社會(huì)學(xué)概論試題參考答案

1、社會(huì)學(xué)概論試題參考答案一、單項(xiàng)選擇題（本大題共 20 小題，每小題 1 分，共 20 分）在每小題列出的四個(gè)備選 項(xiàng)中只有一個(gè)是符合要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。1 .A2.A3.C4.B5.C6.B7.A8.A9.C10.D11.B12.A13.B14.A15.A16.D17.C18.D19.B20.A二、多項(xiàng)選擇題（本大題共 10 小題，每小題 2 分，共 20 分）在每小題列出的五個(gè)備選 項(xiàng)中有二個(gè)至五個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、 少選 或未選均無分。1. ABCDE2.CDE3.ABDE 4.ABCE 5.ABCD 6.

2、ABDE 7.BDE 8.ABE9.ABDE10.ABDE三、名詞解釋題 （本大題共 5 小題，每小題 3 分，共 15 分）1. 社會(huì)學(xué) 社會(huì)學(xué)是從社會(huì)整體出發(fā)，綜合研究社會(huì)關(guān)系及其變化發(fā)展規(guī)律的一門社會(huì)科學(xué)。2. 生活方式 所渭生活方式，是指在一定的社會(huì)生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)上，由生活活動(dòng)的主體- 人的主觀方面和客觀環(huán)境互相作用而形成的生活的樣式和質(zhì)量， 它表現(xiàn)出一個(gè)社會(huì)或群體， 生活活動(dòng)的 相對(duì)穩(wěn)定的典型特征。3. 參照群體也稱參考群體， 它是人們?cè)诖_定自己的地位時(shí)與之進(jìn)行比較的人類群體， 是人們?cè)跊Q定 其行為和態(tài)度時(shí)所參照的群體。4. 社區(qū)行動(dòng)所謂社區(qū)行動(dòng)并非籠統(tǒng)指發(fā)生于社區(qū)的一切行為。 社區(qū)

3、行動(dòng)是指確實(shí)作為社區(qū)現(xiàn)象的地 方行為。不包括與該地區(qū)只有微小關(guān)系或間接聯(lián)系的就地行為。5. 社會(huì)現(xiàn)代化社會(huì)現(xiàn)代化是有計(jì)劃地社會(huì)整體變遷， 它以人口經(jīng)濟(jì)發(fā)展為核心， 涉及政治法律、 社會(huì) 結(jié)構(gòu)、心理、文化等人類活動(dòng)和思想切領(lǐng)域的全方位轉(zhuǎn)換過程。四、簡(jiǎn)答題（本大題共 5 小題，每小題 5分，共 25分）1. 簡(jiǎn)述群體的一般功能。群體是個(gè)人與社會(huì)的中介， 把群體作為一個(gè)整體來考察， 其一般功能概括起來主要表現(xiàn) 在兩個(gè)方面：方面， 群體是個(gè)人活動(dòng)的基本單位： 因此它能全面滿足人的各種社會(huì)需要， 并且 對(duì)人的社會(huì)化發(fā)生作用。（ 2 分）另一方面，群體是社會(huì)存在的基本單位。因此它在實(shí)現(xiàn)社 會(huì)組織目標(biāo)，完成

4、社會(huì)各項(xiàng)任務(wù)，維護(hù)社會(huì)秩序， 促進(jìn)社會(huì)發(fā)展等方面，都發(fā)揮著重要的作 用。當(dāng)然，不同類型、結(jié)構(gòu)的群體，其具體功能各有側(cè)重，不盡相同，因此在分析群體功能 時(shí)，我們心須區(qū)分群體的不同類型、 結(jié)構(gòu)，并注意認(rèn)識(shí)其外顯功能和潛在功能，準(zhǔn)確把握不 同群體的社會(huì)作用：2. 簡(jiǎn)述非正式結(jié)構(gòu)的正功能。（ 1 ）能緩沖正式結(jié)構(gòu)所帶來的壓力。（2）能提供正式結(jié)構(gòu)以外的豐富的控制和溝通形式。（ 3）能及時(shí)解決正式結(jié)構(gòu)的失調(diào)現(xiàn)象。 （4）能成為組織改革的積極的推動(dòng)力和維護(hù)成員合理利益的有效力量。3. 簡(jiǎn)要分析集體行為的形成條件。（1）事件的突發(fā)性是集體行為產(chǎn)生的重要原因。（ 2）情緒感染機(jī)制的確立在促成集體行為中發(fā)揮重要

5、作用。（3）匿名效應(yīng)是導(dǎo)致集體行為及其破壞性后果的最終原因。4. 簡(jiǎn)述文化的一般特征。 （1）文化是在人類社會(huì)共同生活過程中衍生出來或創(chuàng)造出來的，凡人類有意無意創(chuàng)造 出來的東西都是文化。（ 2）文化不是天生的，而是后天學(xué)來的。 （3）文化是一個(gè)群體或社會(huì)全體成員共同享有的，個(gè)別人的特殊習(xí)慣和行為模式不被 社會(huì)承認(rèn)的不能成為這個(gè)社會(huì)的文化。（4）文化是一份社會(huì)遺產(chǎn)，是一個(gè)連續(xù)不斷的動(dòng)態(tài)過程。（ 5）文化具有多樣性和共同性。5. 簡(jiǎn)述社會(huì)問題產(chǎn)生的原因。 社會(huì)問題產(chǎn)生的原因： 第一，世界經(jīng)濟(jì)一體化， 文化沖突的存在， 削弱了社會(huì)化機(jī)制的功能和社會(huì)控制的難度。 第二，社會(huì)化機(jī)制的不健全是引起社會(huì)整合

