文言文句子朗讀節(jié)奏劃分(文言斷句)學(xué)案

1、文言文句子朗讀節(jié)奏劃分【學(xué)習(xí)目標(biāo)】    1、能正確的掌握文言文句子朗讀節(jié)奏劃分的方法。    2、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。    3、加深對文言文課文內(nèi)容的理解?！緦W(xué)習(xí)重難點】    能正確的掌握文言文句子朗讀節(jié)奏劃分的方法【學(xué)時安排】一課時【學(xué)習(xí)過程】    一、考點說明    讀清句讀，正確停頓是誦讀文言文的要求之一。停頓有兩種：一是句間停頓，就是根據(jù)標(biāo)點符號來確定句與句之間停頓的長短，語調(diào)的抑揚；一是句中短

2、暫停頓，它是以詞或詞組為單位，根據(jù)句子成分之間的內(nèi)在關(guān)系來劃分的語氣停頓。    正確地進(jìn)行句中停頓，是以把握句子里的詞意和語法結(jié)構(gòu)為前提的，因此解答這類題時可以先將句子翻譯出來確定地理解文意，把意思結(jié)合緊密的文字，看成一個“意義單位”，“單位”與“單位”之間往往需要一定的停頓；在分析語法結(jié)構(gòu)時可先抓動詞，把跟動詞有關(guān)的前后各詞聯(lián)系起來，觀察句子的整體，往前找主語，往后賓語，再旁及其它成分，這樣就可以確定句子的語法結(jié)構(gòu)，依此確定句中停頓。    二、知能圖譜    讀是語言能力的一個重要方面，而句中停頓，

3、特別是文言文中的閱讀停頓是閱讀能力的重要體現(xiàn)。有以下六種情況注意停頓。    1、主謂之間要停頓。                   2、謂賓之間要停頓。    3、謂語中心語和介賓短語之間要停頓。    4、“古二今一”之間要停頓。    5、關(guān)聯(lián)詞后面要停頓。   

4、;              6、總領(lǐng)性詞語后面要停頓。    三、方法指導(dǎo)    確定節(jié)中停頓有以下幾種方法：    1、句首語助詞（又叫句首發(fā)語詞）、關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)有停頓。文言文中有一些虛詞放在句子的開頭，強調(diào)語氣或領(lǐng)起全句乃至全段。常用的句首發(fā)語詞和關(guān)聯(lián)詞主要有以下這些：    （1）句首發(fā)語詞：如“至”“若”“至若”“夫”“若夫”“蓋”“然”

5、“則” “然則”“豈”“豈若”“宜”“誠宜”“何嘗”“其”等。    例如至若春和景明 若夫淫雨霏霏 然則北通巫峽 誠宜開張圣廷    （2）關(guān)聯(lián)詞：“且”“雖”“因”“惟”“故”等。    例如且焉置土石 雖我之死 故天將大任于/是人也 其如土石何    誦讀時，這些詞語后面都應(yīng)稍加停頓，不能和后面的文字連讀。    2、古代是兩個單音節(jié)詞，而現(xiàn)代漢語中是一個雙音節(jié)詞的，要分開讀。如：    故天將大任于/是人也。

6、 可/以一戰(zhàn)。 中/間力拉崩倒之聲。    例中的“于是”，“于”是介詞，“給”的意思“是”是代詞，“這”的意思，它們都應(yīng)分開來讀。例中“可以”是兩個單音詞，“可”是能愿動詞，“可以”的意思，“以”是介詞，“用來”的意思。例中的“中間”，“中”是“中間”，“間”是“夾雜”。    3、根據(jù)語言順序來停頓，即按照“主語謂語賓語”“狀語謂語”“動詞補語”來停頓，也就是說，在主語和謂語之間、動詞和補語之間要作停頓（定語與中心詞之間一般不停頓），以使語意明顯。如：    先帝/不以/臣卑鄙。“臣卑鄙”是主謂短語作

7、賓語，不能讀成“先帝不以臣卑鄙”。    佳木/秀而繁陰。 問/今是何世 刻/唐賢今人詩賦于其上    例中“佳木”是動作的發(fā)出者，陳述的對象，它與后面謂語部分之間應(yīng)作停頓。例中的動詞“問”、“刻”與其支配的對象之間也要作停頓。    4、充當(dāng)狀語的名詞和中心詞之間要連讀，即名詞作狀語時，一般在該詞前停頓，且不能把狀語與中心詞讀開。若分開讀，就錯將狀語當(dāng)成了主語，改變了句子的意思。如：    其一/犬坐/于前 山行/六七里    例中的“其一”是

8、指其中的一只狼，作全句的主語，“犬”在句中作狀語，修飾詞“坐”，譯為“像狗一樣”；例中的“山”修飾中心語“行”，“山行”譯為“在山上走”，它們都應(yīng)連讀。    5、“而”字后應(yīng)該停頓。但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停頓，也就是說，“而”字不能和后面的詞語分開讀，應(yīng)該連讀。    “而”在句中如果連接的是形容詞（或副詞）與動詞，即“形容詞（副詞）而動詞”，這時前邊的形容詞或副詞充當(dāng)狀語，起修飾后面的動詞的作用，不能分開讀。    “而”在句中如果連接的是兩個動詞，即“動詞而動詞”，那么爾表示順接

