美術(shù)作品的意蘊(yùn)

1、第一第一 課課 情感的抒發(fā)與理念的表達(dá)情感的抒發(fā)與理念的表達(dá)美術(shù)作品的深層意蘊(yùn)美術(shù)作品的深層意蘊(yùn)泉林初級(jí)中學(xué) 王雷知識(shí)與技能 ：了解美術(shù)作品借助特定的藝術(shù)語言 和形式來表達(dá)內(nèi)在的深層意蘊(yùn)。教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo) 過程與方法： 知道美術(shù)創(chuàng)作是某種理念和情感的表達(dá)。情感、態(tài)度和價(jià)值觀：提高對(duì)美術(shù)作品的欣賞能力。在激流中前進(jìn)（油畫）杜鍵在激流中前進(jìn)（油畫）杜鍵在激流中前進(jìn)是一首力的頌歌；是堅(jiān)強(qiáng)與勇敢的頌歌；是同心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致的頌歌。船工們齊心協(xié)力波及與黃河濁浪之中的驚險(xiǎn)場(chǎng)景。從而知道了在生活的激流中，也只有穩(wěn)掌舵、緊劃槳，奮勇前進(jìn)才能夠取得最后的勝利。在激流中前進(jìn)（油畫）杜鍵在激流中前進(jìn)（油畫）杜鍵美術(shù)

2、欣賞的基本方法美術(shù)欣賞的基本方法1.作品給了你什么感覺？作品給了你什么感覺？2.作品如何使你產(chǎn)生這樣的感覺？作品如何使你產(chǎn)生這樣的感覺？3.作者想表達(dá)什么？作者想表達(dá)什么？4.你喜歡這件作品嗎？你喜歡這件作品嗎？比如：愉快、幽默、崇高、莊重、比如：愉快、幽默、崇高、莊重、輕柔、朦朧、壓抑、悲愴輕柔、朦朧、壓抑、悲愴等等等等?？梢詮男问浇嵌取⑸鐣?huì)角度來探尋。從形式而言，就是研究畫可以從形式角度、社會(huì)角度來探尋。從形式而言，就是研究畫面上點(diǎn)、線、面、體、色、肌理等等美術(shù)語言的處理，以及對(duì)面上點(diǎn)、線、面、體、色、肌理等等美術(shù)語言的處理，以及對(duì)比、均衡、節(jié)奏、虛實(shí)等構(gòu)成關(guān)系的運(yùn)用，如何營造出我們所比、

3、均衡、節(jié)奏、虛實(shí)等構(gòu)成關(guān)系的運(yùn)用，如何營造出我們所感受到的氣氛和情緒。對(duì)于有一定的形象和內(nèi)容的作品，就可感受到的氣氛和情緒。對(duì)于有一定的形象和內(nèi)容的作品，就可以從社會(huì)角度研究作品中的人物形象、動(dòng)作、表情、裝束等，以從社會(huì)角度研究作品中的人物形象、動(dòng)作、表情、裝束等，研究氣候、背景、環(huán)境、光線等因素是如何創(chuàng)造出這一感受的。研究氣候、背景、環(huán)境、光線等因素是如何創(chuàng)造出這一感受的。任何作品的形象背后總蘊(yùn)含著某種意義，或是作者的思想情任何作品的形象背后總蘊(yùn)含著某種意義，或是作者的思想情感，這是使欣賞進(jìn)入深一層次的必經(jīng)之路。感，這是使欣賞進(jìn)入深一層次的必經(jīng)之路。表達(dá)個(gè)人對(duì)作品的分析（價(jià)值判斷）。表達(dá)個(gè)人

