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1、2020 年中小學(xué)校長(zhǎng)招聘考試模擬試題及答案1、我國(guó)現(xiàn)行的教育方針是什么?(8 分)教育為社會(huì)主義服務(wù),教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,把受教育 者培養(yǎng)成為德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人.2、21 世紀(jì)教育的“四大支柱”是什么?(8 分)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,人人需要終身學(xué)習(xí)。學(xué)什么?怎么學(xué)?“國(guó) 際 21 世紀(jì)教育委員會(huì)”鄭重提出 21 世紀(jì)教育的四大支柱3、“兩基”、“兩全”的含義是什么?(8 分)顧全雙方或兩方面;于兩方面皆無損害。韓詩外傳卷十: “ 申鳴 曰:受君之祿,避君之難,非忠臣也;正君之法, 以殺其父,又非孝子也。行不兩全,名不兩立。”三國(guó)志·魏志·荀攸傳:“今兄弟
2、遘惡,此勢(shì)不兩全。” 金 王若虛 五經(jīng)辨惑下:“事有不幸而莫能兩全,亦權(quán)其輕重而處之耳。”葉圣陶 城中·搭班子:“他要維持一家的生命,我要發(fā)展一校的生命,兩全是辦不到的。”4、小學(xué)教育研究的基本方法是什么?(8 分)觀察法;簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣;等距抽樣;文獻(xiàn)研究法;調(diào)查法5、什么是義務(wù)教育?有什么特點(diǎn)?(12 分)義務(wù)教育是根據(jù)法律規(guī)定,必須接受,國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。其實(shí)質(zhì)是國(guó)家依照法律的規(guī)定對(duì) 適齡兒童和青少年實(shí)施的一定年限的強(qiáng)迫教育的制度。義務(wù) 教育又稱強(qiáng)迫教育和免費(fèi)義務(wù)教育。義務(wù)教育具有我國(guó)義務(wù) 教育法規(guī)定的義務(wù)教育年限為九年,這一規(guī)定符合我國(guó)的國(guó) 情,是適當(dāng)?shù)摹?/p>
3、1.義務(wù)教育的國(guó)家強(qiáng)制性 2.義務(wù)教育的公共性 3.義務(wù)教育的免費(fèi)性 4.義務(wù)教育的基礎(chǔ)性6、學(xué)校改革中的“四制”指什么?(8 分)校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制、全員聘任制、崗位責(zé)任制、結(jié)構(gòu)工資制7、羅森塔爾效應(yīng)對(duì)教育工作者的啟示是什么?(8 分) 哈佛大學(xué)心理學(xué)教授羅森塔爾在對(duì)一所學(xué)校一至六年級(jí) 18 個(gè)班的學(xué)生進(jìn)行了“未來發(fā)展趨勢(shì)測(cè)驗(yàn)”之后,將一份占總 數(shù) 20的“最有發(fā)展前途”的學(xué)生名單交給了校長(zhǎng)和課任教師,并叮囑他們務(wù)必要保密,否則會(huì)影響到實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)確性。 8 個(gè)月之后,教授和他的助手們?cè)俅蝸淼竭@所小學(xué),對(duì)那 18 個(gè)班的學(xué)生進(jìn)行復(fù)試,發(fā)現(xiàn)凡是上了名單的學(xué)生個(gè)個(gè)成績(jī)都 有了較大進(jìn)步,且活潑開朗,自信心強(qiáng),
4、求知欲旺盛。其實(shí) 當(dāng)初所謂的“最有發(fā)展前途”者名單,只是羅森塔爾教授隨 機(jī)挑選出來的,根本不是“未來發(fā)展趨勢(shì)測(cè)驗(yàn)”的結(jié)果。不 過這個(gè)謊言對(duì)老師產(chǎn)生了心理暗示,從而使老師在教育教學(xué) 過程中把這種積極的期望用語言、行為和情感潛移默化中傳達(dá)給了學(xué)生,使學(xué)生強(qiáng)烈的感受到了來自老師的熱愛和期望,于是促使學(xué)生取得了異乎尋常的進(jìn)步。后來,就把這種由他 人的期望和熱愛而使人們的行為發(fā)生與期望趨于一致的變化,稱之為“羅森塔爾效應(yīng)”。其實(shí),在教育教學(xué)過程中,特別是對(duì)中小學(xué)生的教育教學(xué)過程中,“羅森塔爾效應(yīng)”幾乎是無所不在的影響著我們教師的教育教學(xué)行為,也影響著學(xué)生的發(fā)展。對(duì)于任何一所學(xué)校和任意一個(gè)班級(jí)來說,都有優(yōu)
5、秀的學(xué)生和與之相對(duì)的問題學(xué)生的存在。毫無疑問,無論是哪一類學(xué)生,他的歸類都與其自身的行為表現(xiàn)密切相關(guān)。但是,另一個(gè)不容忽視的事實(shí)是, 老師和學(xué)生心目中的“某某是好學(xué)生”或者“某某是差學(xué)生” 的定位,無時(shí)無刻不在影響著學(xué)生的成長(zhǎng)和變化,對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生來說,那種良性的和積極的期望和評(píng)價(jià)會(huì)使其錦上添花,而對(duì)于一個(gè)問題學(xué)生而言,那種負(fù)面的消極的期望和評(píng)價(jià)會(huì)使其雪上加霜。在明白了這種情況之后,作為教師的我們,就必須要反思自己面臨不同學(xué)生時(shí)的不同的情感價(jià)值取向,校正自己對(duì)問題學(xué)生的消極的負(fù)面評(píng)價(jià)傾向,努力地從問題學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)和挖掘哪怕是微乎其微的閃光點(diǎn),并據(jù)此形成我們頭腦中對(duì)問題學(xué)生的良性的積極的評(píng)價(jià)和
