山東省日照經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《第22課 唐雎不辱使命》導(dǎo)學(xué)案（教師版） 新人教版

1、山東省日照經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)三中九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第22課 唐雎不辱使命導(dǎo)學(xué)案（教師版） 新人教版一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1、深入理解人物形象，文章主題。2、學(xué)習(xí)文章的寫(xiě)法。二、課前準(zhǔn)備背景：秦統(tǒng)一了天下。安陵在它的宗主國(guó)魏國(guó)滅亡之后，一度還保持著獨(dú)立的地位。秦國(guó)想用詐騙手段吞并安陵，于是安陵君就派唐雎到秦國(guó)談判。1、課文選自戰(zhàn)國(guó)策·魏冊(cè)四，戰(zhàn)國(guó)策是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史書(shū)整理編輯的，共三十三篇，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策。2、注意下列字詞的讀音：唐雎（ ） 怫（ ）然 免冠（ ）徒跣（ ） 以頭搶?zhuān)?）地 休祲（ ） 縞（ ）素 傀（ ） 色撓（ ）三、學(xué)習(xí)過(guò)程 1、 在

2、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，參照注釋?zhuān)〗M合作，直譯課文，理解文章大意。2、 本文可分幾部分？概括內(nèi)容。三部分。第一部分（第1段），。第二部分（第2、3段），寫(xiě)唐雎同秦王進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)?？煞謨蓪樱旱谝粚樱ǖ?段），寫(xiě)唐雎堅(jiān)決抵制秦王的騙局，表現(xiàn)出維護(hù)國(guó)土的嚴(yán)正立場(chǎng)。這是斗爭(zhēng)的第一個(gè)回合。第二層（第3段），寫(xiě)唐雎以“士之怒”反擊秦王的“天子之怒”。這是斗爭(zhēng)的第二個(gè)回合，也是這場(chǎng)斗爭(zhēng)中的高潮。第三部分（第4段），寫(xiě)唐雎在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中得到了勝利。這是斗爭(zhēng)的結(jié)局。3、秦王要求“易地”有怎樣的用心？這是一個(gè)明顯的騙局，他想吞并安陵。4、秦王是怎樣恐嚇唐雎的？唐雎是如何回應(yīng)秦王的？以“滅韓亡魏”來(lái)炫耀自己的

3、軍事實(shí)力，企圖迫使唐雎屈從他的意志唐雎立即重申“受地于先王，愿終守之，弗敢易”的嚴(yán)正立場(chǎng)，斷然拒絕“易地”。用戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行恫嚇，極力描繪由“天子之怒”引起的戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕場(chǎng)景唐雎立即接過(guò)話題，以“士之怒”進(jìn)行反擊，自然而然地引出專(zhuān)諸、聶政、要離行刺的故事，并表示自己要效法他們，意即要跟秦王拼命。5、作者是怎樣塑造人物形象的？本文塑造了唐雎和秦王的形象。作者把這兩個(gè)人物放在一場(chǎng)尖銳的矛盾沖突當(dāng)中，通過(guò)對(duì)話，鮮明地表現(xiàn)了他們各自的性格特點(diǎn)。唐雎是一個(gè)有膽有識(shí)的謀臣。文中雖然只有他的兩段話，卻不難看出他對(duì)秦王的陰險(xiǎn)狡詐是有認(rèn)識(shí)的，如何應(yīng)付也早已成竹在胸，因此，在這場(chǎng)面對(duì)面的交鋒中，他不為秦王的謊言所動(dòng)，也不

4、為他的威脅所屈，始終處于主動(dòng)的地位。這一場(chǎng)斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了唐雎的凜然正氣和不畏強(qiáng)暴的布衣精神。秦王驕橫狂暴和陰險(xiǎn)狡詐的形象也被刻畫(huà)得很鮮明。他開(kāi)始向安陵君提出“易地”要求時(shí)，就用了發(fā)號(hào)施令的口氣，表現(xiàn)出十足的驕橫。在會(huì)見(jiàn)唐雎時(shí)，劈頭就是嚴(yán)厲的質(zhì)問(wèn)，還透露出他完全可以用武力來(lái)吞并安陵的意思，但還想進(jìn)行“易地”的騙局，又虛情假意地稱安陵君為“長(zhǎng)者”，用“不錯(cuò)意”來(lái)麻痹對(duì)方，顯得極其狡詐。軟硬兼施之后，又進(jìn)一步向唐雎施加壓力，盛氣凌人。唐雎表示了“不易地”的強(qiáng)硬立場(chǎng)后，他立即進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)恫嚇。當(dāng)唐雎反過(guò)來(lái)問(wèn)他什么是“布衣之怒”時(shí)，他還說(shuō)什么“免冠徒跣，以頭搶地”，依然是一副驕態(tài)。直到最后唐雎“挺劍而起”，他

