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1、第一單元 古代中國(guó)的政治制度 政治制度主要指國(guó)家政權(quán)的組織形式,以及與之相關(guān)的國(guó)家組織形式、政治關(guān)系、政治體制、政治參與等。它由社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定并為其服務(wù),是社會(huì) 上層建筑的主要部分。第一單元古代中國(guó)的政治制度早期國(guó)家政治制度(奴隸制社會(huì))專制主義中央集權(quán)制(封建制社會(huì))(BC2070年一BC476舉)夏商V周(BC221 年一AD1912 年)秦朝清朝第1課夏商周的政治制度課標(biāo)要求:了解宗法制和分封制的基本 內(nèi)容,認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的 特點(diǎn)。這兩幅畫像中大禹的服飾打扮有何不同?能說(shuō)明 什么問(wèn)題?一、從禪讓到王位世襲1、背景:約公元前2070年,禹建立我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝夏。我國(guó)開(kāi)始有了早
2、期國(guó)家政治制度。2、王位世襲(1)理立:BC2070年建立夏舜禹啟禪讓制世襲制(2) 伶點(diǎn):王位在一家一姓中傳承,“家天下”局面逐漸形成。(3) 方式:兄終弟及,父子相傳(3)影響:對(duì)后世影響深遠(yuǎn),在以后的約三千年的時(shí) 間里基本上成為君主承傳的正統(tǒng)定規(guī)。設(shè)問(wèn):王位世襲取代禪讓制,這是一種退步呢,還是 一種社會(huì)的進(jìn)步呢?為什么?原因何在?A、 BvC、D、王位世襲制代替禪讓制,從根本上講是 社會(huì)歷史的倒退 禪讓制腐朽的結(jié)果 奴隸主維持其統(tǒng)治的需要 生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果奴隸社會(huì)是階級(jí)社會(huì)的開(kāi)始,它用“天下為家”的局面打破了原始社會(huì)的平等和無(wú)剝削壓迫的“天下為公”的局面,但這是一個(gè)歷史的進(jìn)步。 因?yàn)榕`
3、社會(huì)形態(tài)的出現(xiàn)是建立在生產(chǎn)力高于原 始社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的基礎(chǔ)上。3、夏商初建從中央到地方的行政管理制度參與商王決策 負(fù)責(zé)祭祀占卜和記錄王朝大事地方/ 侯 伯影響?西周的政治制度4、夏商政治制度的特點(diǎn):王權(quán)具有神秘色彩(一)分封制 探究: 分封制的目的是什么? 如果我是周王,我該怎樣進(jìn)行分封 呢?分給哪些人?分封者的獲得的好處(權(quán)利)和應(yīng)盡的義務(wù)是什么? 分封制的作用有哪些? 分封制有哪些局限性?二.場(chǎng)周的政澹制決分封制 仁目的:進(jìn)行有效統(tǒng)治2分封對(duì)象:王族、功臣和古代帝王的后代.鎮(zhèn)守疆土、3應(yīng)盡的義務(wù):服從命令、隨從作戰(zhàn)、 交納貢賦、朝覲述職。4分封者的獲得的好處(權(quán)利):得到一定的土地和人
4、民;設(shè)置官員、建立武裝、征派賦稅;有再次分封的權(quán)利。相當(dāng)大的獨(dú)立餞5、分封制的特點(diǎn):層層分封,等級(jí)森嚴(yán)周 社 會(huì) 結(jié) 構(gòu) 示 意5作用A.加強(qiáng)了對(duì)地方的統(tǒng)治。C.西周成為延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國(guó)。B.開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域。6.局限性(在分封制下,受封的諸侯具有很大的獨(dú)立性)易出現(xiàn)割據(jù)和分裂,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看不利于中冬集權(quán)。1你知道它嗎? 楚強(qiáng)盛后,莊王曾率軍至!W MM MM MM W 周都洛邑郊外示威,向周王; 的代表詢問(wèn)鼎之大小輕重,i 史稱“楚王問(wèn)鼎”。鼎是王位 的象征,說(shuō)明楚莊王有替代; 周王號(hào)令天下的野心。ii洛陽(yáng)市區(qū)去老城區(qū)的路中央立有一座九龍石柱,名補(bǔ)反映的問(wèn)題:西周后期,王1 舊:九
5、龍鼎。鼎是王者權(quán)權(quán)衰落,分封制破壞.!力的象征。廣法官斷案:王位之爭(zhēng)?周天子年老了,打算立下繼承人。周天子有四個(gè)兒女: 大兒二夫人所生, 二兒大夫人所生, 三女兒大夫人所生,大夫人所生。大兒子:我是長(zhǎng)子,年紀(jì)最長(zhǎng),你們都應(yīng)該聽(tīng)我的。二兒子:我是正室夫人所生,而且我又是兒子,當(dāng)然 應(yīng)該由我來(lái)繼承王位。三女兒:我最聰明伶俐,學(xué)識(shí)淵博,所謂巾幗不讓須 眉,當(dāng)然由我來(lái)統(tǒng)治周朝。四兒子:你們都別爭(zhēng)了!我是父王最疼愛(ài)的兒子,父 王一定會(huì)挑我的。宗法制仁定義是用父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度。2.目的加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序,解決 貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承 上的矛盾。3.內(nèi)容(核
