1得道多助失道寡助練習(xí)

1、(1)(1)釋下列加點的詞在文中的意思(1)(1)兵革非不堅利也(2)(2)域民不以封疆之界域：(3)(3)寡助之至，親戚畔之畔：2 2 . .“得道者多助”中的“道”是指什么說的()A.A.正確的道理 B B.作戰(zhàn)的規(guī)律C.C.施行“仁政,D,D 統(tǒng)治的方法3 3 . .對文章內(nèi)容的理解有誤的一項是()()A,A,”天時不如地利，地利不如人和”是全文的中心論點。B.B.第二段用攻城而未能取勝的例子來論證“地利不如人和”；第三段寫地理條件雖優(yōu)越而守城失利，來論證“天時不如地利”。C.C.第四段深入論證“得道”即“得人和”，“得人和”則“戰(zhàn)必勝”。D.D.本文所論述的決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的最重要因素是“

2、人和”。4 4 .哪兩組句子中加點的詞的意思相同？()和()A A 三里之城，七里之郭爺娘聞女來，出郭相扶將(木蘭詩)B B?委而去之去國懷鄉(xiāng)（岳陽樓記）C.C.威天下不以兵革之利上使外將兵（陳涉世家）D,D,固國不以山溪之險汝心之固，固不可徹（愚公移山）E.E.多助之至余人各復(fù)延至其家（桃花源記）5 5 . .“得道者”的意思是；文中與它意思相同的一個詞是。6 6 . .用文中語句填空。從上文看，得“人和”的實質(zhì)是得“人和”的最佳局面是“”。7 7.回憶你學(xué)過的文言課文，從中舉出一則可以證明本文論點的史實。（二）8.下列句子中加點詞語理解有誤的一項是（）A.環(huán)而攻之而不勝（環(huán)：包圍）B.池非

3、不深也（池：水池）C.寡助之至，親戚畔之（畔：通“叛”，背叛）D.域民不以封疆之界（域：這里是“限制”的意思）13.對下面句子翻譯有誤的一項是（）A.故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣（所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利）B.三里之城，七里之郭（方圓三里那樣的小城和方圓七里的大城）C.委而去之（棄城而逃）D.威天下不以兵革之利（不能只靠武力強(qiáng)大來震懾天下）9.下面判斷有誤的一項是（）A.孟子相傳是孟子及其弟子所作。B.文章采用了“總一一分一一總”的結(jié)構(gòu)模式。C.文章第（四）段運(yùn)用了正反對比論證和舉例論證的方法。D.本文駢散結(jié)合，讀來瑯瑯上口，朗讀時要注意節(jié)奏正確。比如“城/非不高也”、“故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)/必勝

4、矣”。10.對文章內(nèi)容理解有誤的一項是（）A.文中與“得道者”意思相同的一個詞是“君子”。B.作者在論述戰(zhàn)爭的三個要素時，著重強(qiáng)調(diào)了“人和”。C.文章的中心論點是“天時不如地利，地利不如人和”。D.文章集中反映了孟子“仁政”、“法治”的思想。（三）甲天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝；夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故日，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚

5、之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。乙子貢問政。子日：“足食，足兵，民信之矣?！弊迂暼眨骸氨夭坏靡讯?，于斯三者何先？”日：“去兵。”子貢日：“必不得已而去，于斯二者何先？日：“去食。自古皆有死，民無信不立”（選自論語）11.解釋文中加點的字。（2分）兵革非不尖利也兵域民不以封疆之界域足兵兵民信之矣信12.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（4分）故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。自古皆有死，民無信不立。13.甲文中提出的中心論點是什么？乙文重點強(qiáng)調(diào)的觀點是什么？（3分）14.你認(rèn)為甲乙兩文重點強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容有什么關(guān)系？（3分）參考答案：I.（1）兵器（2）限制（3）通“叛”，背叛2.C3.B4.AB5.施行仁政的人君子6.得道天下順之7.秦王朝施行暴政，使“天下苦秦久矣”，導(dǎo)致陳勝吳廣起義，秦王朝滅亡。或者：長勺之戰(zhàn)能以弱勝強(qiáng)的先決條件，就是做到了取信于民。8.B9.B10.CII.D12.兵器疆界（答“限制”也算對）軍備（軍隊）信任，信用13.所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利。從古到今，人都有一死，（如果）不取信于民，國家就無以立足。14.天時不如地利，地利不如人和（或得道多助，失道寡助）民無信不立（或自古皆有死,民無信不