4、對(duì)作品的分析（價(jià)值判斷）。你是否體會(huì)出作品中表達(dá)的思想情感？楊柳浴禽圖楊柳浴禽圖 清代清代 朱朱 耷耷洪荒飛雪 黃胄洪荒飛雪作者：黃胄以仰視的角度突出表現(xiàn)了西北高原的洪荒原野中行進(jìn)著一支由地質(zhì)勘探隊(duì)員組成的駝隊(duì)。漫天的風(fēng)雪映襯出隊(duì)員們?yōu)樽鎳綄毑囟粦制D苦與風(fēng)險(xiǎn)的堅(jiān)定意志和英勇豪邁氣概。作品中的人物樂觀、豪邁，充滿強(qiáng)烈的生活氣息朱耷號(hào)八大山人，他的花鳥畫朱耷號(hào)八大山人，他的花鳥畫不拘成法，大致說來是以形寫不拘成法，大致說來是以形寫情，變形取神；著墨簡(jiǎn)淡，運(yùn)情，變形取神；著墨簡(jiǎn)淡，運(yùn)筆奔放；布局疏朗，意境空曠。筆奔放；布局疏朗，意境空曠。由于畫家的特殊身世和所處的由于畫家的特殊身世和所處的時(shí)代

5、背景，使他的畫作怪異晦時(shí)代背景，使他的畫作怪異晦澀中隱含著痛苦，他的形式和澀中隱含著痛苦，他的形式和技法是他的真實(shí)情感的最貼切技法是他的真實(shí)情感的最貼切表現(xiàn)。此副畫面筆墨簡(jiǎn)潔而構(gòu)表現(xiàn)。此副畫面筆墨簡(jiǎn)潔而構(gòu)圖飽滿，表現(xiàn)春風(fēng)、萬物萌動(dòng)圖飽滿，表現(xiàn)春風(fēng)、萬物萌動(dòng)的無限生機(jī)。的無限生機(jī)。楊柳浴禽圖（中國畫）楊柳浴禽圖（中國畫） 清代清代 朱朱 耷耷孤單痛苦孤單痛苦樂觀豪邁樂觀豪邁兩幅作品表現(xiàn)了什么情感？星月夜（油畫） 1889 凡高（荷蘭）畫家運(yùn)用旋轉(zhuǎn)、跳動(dòng)和色彩對(duì)比強(qiáng)烈的筆觸，充分地表達(dá)出自己內(nèi)心的激情，同時(shí)也顯示出作者在藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格上的獨(dú)特個(gè)性。 五位滿目仇恨的抗日戰(zhàn)士，宛如一座巍峨的高峰矗立在狼

6、牙山之巔，作品既熱情歌頌了英雄們寧死不屈的崇高氣節(jié)和英勇氣概，又寓意和象征著中國人民不可侵犯與必勝的堅(jiān)強(qiáng)信念。狼牙山五壯士（油畫）詹建俊馬寶玉、葛振林、宋學(xué)義、胡德林、胡福才潘鶴艱苦歲月戰(zhàn)士們形象生動(dòng)，戰(zhàn)士們形象生動(dòng)，充滿了對(duì)未來希望充滿了對(duì)未來希望的渴望，堅(jiān)定了革的渴望，堅(jiān)定了革命戰(zhàn)爭(zhēng)必勝的信心，命戰(zhàn)爭(zhēng)必勝的信心，戰(zhàn)士們面對(duì)艱苦的戰(zhàn)士們面對(duì)艱苦的生活，沒有被困難生活，沒有被困難壓倒，而是壓倒，而是苦中作苦中作樂樂，充滿了幻想和，充滿了幻想和對(duì)美好事物的回憶。對(duì)美好事物的回憶。鋤禾日當(dāng)午汗滴禾下土誰知盤中餐粒粒皆辛苦收收割割的的報(bào)報(bào)酬酬 法法國國 萊萊爾爾米米特特父親（油畫）羅中立父親（油畫）

7、羅中立作品表現(xiàn)出農(nóng)民勤勞善良、堅(jiān)忍不拔的崇高品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)“衣食父母”的無限熱愛與崇敬。寫實(shí)的表現(xiàn)手法和造型更加逼真地烘托了作品的主題。你怎樣體會(huì)藝術(shù)形象所蘊(yùn)含的內(nèi)在生氣和生命活力面包（石版畫）面包（石版畫） 珂勒惠支珂勒惠支浪子回頭（油畫）倫勃朗擊鼓說唱俑（陶塑）分組討論交流：分組討論交流：面面包（石版畫）包（石版畫） 1924 珂勒惠支珂勒惠支（德國）（德國）饑餓的兒童與極度痛苦的母親形象，沉痛地揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民造成的悲慘境遇，具有震撼人心的感染力和深刻的警示意義。作品在表現(xiàn)什么？作品在表現(xiàn)什么？為什么用一個(gè)母為什么用一個(gè)母親的背影？親的背影？浪子回頭 （油畫） 1668 倫勃朗（荷蘭

