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1、課題陋室銘教案主備 執(zhí)教 錄復(fù)備記上課時(shí)間總節(jié)數(shù)課型講授班級(jí) 班教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)與能力:背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)的文言詞語(yǔ);學(xué)習(xí)陪襯比喻、托物言志的寫法。2、情感與態(tài)度:理解作者高潔的品質(zhì)和安貧樂(lè)道的情趣。3、過(guò)程與方法:疏通文意以學(xué)生自行翻譯為主,教師講解為輔;分析課文時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生理解課文。(作者簡(jiǎn)介解題疏通文意品析文章總結(jié))重點(diǎn)難點(diǎn)1.翻譯全文,掌握重點(diǎn)語(yǔ)句2.理解文章的主旨和寫法3體會(huì)作者的思想感情,理解文章的主旨。教學(xué)方法自主探究與講授相結(jié)合教學(xué)資源與環(huán)境教材、課件、音頻、班班通、教師、學(xué)生、教室課時(shí)安排教學(xué)過(guò)程 (一).導(dǎo)入:1. 以有關(guān)劉禹錫的故事導(dǎo)入。故事如下: 劉禹錫因革新,

2、得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,被貶為安徽省和州通判。和州知縣策某是個(gè)勢(shì)利小人,他見劉禹錫被貶而來(lái),便橫加刁難。先是安排劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨,反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州爭(zhēng)思辯”。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣,策知縣又令衙門的書吏將劉禹錫的住所由城南門調(diào)至城北門,住房由三間縮小到一間半,而這一間半位于德勝河邊,附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景,又作了一聯(lián):“楊柳青青江水平,人在歷陽(yáng)心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了,又和書吏商量,為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年,連搬三次家。劉禹錫想此狗官欺人太甚了,便憤然提筆寫下陋室銘并請(qǐng)

3、人刻于石上,立在門前,氣得策知縣一籌莫展,啞口無(wú)言。轉(zhuǎn)眼千年已過(guò),策知縣早已化作一抔黃土,而劉禹錫的陋室銘卻代代相傳,流芳百世,成為一篇膾炙人口的不朽之作。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)劉禹錫的陋室銘。(二). 作家作品簡(jiǎn)介本文選自全唐文,作者劉禹錫(772842),字夢(mèng)得,貞元九年進(jìn)士,唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。洛陽(yáng)(現(xiàn)在屬河南省)人,劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂慮國(guó)計(jì)民生。唐順宗時(shí),曾因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)(失敗)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴,被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛陽(yáng)任太子賓客,世稱劉賓客。作品有劉賓客集。(三).解題:1、銘有什么特點(diǎn)?(注解)銘,古代一

4、種刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體.(特點(diǎn):這種文體一般都是形式短小,文字簡(jiǎn)潔,句式工整且押韻。)2、自由朗讀課文,請(qǐng)?jiān)谡n文中劃出押韻的字(韻腳),并說(shuō)出押的是什么韻。 名 靈 馨 青 丁 經(jīng) 形 亭 (ing)(四)疏通文意1、 給下列加點(diǎn)字注音。 德馨()鴻儒()苔痕()案牘() 2、指名讀文3、.結(jié)合注解自譯全文,同學(xué)可以商量。質(zhì)疑互答4、理解加點(diǎn)詞詞義 (1) 斯是陋室(這)(2) 惟吾德馨(只)(散布很遠(yuǎn)的香氣,這里指品德高尚)(3) 談笑有鴻儒(大儒,博學(xué)的人)(4) 往來(lái)無(wú)白?。ㄔ钙矫?,這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人)5、翻譯句子 無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

5、 孔子云:“何陋之有?” 6、.全班齊讀(四).品析文章1、討論:開頭的山、水、仙、龍各比喻什么?這樣寫目的是什么?(設(shè)喻引題,山、水喻陋室,仙、龍喻“德馨”, “惟吾德馨”一句點(diǎn)明主旨,統(tǒng)領(lǐng)全篇。) 2、本文是從哪幾個(gè)方面具體描寫陋室的?(概括提明) 明確:從三個(gè)方面來(lái)具體描寫陋室,即:(1)居室環(huán)境。 (2)交往人物。(3)日常生活A(yù)、文章如何描寫陋室環(huán)境呢?(生找出語(yǔ)句“苔痕上階綠,草色入簾青?!保?)用自己的話描述一下這個(gè)環(huán)境,有什么特點(diǎn)?(景:環(huán)境清幽)(2)、體會(huì)“苔痕上階綠,草色入簾青?!钡摹吧稀焙汀叭搿钡拿钣?,學(xué)生討論談看法。(上,長(zhǎng)爬上;入,映入眼簾;擬人,以動(dòng)寫靜,生動(dòng)傳

