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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上體育新課程標(biāo)準(zhǔn)下的太極拳教學(xué)泰州市田家炳實(shí)驗(yàn)中學(xué) 魯孝祖太極拳是一種柔和、綿緩、輕靈的拳術(shù),其動(dòng)作圓活,并處處帶有弧形,運(yùn)動(dòng)綿綿不斷,前后貫穿,深受大眾的喜愛(ài)并逐漸被世界各國(guó)人民所推崇,成為全民健身活動(dòng)中普及性極高的鍛煉方法和手段。太極拳作為中華民族傳統(tǒng)體育中一顆璀璨的明珠,歷史悠久,內(nèi)涵豐富,價(jià)值多元,其形象和內(nèi)涵已經(jīng)成為具有鮮明特征的東方文化元素和民族標(biāo)志,這在中國(guó)舉辦亞運(yùn)會(huì)和申辦奧運(yùn)會(huì)等重大國(guó)際活動(dòng)中都有突出體現(xiàn)。作為中華民族的年青一代,我們高中學(xué)生應(yīng)該認(rèn)識(shí)、了解太極拳的相關(guān)知識(shí),學(xué)習(xí)和掌握太極拳的基本技巧,秉承和發(fā)揚(yáng)太極拳的精神和內(nèi)涵。高中新的體育與健康課程標(biāo)

2、準(zhǔn)中明確指出:體育與健康課程是一門(mén)以身體練習(xí)為主要手段,以體育與健康知識(shí)、技能和方法為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容,以增進(jìn)高中學(xué)生健康為主要目的的必修課程,具有鮮明的基礎(chǔ)性、實(shí)踐性和綜合性。太極拳是高中武術(shù)教材內(nèi)容之一。太極拳的諸多特點(diǎn)和作用使其在上述要求中都有突出體現(xiàn),因而應(yīng)該成為高中體育課程的重要教學(xué)內(nèi)容。從新課標(biāo)的要求出發(fā),通過(guò)幾年來(lái)對(duì)高中學(xué)生實(shí)施太極拳教學(xué)的實(shí)踐,我感到在教學(xué)中應(yīng)該向?qū)W生明確太極拳的幾個(gè)特性及有關(guān)方面的問(wèn)題:一、 加強(qiáng)身體練習(xí),重視明確動(dòng)作的攻防含義。體育和健康課程從課程實(shí)施的角度來(lái)看是以身體練習(xí)為主要手段的教育活動(dòng)。而太極拳的教學(xué)必須通過(guò)學(xué)生實(shí)際從事身體練習(xí)來(lái)掌握和體會(huì)動(dòng)作要領(lǐng),離開(kāi)

3、了實(shí)際的身體操作,就不可能形成正確的身體形態(tài)、動(dòng)作軌跡、以及運(yùn)動(dòng)節(jié)奏。只有在頻繁的身體練習(xí)中,再結(jié)合用心的感悟,才能形成正確的太極拳動(dòng)作。太極拳的教學(xué)相比較其它運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,存在著生理與心理、身體運(yùn)動(dòng)和意念活動(dòng)的雙重的互相作用,僅停留在理論和思想上的認(rèn)識(shí)和把握,是決不會(huì)學(xué)好太極拳的,相反,這種雙重的互動(dòng)關(guān)系決定了太極拳的教學(xué)是建立在身體練習(xí)的“多”和“勤”的基礎(chǔ)之上。 需要特別明確提出的是,太極拳教學(xué)中的身體練習(xí)是具有對(duì)抗性的。動(dòng)作具備攻防含義是太極拳作為武術(shù)門(mén)類(lèi)的一個(gè)基本特性。太極拳套路中的攻防不是實(shí)在的對(duì)抗,而是一種假象的對(duì)抗,是“無(wú)人似有人”的對(duì)抗。太極拳的特點(diǎn)之一是大腦支配下的意念運(yùn)動(dòng),練

