷于唯心主義的原因。設(shè)計意圖:挖掘社會教師點撥 師生共鳴社會歷史是人們活動的結(jié)果

6、,而人的活動是有自覺意識和目的的。由此便形成一種假象,似乎社會歷史是由人們的動機、目的等決定的。以往的社會歷史理論被這種假象所迷惑,它們至多只是考察了人們歷史活動的思想動機,沒有進(jìn)一步追溯到產(chǎn)生這些思想動機的物質(zhì)原因一一社會存在(對社會歷史的片面了解和物質(zhì)生產(chǎn)實踐的局限)馬克思之所以能夠發(fā)現(xiàn)社會發(fā)展的規(guī)律的原因,就是從實踐出發(fā)認(rèn)識人類社會,用實踐的觀點考察人類社會,找到了以物質(zhì)生產(chǎn)為主要內(nèi)容的社會存在。教師總結(jié):社會存在、社會意識的含義;社會存在和社會歷史的辯證關(guān)系原理。并通過相應(yīng)的隨堂練習(xí)以名言俗語的習(xí)題來檢驗學(xué)習(xí)成果。(過渡)有人說馬克思之所以在歷史領(lǐng)域取得這么大的成就,因為他找到了一把打

7、開歷史之門的鑰匙。那么這把鑰匙是什么?馬克思的哲學(xué)觀點,同期的哲學(xué)派別有什么不同?學(xué)生分析社會,回答問題,達(dá)到知識上的升華。過渡:辯證唯物主義認(rèn)為,客觀事物是變化發(fā)展的,這種變化是有規(guī)律的,引起事物變化的原因在于事物內(nèi)部的矛盾。用上述觀點看人類社會,可以看到,人類社會是變化發(fā)展的,這種變化發(fā)展是有規(guī)律的,引起社會發(fā)展的根本原因在于社會內(nèi)部的矛盾,那么,推動社會發(fā)展的矛盾是什么?社會發(fā)展的規(guī)律又是什么?學(xué)生自主閱讀課文,理清課文思路找出答案。培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力。學(xué)生回答:推動社會發(fā)展的矛盾是:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。問題:你知道人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)嗎?學(xué)生回答,

8、步步深入。社會發(fā)展的規(guī)律是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。你是如何理解這兩個規(guī)律的?請舉例說明。那么你是如何理解這一規(guī)律的,請舉例說明學(xué)生閱讀教材第二目,并舉例說明。培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力。教師歸納:總結(jié)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系原理。過渡:我們掌握了社會發(fā)展的規(guī)律,那么同學(xué)們來說一下,社會發(fā)展呈什么趨勢?這一趨勢怎么實現(xiàn)的?社會矛盾的解決方式有幾種,為什么會有這么的區(qū)別,我們國家的矛盾解決靠什么方式來完成?學(xué)生閱讀教材第三目, 學(xué)生分組合作探究,交流發(fā)言。設(shè)計意圖:提升推導(dǎo)能力,引導(dǎo)深化認(rèn)識。教師歸納總結(jié):社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的。社會發(fā)展實現(xiàn)方式:在實踐中不斷解決基本矛盾實現(xiàn)的,階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力;改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力。學(xué)生課堂小結(jié)本課的知識點。學(xué)生概括小結(jié),體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,也便于其他學(xué)生掌握知識目標(biāo)檢測、反饋矯正 小組討論 延伸探究新授課完成后,學(xué)生質(zhì)疑問難,而后進(jìn)行目標(biāo)檢測,選擇題考察學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握,材料型的探究題讓學(xué)生就問題展開生生互動為特征的

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