5、才氣焰頓減，“色撓”，“長(zhǎng)跪而謝之”，并極力稱頌唐雎的膽識(shí)。在文章中，唐雎和秦王的形象是互為襯托的，它們共同構(gòu)成了這正義與非正義間拼死較量的一幕。四、課堂訓(xùn)練2011黃岡中考【甲】秦王謂唐雎日：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽(tīng)寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)日：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？” 秦王怫然怒，謂唐雎日：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)日：“臣未嘗聞也?！鼻赝跞眨骸疤熳又偃f(wàn)，流血千里。”唐雎日：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王日：“布衣之

6、怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ稹?秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之日：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！?（選自唐雎不辱使命）【乙】荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽(yáng)奉地圖匣，以次進(jìn)。至陛下，秦武陽(yáng)色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽(yáng)，前為謝日：“北蠻夷之鄙人，未嘗見(jiàn)天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前。”秦王謂軻曰：“起，取武

7、陽(yáng)所持圖！” 軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見(jiàn)。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕（zhèn）之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長(zhǎng)，操其室。時(shí)恐急，劍堅(jiān)，故不可立拔。 荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時(shí)不及召下兵以故荊軻逐秦王，而卒惶急無(wú)以擊軻，而乃以手共搏之。（選自荊軻刺秦王） 【注釋】樊於期秦國(guó)將領(lǐng)，因得罪秦王遜到燕國(guó)。秦武陽(yáng)人名，又名秦舞陽(yáng)，充任荊軻出使秦國(guó)的副手。陛殿前的臺(tái)階。少通“稍”。假借在文中是“原諒”的意思。（發(fā)打開(kāi)。揕用刀劍等刺。絕掙斷。（還通“環(huán)”，繞。 卒“

8、猝”，突然。郎中宮廷的侍衛(wèi)。20根據(jù)上文，解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（4分）(1)長(zhǎng)跪而謝之( ) (2)安陵君受地于先王而守之( )(3)寡人諭矣( ) (4)圖窮而匕首見(jiàn)( )21用“”給文中劃線句子斷句，劃出兩處。（2分） 方急時(shí)不及召下兵以故荊軻逐秦王。22翻譯下列句子。（6分）（1)懷怒未發(fā)，休祲降于天。 譯文：_ (2)使畢使于前。 譯文：_23下列對(duì)【甲】【乙】?jī)晌膬?nèi)容的理解與分析，不合文意的一項(xiàng)是()(2分)a【甲】文所記敘的是強(qiáng)國(guó)和弱國(guó)之間的一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)，最后弱國(guó)取得勝利的故事。b【乙】文所記敘的是荊軻刺秦王的經(jīng)過(guò)：他拿著匕首，追趕秦王，而其余臣子則袖手旁觀。 c【乙】文中記載

9、了秦國(guó)的一條法律：帶刀的侍衛(wèi)一般不上殿，上殿的臣子不能帶刀。d【甲】【乙】?jī)晌脑谌宋锟坍?huà)上均用了對(duì)比的方法，其中【乙】文用秦武陽(yáng)的“色變振恐”襯托出荊軻的沉著冷靜。（答案 20. 道歉 介詞，從、由 明白，懂得 窮盡，完結(jié) 21. 方急時(shí)不及召下兵以故荊軻逐秦王。 22.（1）心里的憤怒還沒(méi)發(fā)作出來(lái)，上天就降示了征兆。 （2）讓他在（大王）面前完成使命。 23. b） 課后題（學(xué)生用案無(wú)此項(xiàng)）一、下列各組劃線的詞各相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的什么詞，表示什么語(yǔ)氣？1a/安陵君不聽(tīng)寡人，何也 “也”是表示疑問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“呢”，這里有反問(wèn)的意思；b/此庸夫之怒也，非士之怒也 “也”是表示判斷語(yǔ)氣，現(xiàn)代漢語(yǔ)中可以不翻譯出來(lái)。2a/雖千里不敢易也，豈直五百里哉 “哉”是表示疑問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“呢”，這里表示反問(wèn)b/技亦靈怪矣哉 “哉”表示感嘆的語(yǔ)氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“呀”3a/大王嘗聞布衣之怒乎 “乎”表示疑問(wèn)的語(yǔ)氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“嗎”b/士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎 “乎”表示感嘆的語(yǔ)氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“啊”4a/與臣而將四矣 “矣”表示陳述語(yǔ)氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“了”b/泯然眾人矣 “矣”表示陳述語(yǔ)氣，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“了”三、翻譯下面的句子，注意加點(diǎn)的詞古今意義的不同。1寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人!我想要用方圓五百里的土地交換安