4、習(xí)太極拳時(shí),每個(gè)招式應(yīng)注重用意念引領(lǐng),這是太極拳的特點(diǎn),也是太極拳練習(xí)產(chǎn)生特殊效果的機(jī)制所在。而所謂意念的主要內(nèi)容就是招式的攻防含義,領(lǐng)會(huì)太極拳一招一式的攻防含義,是做到太極拳“勢(shì)隨意動(dòng)”、“用意不用力”這些重要練習(xí)要領(lǐng)的前提條件,也是發(fā)揮其防衛(wèi)功能的必要途徑。在實(shí)際生活中,作為全民健身活動(dòng)中老少皆宜的鍛煉方法和手段,太極拳祛病強(qiáng)身的作用被放大和突顯,它的技擊功能被弱化,甚至于被忽略,人們對(duì)太極拳的掌握大多只限制和停留在達(dá)到形體動(dòng)作上的“依葫蘆畫(huà)瓢”。這一現(xiàn)象導(dǎo)致了許多人對(duì)太極拳產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),特別是青少年學(xué)生,他們普遍認(rèn)為太極拳就是“軟”、“輕”、“緩”的劃動(dòng)作,是膚淺低級(jí)的體育活動(dòng),是只適

5、于老弱病人練習(xí)的項(xiàng)目。這種誤解在一開(kāi)始的課堂教學(xué)中就有所表現(xiàn),例如:當(dāng)向?qū)W生提問(wèn)到,太極拳為什么稱(chēng)其為“拳”,而不叫它是“操”、或是“舞”時(shí),結(jié)果沒(méi)有一個(gè)學(xué)生能回答得上來(lái),多數(shù)學(xué)生對(duì)“打太極拳”的認(rèn)識(shí)等同于“做操”、等同于“習(xí)舞”。在教學(xué)中,如果不向?qū)W生明確“具備攻防含義”這一基本屬性,澄清社會(huì)上在太極拳習(xí)練中出現(xiàn)的錯(cuò)誤現(xiàn)象,消除對(duì)太極拳的片面理解和認(rèn)識(shí),就會(huì)降低學(xué)生對(duì)太極拳學(xué)習(xí)的興趣,就會(huì)使學(xué)生在太極拳學(xué)習(xí)和練習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)錯(cuò)誤和偏差,就會(huì)影響太極拳應(yīng)有的動(dòng)作風(fēng)格和精神內(nèi)涵,失去其獨(dú)特的鍛煉效果。對(duì)于全民健身活動(dòng)中出現(xiàn)“太極操”、“太極舞”的現(xiàn)象,并不需要有太多的非議,畢竟“太極操”、“太極舞

6、”也有健身作用。但作為學(xué)校體育教學(xué)來(lái)說(shuō),它擔(dān)負(fù)著向?qū)W生傳授正確的體育運(yùn)動(dòng)知識(shí)、技能,培養(yǎng)學(xué)生正確的體育實(shí)踐能力的職責(zé),擔(dān)負(fù)著傳承祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)體育的使命,因而必須保證教學(xué)內(nèi)容的全面、準(zhǔn)確。在教學(xué)實(shí)踐中,我確?!熬v多練”的原則,讓學(xué)生能產(chǎn)生足夠的本體感受,這是形成正確動(dòng)作的必然途徑。對(duì)于著重明確太極拳武術(shù)屬性的問(wèn)題,我首先利用理論課向?qū)W生介紹太極拳習(xí)練的社會(huì)狀況,指出不太正確的練習(xí)現(xiàn)象,消除學(xué)生對(duì)太極拳的誤解,并通過(guò)攻防含義的舉例講解來(lái)激發(fā)起學(xué)生對(duì)太極拳學(xué)習(xí)的興趣,為實(shí)踐課的教學(xué)創(chuàng)造良好的心理準(zhǔn)備。在實(shí)踐課教學(xué)中,每一個(gè)招式在教會(huì)學(xué)生如何正確的動(dòng)作基礎(chǔ)之上,還向?qū)W生講清其攻防含義,并做出形象的動(dòng)

7、作示范,幫助學(xué)生掌握正確動(dòng)作,領(lǐng)會(huì)動(dòng)作實(shí)質(zhì),并以此要求學(xué)生在習(xí)練過(guò)程中能做到“勢(shì)隨意動(dòng)”、“用意不用力”,充分發(fā)揮太極拳的意念作用,有益于學(xué)生大腦皮層興奮與抑制的調(diào)整,同時(shí),能讓學(xué)生深入體會(huì)太極拳的技擊特點(diǎn),提高防身技巧。例如:“手揮琵琶”的手法是一個(gè)合手撅臂的擒拿動(dòng)作,當(dāng)沒(méi)有講解其攻防含義時(shí),學(xué)生多數(shù)做成“兩肘一夾往下一剁”的錯(cuò)誤動(dòng)作,而當(dāng)教師講解并用兩個(gè)人的模擬演示來(lái)說(shuō)明動(dòng)作的攻防含義后,不僅讓學(xué)生掌握了正確的手臂動(dòng)作,而且還使學(xué)生表現(xiàn)出很好的身法要求,達(dá)到了全身的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)。在教學(xué)中,對(duì)太極拳攻防含義的闡明過(guò)程,不僅豐富了太極拳教學(xué)的內(nèi)容,改變了太極拳教學(xué)一味做動(dòng)作的枯燥狀況,更能活躍課堂

