第一單元古代亞非文明測(cè)試題_第1頁(yè)
第一單元古代亞非文明測(cè)試題_第2頁(yè)
第一單元古代亞非文明測(cè)試題_第3頁(yè)
第一單元古代亞非文明測(cè)試題_第4頁(yè)
第一單元古代亞非文明測(cè)試題_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩2頁(yè)未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1、 .wd.第一單元一、選擇題(每題3分,共45分)1右圖中的石瓶是古代埃及阿蒙荷特普三世王后提伊的物品,用于盛化裝品或油膏,瓶身上有國(guó)王和王后的名字,寫(xiě)在橢圓形的圈框里。石瓶上的文字應(yīng)該是()A象形文字B楔形文字C甲骨文D字母文字2楔形文字與?漢謨拉比法典?這兩大文明成果均誕生于以下哪一地區(qū)()ABCD3公元前18世紀(jì)某國(guó)王宣布:“從今往后,任何一個(gè)受害者都可以走到我所立的這座公正之主石碑前,親自讀碑上內(nèi)容,或者聽(tīng)別人念其中的條款,讓我的石碑使他看清他所面臨的糾紛,認(rèn)清他所當(dāng)?shù)玫降臋?quán)利,從而獲得撫慰。此國(guó)王是()A胡夫B伯里克利C漢謨拉比D穆罕默德4迄今世界上第一部較為完整的成文法典明確規(guī)定:

2、奴隸打自由民的嘴巴或不成認(rèn)自己的主人,要處以割耳之刑。這說(shuō)明該法典()A維護(hù)奴隸階級(jí)的利益B維護(hù)全體居住者的利益C維護(hù)嚴(yán)格的種姓制度D維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益5右面示意圖所反映的制度出現(xiàn)在()A古代埃及B古代印度C古巴比倫D古代中國(guó)6根據(jù)古代印度種姓制度的規(guī)定,以下選項(xiàng)符合當(dāng)時(shí)農(nóng)民身份的是()A擔(dān)任祭司B與國(guó)王或官吏的女兒成婚C掌握軍權(quán)D納稅供養(yǎng)第一、第二等級(jí)7如果為下面三幅圖片擬訂一個(gè)學(xué)習(xí)主題,最恰當(dāng)?shù)氖?)A上古亞非文明B中古亞歐文明C文明的沖突D社會(huì)的變革8?建筑與民主?一書(shū)中說(shuō):“雅典人通常在半圓形的山坡上集會(huì)。確保每一個(gè)參與討論內(nèi)政、外交問(wèn)題的人,不僅能看到發(fā)言的人,也可以看到其他出席的

3、人。這反映了雅典()A實(shí)行民主政治B注重法制建立C建筑水平高超D文化繁榮興盛9右圖所示的古希臘歷史人物對(duì)當(dāng)時(shí)雅典政治的最大奉獻(xiàn)是()A極大地?cái)U(kuò)展希臘的疆土B確保所有居民的民主權(quán)利C推動(dòng)雅典民主政治開(kāi)展到頂峰D促進(jìn)雅典城邦文化的繁榮10伯里克利指出:“任何人,只要他能夠?qū)?guó)家有所奉獻(xiàn),絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒(méi)無(wú)聞。為此,他采取的重要措施是()A公民無(wú)條件參加公民大會(huì)B建立津貼制度C設(shè)立五百人議事會(huì)D設(shè)立陪審法庭,加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)核查11歷史上著名的亞歷山大大帝,在十幾年間創(chuàng)下了前無(wú)古人的輝煌業(yè)績(jī)。他的“輝煌業(yè)績(jī)主要是()A使雅典的奴隸制民主政治開(kāi)展到古代世界的頂峰B使地中海成了羅馬帝國(guó)的“內(nèi)湖C建