6、心):嫡長(zhǎng)子繼承制原則:“立嫡以長(zhǎng)不以賢,立子以貴不以長(zhǎng)”孰對(duì)孰錯(cuò)i天子永遠(yuǎn)都是大宗:嫡長(zhǎng)子永是大宗韭埴攻于丞是生冬 諸篌萩貳環(huán)顆 佟是里對(duì)購(gòu)宗法制示意圖孰對(duì)孰錯(cuò)i天子永遠(yuǎn)都是大宗:嫡長(zhǎng)子永是大宗殛長(zhǎng)于永是小宗二 諸篌冠貳刁、祭甑位是申對(duì)韻(7)(X )(X )3)宗法制4.大小宗確立嚴(yán)格的大宗、小宗體系。大宗與小宗在親緣上是兄弟關(guān)系,在 政治上是君臣關(guān)系。大宗與小宗的關(guān)系是相對(duì)的5 作用保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán) 地位;利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。探尋分封制與宗法制的關(guān)系 OMB . 佩西周宗法制與分封制關(guān)系示意圖問(wèn)_,廠(大宗)嫡長(zhǎng)子繼任為庚齊 天子L(小宗)余子分疲寸,廠(大宗)
7、嫡長(zhǎng)子繼任為W為畫芬H(小宗)余子分扌扌廠(大宗)彳商長(zhǎng)子繼任為卿大夫I 為卿大夫卜_.匚(小宗)余子分封為王1分封制是權(quán)利的分配宗法制是分配的原則Io關(guān)系:1. 二者是互為表里的具有政治性質(zhì)的制度2. 宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制宗法制并沒(méi)有隨著分封制的瓦解而瓦解,它在 封建社會(huì)仍然是統(tǒng)治者享受特權(quán)的憑借。宗法制對(duì)我國(guó)社會(huì)的深遠(yuǎn)影響?“尊尊、長(zhǎng)長(zhǎng)、親親”是宗法制度的核心,古老的中華,滄海桑田,王朝易姓,但“尊尊、 長(zhǎng)長(zhǎng)、親親”始終被視為“人之大道者也”而未 肴麥革。王位繼承制、權(quán)力財(cái)產(chǎn)分配制、宗族制、特權(quán)制。重男輕女、傳宗接代的觀念;家長(zhǎng)制、任人唯親的作風(fēng);Ul、禮樂(lè)制度一各級(jí)貴族的
8、政治和生活準(zhǔn)則材料:王者之制祿爵,公、候、伯、子、男,凡五 等。天子之田方千里,公侯田方百里,伯七十里,子男五十里摘自禮*己王制禮不下庶人:禮只能實(shí)行于貴族階層,并有等級(jí),不得超越。中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn):(1)我國(guó)河南地區(qū)出土了大量的商代用于祭祀的銅蠶隘卜蘿朗翩1 治制度的一個(gè)(2)源于夏、成于商、完善于西周的宗法制,表 明我國(guó)早期政治制度的一個(gè)重要特點(diǎn)是III以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu)。Io:ni馬時(shí)反尊頭道既隱,天下為家,各親其親,各子 其子,貨力為己。文中的大道”是備禪讓制世襲制公有制私有制A. B.C. D.2、孔子說(shuō):“殷因于夏禮,所損益,可知也; 因于殷禮,所損益,可知
9、也?!笨鬃舆@句話中 “禮”的主要含義是A.C.禮儀風(fēng)俗B.D.政權(quán) 政治制度 3、在西周的封國(guó)魯國(guó)的宗法體系中,處于大宗地位的是:BA.周王B.魯國(guó)國(guó)君C.卿大夫D. 4、通過(guò)宗法制的實(shí)行,西周形成一個(gè)龐大的宗族 網(wǎng)?!按笞谀苈市∽?,小宗能率群弟,按宗法制的規(guī)定,下列在相關(guān)范圍內(nèi)一定能成為大宗的是:1)周王室周王正妻所生之子2)周王室周王嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫3)諸侯國(guó)諸侯嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫4)卿夫封地卿大夫嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫A. 1 2 3 4 B. 1 2 3 C. 2 3 4 D. 2 35.下圖反映的是周朝的政治制度及其關(guān)系,C3有關(guān)說(shuō)法錯(cuò)誤的是A示法制和分封制 旦為表里B宗法制以嫡長(zhǎng)子繼 承制為核心C通過(guò)分封制,建立 起森嚴(yán)的等級(jí)序列D整套制度維系奴隸 主正常統(tǒng)治 保證了社 會(huì)性質(zhì)的平穩(wěn)轉(zhuǎn)型6在紅樓夢(mèng)第九十四回中,賈母說(shuō):自然先給寶玉娶了親,然后給林丫頭說(shuō)人家。再?zèng)]有先是外 人,后是自己的”這反映出賈母A具有男尊女卑的思想B固守傳統(tǒng)的家庭等級(jí)觀念C具有濃厚的宗法觀念D遵循長(zhǎng)幼有序的婚姻禮俗7.下列史實(shí)符合西周確立的宗法制繼承原則的是A唐太宗通過(guò)
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