8、教學(xué)氣氛,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和練習(xí)的積極性。二加強(qiáng)哲理教育,幫助形成正確的品德性情。高中體育與健康課程強(qiáng)調(diào)課程多種功能和多種價(jià)值的整合,應(yīng)該具有鮮明的綜合性,能夠產(chǎn)生多重效果,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。太極拳它根于禮儀之邦,源于道家、儒家、醫(yī)學(xué)、武術(shù)等傳統(tǒng)中國(guó)文化,與孔孟莊老之道明顯相合,是中華民族文化的結(jié)晶,我們不能只把它看成拳術(shù),它實(shí)質(zhì)上是一種文化。太極拳拳法變幻無(wú)窮,其拳理多用中國(guó)古代“陰陽(yáng)”、“太極”的哲學(xué)理論來(lái)解釋?zhuān)珮O拳從產(chǎn)生到具體動(dòng)作都蘊(yùn)涵深刻的哲理,其中不乏彰顯中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的處事原則和做人道理。太極拳命名的“太極”二字來(lái)自古老的易經(jīng),太極拳所體現(xiàn)的太極學(xué)說(shuō)是中國(guó)古代哲學(xué)的一個(gè)具

9、有重大價(jià)值的思想成果。太極拳吸取易經(jīng)陰陽(yáng)辯證等觀(guān)點(diǎn),太極拳的動(dòng)靜、剛?cè)?、進(jìn)退、開(kāi)合等等均歸為陰陽(yáng)變化的表現(xiàn),特別是太極拳的柔中寓剛,如棉裹鐵,靜中有動(dòng),陰陽(yáng)相濟(jì),充分體現(xiàn)了辯證法的觀(guān)點(diǎn),表達(dá)的是事物矛盾的對(duì)立統(tǒng)一和轉(zhuǎn)化規(guī)律,揭示了事物發(fā)展的法則。反映在生活中,就是要求能辯證地去看待和認(rèn)識(shí)事物的發(fā)展變化,把握其規(guī)律。太極拳“彼不動(dòng)、己不動(dòng),彼既動(dòng)、己才動(dòng)”、“借力打人”、“四兩撥千斤”、“舍己從人”等拳理完全符合中華民族“厚德載物”的謙讓美德。太極拳“天人合一”的觀(guān)點(diǎn)樹(shù)立了和諧統(tǒng)一的價(jià)值觀(guān),包含了人與人,人與社會(huì)和諧的內(nèi)容,表現(xiàn)出追求"人際和諧"的價(jià)值取向,這正是順應(yīng)了當(dāng)前積

10、極打造“和諧社會(huì)”的時(shí)代要求。作為高中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō),正處在心理發(fā)育的亞成熟狀態(tài),情緒的控制,思想的認(rèn)識(shí),對(duì)待問(wèn)題的態(tài)度都具有不穩(wěn)定性和非理性化,而他們同時(shí)又具備了較豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和一定的思維能力,這種狀況就要求有正確的思想來(lái)引導(dǎo)其形成良好的品性和作為。中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德文化中,飽含著相當(dāng)豐富且優(yōu)秀的哲理,在當(dāng)前提倡大力弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典的時(shí)代,作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一部分的太極拳又可以成為對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)繼承、性情陶冶、品德養(yǎng)成、精神訓(xùn)導(dǎo)的教程。學(xué)校體育教育應(yīng)該成為對(duì)青少年進(jìn)行“道、德、行”教育的重要陣地和渠道,高中太極拳教程應(yīng)能融理施教。在教學(xué)中,作為體育教師,首先要有“形神兼?zhèn)洹?、“?nèi)外兼修”的