4、立了地跨歐、亞、非三洲的龐大帝國(guó)D建立了古巴比倫王國(guó)12他攫取了羅馬國(guó)家的最高權(quán)力,使羅馬進(jìn)入帝國(guó)時(shí)期,并采取了許多措施促進(jìn)羅馬帝國(guó)的開(kāi)展。他是()A屋大維B凱撒C伯里克利D亞歷山大134世紀(jì)后期,“蠻族大舉侵入羅馬帝國(guó),羅馬帝國(guó)分裂為東西兩個(gè)帝國(guó)。476年,西羅馬帝國(guó)被“蠻族滅亡。“蠻族指的是()A波斯人B雅利安人C日耳曼人D蘇美爾人14古希臘悠久的神話傳說(shuō)是其雕塑藝術(shù)的重要題材。以下能佐證這一結(jié)論的是()A?擲鐵餅者?B宙斯像C兵馬俑D獅身人面像15右圖人物是一位百科全書(shū)式的學(xué)者,開(kāi)創(chuàng)了邏輯學(xué)等新學(xué)科。以下言論出自他之口的是()A人應(yīng)該認(rèn)識(shí)你自己B我們的制度之所以被稱(chēng)為民主政治,是因?yàn)檎?quán)

5、掌握在全體公民手中C吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理D以眼還眼,以牙還牙二、非選擇題(共55分)16(26分)九年級(jí)(1)班歷史興趣小組進(jìn)展了一次網(wǎng)上文明古國(guó)旅游活動(dòng),請(qǐng)你與他們一起,共同完成以下探究任務(wù)。前言文明古國(guó)都是建立在容易生存的河川臺(tái)地附近。在兩河流域,尼羅河流域,黃河、長(zhǎng)江流域以及印度河、恒河流域產(chǎn)生了世界四大古老文明。(1)依據(jù)前言表達(dá)的河流,請(qǐng)依次寫(xiě)出它們誕生的文明:_、_、古代中國(guó)文明、_。(6分)第一篇:_尼羅河畔,世界上最古老的文明發(fā)源于此,今天我們?cè)谀崃_河下游仍能看到巍峨的建筑遺跡,歷經(jīng)幾千年的滄桑,它們象征性地反映了專(zhuān)制君主對(duì)其臣屬的至高無(wú)上的地位。(2)在尼羅河畔我們能看到的歷

6、經(jīng)幾千年滄桑的建筑遺跡是_、_。(4分)第二篇:佛陀與夢(mèng)幻交織的世界印度河,乃南亞之大河,發(fā)源于青藏高原,流經(jīng)喜馬拉雅山與喀喇昆侖山兩山脈之間,滋潤(rùn)了這一方土地,也孕育了光芒燦爛的文明。(3)在印度河孕育的文明中較早產(chǎn)生的等級(jí)制度是_,而且這里也是世界三大宗教之一_的誕生地。(4分)第三篇:_今天人們喜歡用“古巴比倫來(lái)概括古代兩河流域文明,足以說(shuō)明古巴比倫文明的輝煌和魅力。(4)“古巴比倫文明中?_?在世界法制史上占有重要地位。(2分)(5)根據(jù)正文的描述,分別用一句話給第一篇、第三篇加上適宜的標(biāo)題,并把它們寫(xiě)在下面對(duì)應(yīng)的位置上。(6分)第一篇:_第三篇:_(6)結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)亞非文明

7、古國(guó)的認(rèn)識(shí)。(4分)17(16分)早期文明多元開(kāi)展,異彩紛呈。讀圖,答復(fù)以下問(wèn)題。圖(a)世界早期文明分布圖(1)圖(a)中A、B、C、D、E均為人類(lèi)早期文明。請(qǐng)根據(jù)以下描述,指出所對(duì)應(yīng)的文明分別位于圖中哪一處?(填字母,6分)這里創(chuàng)造了迄今世界上第一部較為完整的成文法典:_這里醫(yī)學(xué)興旺,在制作木乃伊的過(guò)程中已初步知道了解剖學(xué)的知識(shí):_這里曾形成了一套嚴(yán)格的等級(jí)制度,還編稱(chēng)四個(gè)等級(jí)分別是造物主用自己身體的四個(gè)部位演化出的:_(2)圖(b)反映的是雅典_政治制度;圖(c)反映的是_朝的_制度。(6分)(3)圖(b)、圖(c)兩種政治制度分別對(duì)后世產(chǎn)生了怎樣的影響?(4分)18(13分)小明打算通