6、程度降低、引發(fā)社會(huì)問題的另一重要原因。 第三，社會(huì)控制機(jī)制的不完備。社會(huì)問題需要具備的條件。 第一，客觀性的事實(shí)依據(jù) 第二，影響相當(dāng)數(shù)量人的公共麻煩 第三，違背社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值原則和社會(huì)規(guī)范 第四，社會(huì)問題的產(chǎn)生與人的道德抉擇有關(guān) 第五，社會(huì)問題具有可變性。五、論述題（本大題共 2小題，每小題 10分，共 20 分）1. 試述科層制的特征并分析其優(yōu)點(diǎn)和弊端?？茖又剖乾F(xiàn)代社會(huì)組織管理的典型方式。 它是一種以正式規(guī)則為主體的管理方式， 與家 長(zhǎng)制的管理方式完全不同。它是建立在有系統(tǒng)地劃分組織權(quán)力以提高工作效率的基礎(chǔ)之上 的，具有一套專業(yè)化的功能、 固定的規(guī)程和權(quán)威分層。 科層制的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為以下幾

7、個(gè)方 面：第一，科層制實(shí)行權(quán)力分層、 職務(wù)分等的原則。 組織的一切權(quán)力不再集中于一個(gè)人身上， 而是分層領(lǐng)導(dǎo)、 分科負(fù)責(zé)， 下級(jí)工作人員要接受上級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督， 下級(jí)的決定也要得到上 級(jí)的贊同和批準(zhǔn)。 每個(gè)管理人員都處于一定層次上。 擔(dān)任中間職務(wù)的管理者既接受上級(jí)管理， 又擁有管理下級(jí)的權(quán)力。各種職位按權(quán)力等級(jí)組織起來，形成一種固定的指揮系統(tǒng)。第二， 因公設(shè)職。科層制內(nèi)部除明確的分權(quán)外，根據(jù)因公設(shè)職的原則， 進(jìn)行部門科室的 劃分和職務(wù)的設(shè)置，各部門都有專職人員負(fù)責(zé)特定的工作，各盡其職。第三，任人唯賢。組織成員要具備必要的工作能力，能勝任自己的工作。一般來說，要 成為一個(gè)組織的正式成員， 必須經(jīng)過

8、組織嚴(yán)格的挑選的專業(yè)的培訓(xùn)， 以此保證成員能勝任工 作，并且根據(jù)勝任的程度，考核成員的工作績(jī)效，作為提拔和降級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)。第四， 照章辦事。科層制內(nèi)部科室的管理權(quán)限和每一職務(wù)的工作范圍、 職責(zé)，都有一套 明確、 正式的規(guī)章制度來限定。 這些規(guī)章，不會(huì)因人員的不同而隨意改變。 組織成員在組織 的一切行為都必須照章辦事，不循私情。第五， 管理者和管理手段分離。 在科層制中， 管理權(quán)力依附于職位，而不依附于具體個(gè) 人，職務(wù)是職業(yè)，不再是個(gè)人的身份。每個(gè)成員的首要任務(wù)不是向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)， 而是向他 的崗位負(fù)責(zé)。 這樣就使得終身制失去了存在的基礎(chǔ)， 即使管理人員出現(xiàn)變更， 只要規(guī)則不變， 組織仍可以保持協(xié)調(diào)

9、穩(wěn)定地運(yùn)行。第六， 公文往來。在科層組織內(nèi)部的活動(dòng)中， 包括各項(xiàng)業(yè)務(wù)的處理、各種信息的傳遞都 是以規(guī)范性的公文為手段進(jìn)行的。 公文往來減少了口頭交往的非精確性， 為組織活動(dòng)的法規(guī) 化提供了可能。從以上特點(diǎn)可以看出， 科層制的管理方式是由分權(quán)制權(quán)力體系、 等級(jí)制職務(wù)體系和規(guī)范 制責(zé)任體系構(gòu)成的，它分工清楚、職責(zé)分明、任人唯才，工作效率大為提高，是現(xiàn)代社會(huì)中 正式組織的一種理想類型。雖然科層制是現(xiàn)代社會(huì)組織的一種較理想的管理方式，但是， 科層制本身也存在一些弊端。比如，科層組織中等級(jí)森嚴(yán)，權(quán)力集中于少數(shù)人手中，上下級(jí)之間缺乏有效的溝通；科 室設(shè)置過多，容易造成機(jī)構(gòu)的重疊，職權(quán)不明，影響工作效率；過分強(qiáng)調(diào)公文往來，又會(huì)產(chǎn) 生文牘主義、繁瑣主義等弊病， 造成文山會(huì)海的現(xiàn)象；同時(shí)， 科層制只要求每個(gè)成員按章辦 事，無視人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮， 也扼殺了個(gè)人的積極性和創(chuàng)造性， 使組織事物的處理變得 呆板、繁瑣，導(dǎo)致形式主義。這一切說明科層制與官僚主義有相聯(lián)系的一面。2. 聯(lián)系實(shí)際說明我國(guó)現(xiàn)階段個(gè)人社會(huì)流動(dòng)的變化。（1）我國(guó)當(dāng)前個(gè)人地位獲得模式問題的背景：改革開放以來，中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)正由封閉 的社會(huì)結(jié)構(gòu)向開放的社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變，出現(xiàn)了大量的向上流動(dòng)機(jī)會(huì)： 決定社會(huì)流動(dòng)的因素正