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文檔簡(jiǎn)介

1、陋室銘公開課優(yōu)秀課件陋室銘公開課優(yōu)秀課件20頁頁朗讀指導(dǎo)朗讀指導(dǎo) 1、銘是韻文,韻腳要讀的、銘是韻文,韻腳要讀的清晰響亮。清晰響亮。2、前四句讀后要稍作、前四句讀后要稍作停頓停頓,再,再緩緩緩緩讀出讀出“斯是斯是”二句,以突出文章的主要內(nèi)容。二句,以突出文章的主要內(nèi)容。3、“苔痕苔痕”二句寫環(huán)境,要有點(diǎn)二句寫環(huán)境,要有點(diǎn)美感。美感。4、以下六句寫室中生活美景,、以下六句寫室中生活美景,虛寫虛寫的文的文字應(yīng)讀的字應(yīng)讀的輕一點(diǎn)輕一點(diǎn),才有韻味。,才有韻味。5、“南陽南陽”二句讀后要作二句讀后要作一頓一頓,然后用,然后用肯肯定定的語氣讀最后兩句。的語氣讀最后兩句。山山| |不在高,有仙不在高,有仙|

2、 |則則名名。水水| |不在深,有龍不在深,有龍| |則則靈靈。斯是斯是| |陋室,惟吾陋室,惟吾| |德德馨馨。苔痕苔痕| |上階上階| |綠,草色綠,草色| |入簾入簾| |青青。談笑談笑| |有有| |鴻儒,往來鴻儒,往來| |無無| |白白丁丁??梢钥梢詜 |調(diào)調(diào)| |素琴,閱素琴,閱| |金金經(jīng)經(jīng)。無無| |絲竹之絲竹之/ /亂耳,無亂耳,無| |案牘之案牘之/ /勞勞形形。南陽南陽| |諸葛廬,西蜀諸葛廬,西蜀| |子云子云亭亭??鬃釉疲嚎鬃釉疲? /何陋何陋| |之有?之有? 陋室銘陋室銘劉禹錫劉禹錫朗讀時(shí)要朗讀時(shí)要注意句尾注意句尾的字押韻的字押韻名名ing 靈靈ing 馨馨in

3、 青青ing 丁丁ing 經(jīng)經(jīng)ing 形形ing 亭亭ing作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 劉禹錫(劉禹錫(772842772842),字夢(mèng)得,貞元),字夢(mèng)得,貞元九年進(jìn)士,唐代詩人,哲學(xué)家。九年進(jìn)士,唐代詩人,哲學(xué)家。作品有作品有劉賓客集劉賓客集、劉夢(mèng)得文集劉夢(mèng)得文集。 劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,他關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂慮國(guó)計(jì)民生。因期,他關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂慮國(guó)計(jì)民生。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴,被貶為安徽和州通判。權(quán)貴,被貶為安徽和州通判。晚年回長(zhǎng)安晚年回長(zhǎng)安任太子賓客,世稱劉賓客。任太子賓客,世稱劉賓客。按當(dāng)時(shí)規(guī)定,

4、按當(dāng)時(shí)規(guī)定,他應(yīng)住衙門里的三間屋子。可是和州知縣他應(yīng)住衙門里的三間屋子。可是和州知縣見他被貶而來,便多方刁難。半年時(shí)間連見他被貶而來,便多方刁難。半年時(shí)間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,劉禹錫憤然提筆一間陋室。在此背景下,劉禹錫憤然提筆寫了寫了陋室銘陋室銘一文。一文?!般戙憽笔枪糯淘谄魑锷嫌脕砭涫枪糯淘谄魑锷嫌脕砭渥约夯蛘叻Q述功德的文字,后來自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都成為一種文體。這種文體一般都是是用韻用韻的。文辭精煉,有韻,讀的。文辭精煉,有韻,讀來鏗鏘有力。是古代散文的一種。來鏗鏘有力。是

5、古代散文的一種。關(guān)于關(guān)于“銘銘”2、解釋紅色的字、解釋紅色的字1、作者如何引出陋室的?、作者如何引出陋室的?以山水以山水類比類比引出陋室引出陋室山、水山、水仙、龍仙、龍類比類比德馨德馨類比類比陋室陋室主旨:惟吾德馨主旨:惟吾德馨起興與類比 起興,qixng。先說其他事物,再說要說的事物。它一般用在詩章或各節(jié)的開頭,是一種利用語言因素建立在語句基礎(chǔ)上的“借物言情,以此引彼”的藝術(shù)表現(xiàn)手法,它有起情,營(yíng)造作品氣氛,協(xié)調(diào)韻律,確定韻腳和音步,拈連上下文關(guān)系等的作用。本文用本文用“有仙有仙之山之山”和和“有龍之水有龍之水”引出引出“品德高尚的人住在陋品德高尚的人住在陋室。室?!?“類比類比”修辭就是將