8、過(guò)實(shí)地參觀著名的古代人類(lèi)遺址來(lái)感受古老文明的魅力。下面是他選取的四處遺址,請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)答復(fù)以下問(wèn)題。(1) 如果要把這四處遺址分成兩類(lèi),應(yīng)該怎樣分?并寫(xiě)出分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)。(4分)(2)在圖(a)和圖(d)的遺址當(dāng)中都可以看到神秘的古老文字,它們分別是哪一古老文字?(4分)(3)如果你是小明,參觀完后你會(huì)有怎樣的感受?(5分)詳解詳析1.A解析此題考察象形文字。解題時(shí)抓住題干中的關(guān)鍵信息“古代埃及,依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,古埃及人創(chuàng)造了象形文字。西亞的蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字,中國(guó)人創(chuàng)造了甲骨文,西亞的腓尼基人創(chuàng)造了字母文字。應(yīng)選A。2D3C解析注意抓住題干中的關(guān)鍵信息“公元前18世紀(jì)某國(guó)王“石碑,聯(lián)系所學(xué)

9、可知,公元前18世紀(jì),漢謨拉比制定了?漢謨拉比法典?,并命人將其刻寫(xiě)在一塊黑色石柱上,這是迄今世界上第一部較為完整的成文法典。4D解析據(jù)“迄今世界上第一部較為完整的成文法典可知是?漢謨拉比法典?,根據(jù)其內(nèi)容可知它維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益。5B解析該示意圖反映的是古代印度的種姓制度。在這一制度中,第一等級(jí)是婆羅門(mén),第二等級(jí)是剎帝利,第三等級(jí)是吠舍,第四等級(jí)是首陀羅。6D解析此題考察學(xué)生的識(shí)記能力。在古代印度種姓制度中,農(nóng)民屬于第三等級(jí)吠舍,需向國(guó)家納稅,供養(yǎng)第一、第二等級(jí)。7A解析題目給出的三幅圖片分別是古代埃及的金字塔、古巴比倫的?漢謨拉比法典?和古代印度的種姓制度,它們反映了上古亞非文明。應(yīng)選A

10、。8A解析依據(jù)題干中“確保每一個(gè)參與討論內(nèi)政、外交問(wèn)題的人,不僅能看到發(fā)言的人,也可以看到其他出席的人可知,該材料反映了雅典實(shí)行的是民主政治。9C解析觀察圖片可知,該人物是伯里克利。他主政時(shí)期,雅典到達(dá)全盛,奴隸制民主政治開(kāi)展到頂峰。應(yīng)選C。10B11C解析公元前334年開(kāi)場(chǎng),馬其頓國(guó)王亞歷山大出兵東征,進(jìn)入埃及和兩河流域,滅掉波斯帝國(guó),足跡遠(yuǎn)達(dá)印度,建立起地跨歐、亞、非三洲的亞歷山大帝國(guó),定都巴比倫。應(yīng)選C。12A解析公元前27年,羅馬共和國(guó)演變?yōu)榱_馬帝國(guó)。屋大維采取許多措施解決矛盾,穩(wěn)固自己的獨(dú)尊地位,促進(jìn)了羅馬帝國(guó)的開(kāi)展。應(yīng)選A。13C解析根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,375年,被稱(chēng)為“蠻族的日耳曼

11、人大舉侵入羅馬帝國(guó)。4世紀(jì)末,羅馬帝國(guó)分裂為東西兩個(gè)帝國(guó)。476年,西羅馬帝國(guó)在日耳曼人的打擊下滅亡。應(yīng)選C。14B解析根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,A取材于奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的體育工程;B取材于希臘神話,宙斯是希臘神話中的最高神;C屬于古代中國(guó)的雕塑成就;D是古代埃及的雕塑成就。故B符合題意。15C解析依據(jù)題干的表述和圖片可判斷該人物是古希臘的亞里士多德,由此可知C是他的名言。A是蘇格拉底的思想主張,B是伯里克利的言論,D來(lái)源于?漢謨拉比法典?。16(1)古巴倫文明古代埃及文明古代印度文明(2)金字塔獅身人面像(3)種姓制度佛教(4)漢謨拉比法典(5)第一篇:金字塔的國(guó)度(或走進(jìn)尼羅河畔等)第三篇:追溯兩河流域文明(或古老法典的國(guó)度等)。(符合題意即可)(6)亞非文明古國(guó)都發(fā)源于大河流域;亞洲和非洲是人類(lèi)文明的搖籃,包括中國(guó)在內(nèi)的東方古國(guó)為人類(lèi)文明作出了巨大奉獻(xiàn)。(言之有理即可)17(1)CBD(2)民主秦中央集權(quán)(或君主專(zhuān)制)(3)前者

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論