6、期望 取向。在實(shí)際的教育和教學(xué)過程中,我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象 存在,即某某老師對(duì)某個(gè)問題學(xué)生的轉(zhuǎn)化做了大量的工作, 但是其效果卻不明顯,甚至是負(fù)效的。何會(huì)如此呢?原因自然是多方面的,單從教師的這一方面來看,或許與老師的教育方法和藝術(shù)有關(guān)。但是我們不能不正視的一種現(xiàn)象是:老師所作的許多工作都是一種不含感 *彩或者感 *彩不明顯的行為,或者說這種外化的行為是與老師內(nèi)心深處的情感傾向極不吻合的。具體分析起來,有以下三種情形:其一, 盡管老師在轉(zhuǎn)化學(xué)生過程中做了大量的工作,但從情感傾向來說,對(duì)這些學(xué)生卻是排斥的;其二,老師所作的轉(zhuǎn)化工作, 只是為了工作而工作,而從內(nèi)心深處來說,連老師自己也不相信這
7、些工作會(huì)有成效,因而也不相信自己的工作會(huì)給學(xué)生帶來正面的變化;第三,老師把轉(zhuǎn)化對(duì)象本身看成了“有問題的人”,甚至是“不可救藥的人”,而不是看成一個(gè)“過而能改”的“有希望的人”。這就使其教育的立足點(diǎn)出現(xiàn)了嚴(yán)重的偏頗,事實(shí)上,他的教育行為還沒有開始就已經(jīng)結(jié)束了。 從更廣闊的領(lǐng)域來看,多年來我們所進(jìn)行的道德教育成效差的重要原因之一,就在于我們?cè)谶M(jìn)行道德教育時(shí)是以“學(xué)生是不道德的”為前提的,也就是說我們所開展的許多道德教育活動(dòng)都是建基于學(xué)生至少在這個(gè)方面是有問題的基礎(chǔ)上, 因而才需要加強(qiáng)教育。其實(shí)這種道德教育的本身就是極不道德的。美國(guó)教育家布魯姆認(rèn)為教育過程中最具破壞性和浪費(fèi)性的行為就是教師對(duì)學(xué)生消極
8、的期望,也就是不相信學(xué)生。如果 說我們的教師隊(duì)伍中有多大多大比例的人對(duì)學(xué)生抱有消極的期望傾向,肯定會(huì)招來聲勢(shì)浩大的質(zhì)問聲甚至責(zé)罵聲,但 我可以肯定的是正是這種質(zhì)問和責(zé)罵者本人倒極有可能是這種消極期望者,因?yàn)樗麄円苍S從未反思過自己的期望行為, 或者即使反思了也不敢承認(rèn)自己是消極期望者,因?yàn)槿绻姓J(rèn)的話,他們會(huì)承受不起自己多年的辛苦付出竟然是一種缺乏積極的感情傾向的教育行為的結(jié)論。8、什么是教師職業(yè)道德規(guī)范?你認(rèn)為核心是什么?(12 分)一、依法執(zhí)教。學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小 平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論,擁護(hù)黨的基本路線, 全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺遵守教師法等法律法規(guī), 在教育
9、教學(xué)中同黨和國(guó)家的方針政策保持一致,不得有違背黨和國(guó)家方針、政策的言行。二、愛崗敬業(yè)。熱愛教育、熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé)、教書 育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課, 認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不傳播有害學(xué)生身心健康的思 想。三、熱愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格, 平等、公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,耐心教導(dǎo),不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生, 不體罰或變相體罰學(xué)生,保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面、 主動(dòng)、健康發(fā)展。四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué) 習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教 育、教學(xué)和科研水平。五、團(tuán)結(jié)協(xié)作。謙虛謹(jǐn)慎、尊重同志,相互學(xué)習(xí)、相互 幫助,維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信。關(guān)心集體,維護(hù)學(xué)校 榮譽(yù),共創(chuàng)文明校風(fēng)。六、尊重家長(zhǎng)。主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系,認(rèn)真聽取意見和 建議,取得支持與配合。積極宣傳科學(xué)的教育思想和方法, 不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長(zhǎng)。七、廉潔從教。堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵 制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利。八、為人師表。模范遵守社會(huì)公德,衣著整潔得體,語 言規(guī)范健康,舉止文明禮貌,嚴(yán)于律己,作風(fēng)正派,
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