6、神把靜景寫活了,很有生氣,可見環(huán)境清幽安寧,作者由衷喜愛)B、如何寫來(lái)往交友的?(生找出語(yǔ)句)“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?!睂懗鲈鯓拥膱?chǎng)面?可用一兩個(gè)詞概括,也可用自己的話說(shuō)說(shuō)。(博學(xué)的人,高雅的人,很有品位,談笑風(fēng)生,突出“德馨”友:交往高雅)C、作者身居陋室的生活怎樣?(生找出語(yǔ)句“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形?!保┯懻摚米约旱脑捳f(shuō)說(shuō)。(高雅、清靜、清悠、舒適;遠(yuǎn)離世俗,遠(yuǎn)離官場(chǎng),高雅脫俗的生活趣:生活恬適)可見,從三個(gè)方面來(lái)具體寫陋室,即:(1)從自然環(huán)境的清幽?!疤凵想A綠,草色入簾青。”(2)從交往人物的不俗?!罢勑τ续櫲澹鶃?lái)無(wú)白丁?!保?)從生活情趣的高雅:“可

7、以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形?!笨傊?,作者描寫陋室環(huán)境、室中之人、室中之事,目的都在于表明“惟吾德馨”,暗示陋室不陋。3、(1)作者明明在寫自己的陋室,為什么結(jié)尾還要寫 “南陽(yáng)諸葛廬”和“西蜀子云亭”?討論明確:以“諸葛廬”“子云亭”作類比,反映了作者以古代圣賢自況的思想境界,暗示陋室不陋。 (諸葛廬、子云亭簡(jiǎn)陋,以比陋室;諸葛亮、揚(yáng)子云,品德高尚,志向遠(yuǎn)大的古賢人,自比品德高尚,志向遠(yuǎn)大,希望自己能成為諸葛亮、揚(yáng)子云那樣有志向有抱負(fù)的人)由此看來(lái),此二句其實(shí)是德馨的深化,意思更進(jìn)一層。(2)作者又引用孔子“何陋之有?”這句話照應(yīng)了哪一句?“斯是陋室,惟吾德馨”,反詰點(diǎn)題本文的

8、題目是陋室銘,那么這陋室在作者眼中到底陋不陋呢?請(qǐng)從文中找出表明作者看法的語(yǔ)句。討論明確:陋室不陋“斯是陋室,惟吾德馨”“何陋之有”難道陋室真的就不簡(jiǎn)陋嗎?學(xué)生暢談(房子簡(jiǎn)陋,因主人品德高尚,也就不感覺(jué)簡(jiǎn)陋了)為什么作者只引用孔子“君子居之,何陋之有?”這句話的后半句,略去了前半句?討論明確:言外之意是說(shuō):“自己就是君子,品德高尚,安貧樂(lè)道,所住的陋室也就不陋了。突出品德高尚,可見安貧樂(lè)道的情趣,符合銘的文體特點(diǎn)簡(jiǎn)潔,含蓄。以孔子的話作為結(jié)尾,有畫龍點(diǎn)睛、總結(jié)全文之妙,與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應(yīng),有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室,不以為陋的高尚情操。 從生活感受、生活情趣看,陋室不陋,表現(xiàn)安貧樂(lè)道、高潔偉岸的節(jié)操。4、齊讀教學(xué)小結(jié)1、就板書總結(jié)文章構(gòu)思、寫法:陪襯比喻,托物言志2、陪襯比喻:山、水、仙、龍,諸葛廬、子云亭陋室、德馨3、托物言志,即作者借助某種事物來(lái)抒發(fā)自己的感情或者說(shuō)明道理。托物 陋室(對(duì)陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進(jìn)行描寫。)言志 表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。作業(yè)布置1、作者在文中表現(xiàn)出來(lái)的安貧樂(lè)道的生活情趣在當(dāng)今社會(huì)有何意義?2、同學(xué)們,你一定非常熱愛自己的家吧!讀了劉禹錫的陋室銘,你能不能學(xué)一下劉禹錫,為你的家描上一筆,用來(lái)表達(dá)居住在家中的感受?給自己的居室取個(gè)名,并說(shuō)明理由。預(yù)習(xí)指導(dǎo)1、 讀熟課文。要

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