8、這幅取材于圣經(jīng)故事的油畫，深刻地表現(xiàn)出父親對(duì)回家浪子既悲傷、痛恨，又驚喜、愛憐的那種復(fù)雜的父子深情，同時(shí)也刻畫了幾個(gè)旁觀親屬的不同心態(tài)和表情。擊鼓說唱俑（陶塑） 東漢俑通高55厘米，以泥質(zhì)灰陶制成，這一陶塑人物，陶俑蹲坐在地面上，右腿揚(yáng)起，左臂下挾有一圓形扁鼓，右手執(zhí)鼓槌作敲擊狀。手舞足蹈，眉飛色舞，生動(dòng)地表現(xiàn)出古代說書藝人繪聲繪色的激揚(yáng)神情。優(yōu)秀的美術(shù)作品，在它借助特定優(yōu)秀的美術(shù)作品，在它借助特定的藝術(shù)語言和形式結(jié)構(gòu)所塑造的的藝術(shù)語言和形式結(jié)構(gòu)所塑造的視覺藝術(shù)形象之中，大都有著一視覺藝術(shù)形象之中，大都有著一些更為內(nèi)在和深遠(yuǎn)的深層意蘊(yùn)。些更為內(nèi)在和深遠(yuǎn)的深層意蘊(yùn)。只有感受和領(lǐng)悟美術(shù)作品的深層只

9、有感受和領(lǐng)悟美術(shù)作品的深層意蘊(yùn)，才能更好的了解美術(shù)作品意蘊(yùn)，才能更好的了解美術(shù)作品的審美價(jià)值和社會(huì)文化價(jià)值。的審美價(jià)值和社會(huì)文化價(jià)值。隨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、科技的不斷發(fā)展與變化，隨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、科技的不斷發(fā)展與變化，不同的藝術(shù)流派在表達(dá)各自藝術(shù)理念的方式上也不同的藝術(shù)流派在表達(dá)各自藝術(shù)理念的方式上也有很大差異，并帶來人們審美觀念的改變。有很大差異，并帶來人們審美觀念的改變。波普藝術(shù)大地藝術(shù)波普藝術(shù)是流行藝術(shù)的簡(jiǎn)稱，又稱新寫實(shí)主義，因?yàn)椴ㄆ账囆g(shù)它代表著一種流行文化。 在現(xiàn)代文明的影響下而產(chǎn)生的一種國際性藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，多以社會(huì)上流的形象或戲劇中的偶然事件作為表現(xiàn)內(nèi)容。它反映了戰(zhàn)后成長(zhǎng)起來的青年一

10、代的社會(huì)與文化價(jià)值觀，力求表現(xiàn)自我，追求標(biāo)新立異的心理?，旣惿弶?mèng)露畫家以瑪麗蓮畫家以瑪麗蓮夢(mèng)夢(mèng)露為主題，作為露為主題，作為畫面的基本元素，畫面的基本元素，色彩簡(jiǎn)單，重復(fù)色彩簡(jiǎn)單，重復(fù)排列呈現(xiàn)，以平排列呈現(xiàn)，以平淡的形象轉(zhuǎn)化成淡的形象轉(zhuǎn)化成別有意味的新形別有意味的新形象。象。大地藝術(shù)（Earth Art)又稱“地景藝術(shù)”、“土方工程”它是指藝術(shù)家以大自然作為創(chuàng)造媒體，把藝術(shù)與大自然有機(jī)的結(jié)合創(chuàng)造出的一種富有藝術(shù)整體性情景的視覺化藝術(shù)形式紅藍(lán)椅（設(shè)計(jì)） 1918 里特維爾德（荷蘭）荷蘭風(fēng)格派追求藝術(shù)的“抽象和簡(jiǎn)化”，直至藝術(shù)本身的基本元素。紅藍(lán)椅的理性設(shè)計(jì)對(duì)包豪斯藝術(shù)產(chǎn)生了很大的影響。 “意蘊(yùn)”-就是藝術(shù)作品內(nèi)在的含義、意