11、教學(xué)思想和意識(shí),不僅要在太極拳外形動(dòng)作上有過(guò)硬的教學(xué)示范本領(lǐng),還要積淀豐厚的民族傳統(tǒng)文化修養(yǎng),并能轉(zhuǎn)化為生動(dòng)形象的課堂闡述。高中太極拳教學(xué),應(yīng)該不僅“教拳”,還要“明理”,讓學(xué)生在學(xué)拳中正確對(duì)待自我和他人、自然和社會(huì),在學(xué)拳中培養(yǎng)良好的責(zé)任感,在學(xué)拳中逐漸形成 “心定氣和、遇事不驚”、“厚德載物、自強(qiáng)不息”的中華民族文化精神。 三加強(qiáng)健康宣傳,突出體現(xiàn)獨(dú)特的保健功效體育與健康課程的宗旨就是增進(jìn)學(xué)生的健康。增進(jìn)學(xué)生的身體健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)能力是體育與健康課程的基本價(jià)值所在。在體育與健康課程中,科學(xué)合理的安排教學(xué)內(nèi)容、運(yùn)動(dòng)負(fù)荷對(duì)學(xué)生的健康能產(chǎn)生直接和積極的影響。太極拳運(yùn)動(dòng)具有明顯的健身性。太

12、極拳運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度不大,動(dòng)作緩慢、柔和,一般一個(gè)套路需要5至8分鐘的時(shí)間,練習(xí)后的心率一般都在120次至140次/每分鐘,是典型的有氧運(yùn)動(dòng)形式。更為可貴之處,太極拳具有獨(dú)特的“內(nèi)外兼顧”的功能,太極拳習(xí)練過(guò)程中要求精神專(zhuān)一,全神貫注,意動(dòng)身隨,其“以靜制動(dòng)、雖靜猶動(dòng)”的鍛煉方法,有益于對(duì)大腦皮層興奮與抑制的調(diào)整,對(duì)于中樞神經(jīng)系統(tǒng)能起到良好的調(diào)節(jié)作用,是一種有效的積極性休息。高中學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重,學(xué)習(xí)節(jié)奏快,用腦時(shí)間長(zhǎng),大腦的功能迫切需要一定的調(diào)節(jié)和恢復(fù)。通過(guò)太極拳運(yùn)動(dòng),可以更有效的緩解大腦過(guò)度緊張和疲勞,從而能提高學(xué)習(xí)效率,促進(jìn)文化課學(xué)習(xí),維護(hù)身心健康,加之太極拳運(yùn)動(dòng)的負(fù)荷不大,不會(huì)造成身體的過(guò)度疲勞

13、。因而,對(duì)于高中學(xué)生,特別是高中三年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),把太極拳作為體育與健康課程的教學(xué)內(nèi)容具有非常積極的意義。此外,太極拳要求“一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)”,即其動(dòng)作時(shí),凡是全身能動(dòng)的部分,都需要參加活動(dòng),這使太極拳具有了全面鍛煉的效果,對(duì)于人體生理各個(gè)系統(tǒng)也都具有良好的醫(yī)療保健作用。在太極拳教學(xué)中,運(yùn)用生動(dòng)的事例和明確的數(shù)據(jù)向?qū)W生講解太極拳對(duì)身體所能起到的良好保健功效,能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)和練習(xí)的積極性和主動(dòng)性,起到端正態(tài)度,提高興趣的作用。四、加強(qiáng)愛(ài)好培養(yǎng),力求樹(shù)立終身的體育意識(shí)。高中學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立終身體育的觀(guān)念。他們應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好的興趣愛(ài)好,掌握科學(xué)合理的鍛煉方法和手段,從而為終身體育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。高中體

14、育與健康課程也要求重視培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)愛(ài)好,讓學(xué)生掌握一至幾項(xiàng)有助于終身鍛煉身體和保持健康的基本技能和方法。太極拳運(yùn)動(dòng)功效獨(dú)特,鍛煉效果全面,內(nèi)涵豐富,隨著不斷的修煉,其趣味也會(huì)層出不窮,鍛煉情緒也會(huì)不斷提高,適宜終身習(xí)練。太極拳的架勢(shì)可高可矮,速度可快可慢,運(yùn)動(dòng)量可大可小,適合不同體質(zhì),不同年齡的人群,對(duì)于一個(gè)人不同的生理階段,都是適宜的。太極拳沉穩(wěn)柔和、輕靈舒展,不會(huì)因接觸對(duì)抗、用力憋氣、過(guò)度牽拉而造成運(yùn)動(dòng)損傷,或因練習(xí)偏差造成慢性病勞,具有很高的安全性。太極拳又有著廣泛的社會(huì)群眾基礎(chǔ)和很強(qiáng)的社會(huì)習(xí)練氛圍,便于練習(xí)人員的修煉和提高。目前,國(guó)家也已將太極拳列為全民健身計(jì)劃的重要內(nèi)容。這更進(jìn)一步印證了太極拳運(yùn)動(dòng)

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