6、兩個(gè)本質(zhì)上不同的事物就其共同修辭就是將兩個(gè)本質(zhì)上不同的事物就其共同點(diǎn)進(jìn)行比較。屬于比喻的范疇。通過喻體特征刻畫突點(diǎn)進(jìn)行比較。屬于比喻的范疇。通過喻體特征刻畫突出本體事物特征。本文中借諸葛亮隱居南陽草廬作出本體事物特征。本文中借諸葛亮隱居南陽草廬作梁父吟,楊子云住在西蜀茅亭寫太玄經(jīng),來梁父吟,楊子云住在西蜀茅亭寫太玄經(jīng),來類比劉禹錫居安徽和州陋室而作陋室銘,從而突類比劉禹錫居安徽和州陋室而作陋室銘,從而突出出“陋室不陋陋室不陋”。作者從哪些方面來寫陋室?”??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無絲竹之亂耳,無案牘之勞形無案牘之勞形正反虛實(shí)正反虛實(shí)寫法寫法正面實(shí)寫正面實(shí)寫反面虛寫

7、反面虛寫可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形無絲竹之亂耳,無案牘之勞形呼應(yīng)呼應(yīng)呼應(yīng)呼應(yīng)(3)情趣)情趣陋室不陋陋室不陋課文分析課文分析惟吾德馨惟吾德馨陪陪襯襯環(huán)境幽雅(景)環(huán)境幽雅(景)交往高雅(人)交往高雅(人)情趣淡雅(事)情趣淡雅(事)“陋室陋室” “” “陋陋”嗎?作者從哪幾嗎?作者從哪幾方面寫方面寫“陋陋” 室不室不“陋陋”,表現(xiàn),表現(xiàn)了室主品德高尚?了室主品德高尚?3.文中哪句話揭示了全文的主旨?說說你對(duì)文中哪句話揭示了全文的主旨?說說你對(duì)這句話的理解?這句話的理解?明確:斯是陋室,惟吾德馨。明確:斯是陋室,惟吾德馨?!奥衣摇倍挚垲}。二字扣題?!?/p>

8、德馨德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用全文的核心。用“惟惟”字加強(qiáng)語氣。字加強(qiáng)語氣。這句話包含兩層意思,這句話包含兩層意思,一層意思是由于人的品德高尚,就忘卻一層意思是由于人的品德高尚,就忘卻了陋室;了陋室;另一層意思是由于人的品德高尚,為陋另一層意思是由于人的品德高尚,為陋室增光添彩。室增光添彩。3.作者寫作者寫“南陽諸葛廬,西蜀南陽諸葛廬,西蜀子云亭子云亭”有什么作用?有什么作用?引古賢之名室作引古賢之名室作類比類比,反映,反映了了作者以古代賢人自比作者以古代賢人自比的思的思想境界,暗示陋室不陋,想境界,暗示陋室不陋,表表明自己也具有古代名賢的志明自己也具有古代名賢的志趣

9、和抱負(fù)趣和抱負(fù)4、結(jié)尾引用孔子的話、結(jié)尾引用孔子的話“何陋之有何陋之有”有什么作用?有什么作用?突出表明作者高潔傲岸的情操突出表明作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的志趣和安貧樂道的志趣作用:畫龍點(diǎn)睛,總結(jié)全文,作用:畫龍點(diǎn)睛,總結(jié)全文,與篇首的與篇首的“惟吾德馨惟吾德馨”遙相遙相呼應(yīng)呼應(yīng)陋室陋室物志安貧樂道安貧樂道高潔傲岸高潔傲岸本文是什么寫法本文是什么寫法 ?借景抒情與托物言志借景抒情與托物言志主題思想:本文采用(主題思想:本文采用( 托托物言志物言志 )的寫法,通過)的寫法,通過對(duì)(對(duì)( 環(huán)境幽雅環(huán)境幽雅),(),(交往交往高雅高雅),(),(情趣淡雅情趣淡雅)的描的描述,極力形容陋室不陋,表

10、述,極力形容陋室不陋,表達(dá)了(達(dá)了(作者高潔傲岸的節(jié)操作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣和安貧樂道的情趣)。)。當(dāng)堂訓(xùn)練當(dāng)堂訓(xùn)練1、本文的主旨句是:、本文的主旨句是:2、寫居室環(huán)境優(yōu)雅的句子:、寫居室環(huán)境優(yōu)雅的句子:3、有一句詩說、有一句詩說“時(shí)人莫小池中水,淺出時(shí)人莫小池中水,淺出無妨有臥龍。無妨有臥龍?!甭毅懧毅懼幸馑寂c之相中意思與之相近的句子:近的句子:4、統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語:、統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語:斯是陋室,唯吾德馨斯是陋室,唯吾德馨苔痕上階綠,草色入簾青苔痕上階綠,草色入簾青水不在深,有龍則靈水不在深,有龍則靈德馨德馨課堂小結(jié)課堂小結(jié)前兩句:前兩句: 陋室陋室類比引出類比引出第三句:第三句: 陋室陋室第四句:第四句:第五句:第五句:六、七句:六、七句:第

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