9、，也就是說，前面一個動作發(fā)生了，后面的動作緊接著就發(fā)生了，這時“而”后面就不能停頓，應(yīng)和后面的動詞連讀。    “而”連接詞性相同的兩個詞語（即兩個名詞、兩個動詞、兩個形容詞），表示并列，相當(dāng)于“而且”、“又”、“和”或不譯，這時“而”后不應(yīng)該停頓。例如：敏而好學(xué)，不恥下問。    表示承遞關(guān)系，相當(dāng)于“而且”、“并且”、“就”或不譯。    例： 擇其善者而從之，其不善者而改之。 余聞而愈悲。    6、停頓應(yīng)體現(xiàn)句子結(jié)構(gòu)的原貌。如：    瞻

10、余馬首/可也。如果讀成“瞻余馬首可也”，那么就歪解了原意。因為原句是主謂結(jié)構(gòu)，在“可”后停頓，就改變了原意。    “問今是何世”，原句是動賓結(jié)構(gòu)，賓語是一個主謂短語，如讀成“問今是何世”，讀成了主謂句，就讀破了。    “兩三點雨山前”，若讀成“兩三點雨山前”就讀破了，原句是倒裝句。    7、節(jié)奏停頓要體現(xiàn)出省略成分。如:  一鼓/作氣，再/而衰，三/而竭?！霸佟薄ⅰ叭焙笫÷詣釉~謂語“鼓”，應(yīng)略停，以體現(xiàn)謂語的省略，不能讀成“一鼓作氣，再而衰，三而竭”。   

11、 8、對古代的國號、年號、官職、爵位、史實、地名要了解，否則易導(dǎo)致朗讀停頓錯誤。如：作亭者誰，盧陵歐陽修也。盧陵是地名，后面應(yīng)該停頓。    9、“也”用在句中揭示停頓，朗讀時在其后停頓。    如：余聞之也/久。 “也”不是謂語前的副詞狀語，不能讀成“余聞之也久”。    10、利用對文意的理解來確定停頓。在朗讀文言文時，要根據(jù)語境理解文意，只有確切地理解了文意，才能準(zhǔn)確地停頓。    如：居廟堂之高/則憂其民    例意思是 “處在朝庭的高位

12、上，就為它的人民擔(dān)憂”這樣，句中的停頓就是“居廟堂之高/則憂其民”。    11、詩句節(jié)拍間要停頓。古詩的朗讀有其規(guī)律性，一般說來是兩字一停頓，即按音節(jié)停頓。    如：幾處/早鶯/爭/暖樹 天門/中斷/楚江/開    也可以按意義單位停頓，如上面的兩句可讀為“幾處早鶯/爭暖樹”、“天門中斷/楚江開”。    文言文的朗讀停頓，涉及到文字、詞義、語法及古代文化等多方面的知識。只要我們掌握一些古詩文的朗讀停頓知識，并誦讀一定量的文言文，就能培養(yǎng)提高自己的語感，熟練地處理文言文的

13、朗讀停頓。    四、技巧突破    1、根據(jù)文言句子語法結(jié)構(gòu)確定朗讀節(jié)奏    一般說來，文言句子的語法結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代漢語大體相同。一個完整的句子是由主語、謂語、賓語組成的。文言句子的朗讀停頓往往在主謂之間或動賓之間。這樣劃分是符合句子意思的完整表達(dá)的。如：    （）下列語句朗讀節(jié)奏停頓正確的一項是（ ）    A、故 / 天將降大任于是 / 人也    B、所以 / 動心忍性，曾益其所 / 不能 

14、;   C、人恒 / 過，然后 / 能改    D、出 / 則無敵國外患者，國 / 恒亡   （2）故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。   （）予 / 嘗求 / 古仁人之心 （岳陽樓記）   （）率 / 妻子 / 邑人 / 來此絕境 （桃花源記）    2、根據(jù)句首的語氣詞來確定朗讀節(jié)奏    有些文言句子句首含語氣詞（發(fā)語詞），表示將發(fā)表議論，提示原因，如“蓋”“夫”（讀fú），往往在發(fā)語詞后進(jìn)行停頓，如

15、：    （）蓋 / 大蘇 /泛/赤壁云 （核舟記）    （）夫 / 環(huán)而攻之 / 而不勝 （得道多助失道寡助）    3、根據(jù)句中起舒緩語氣作用的“之”確定朗讀節(jié)奏    文言文中，“之”的用法很多，很復(fù)雜。其中起舒緩語氣作用的“之”有助于我們確定朗讀節(jié)奏：停頓往往在“之”后，這樣朗讀使得整個句子的語氣不至于顯得急促，而是緩急有致。如：    （7）予獨愛蓮之/出淤泥而不染 （愛蓮說）    4、根據(jù)句首的連詞或

16、總結(jié)性的詞語確定朗讀節(jié)奏    若句首出現(xiàn)表假設(shè)、轉(zhuǎn)折等的連詞，如“若”、“而”、“然則”等或表總結(jié)性的詞語，如“故”、“是故”等，往往在這些詞語的后面要加以停頓。如：    （8）而 / 山不加增 （愚公移山）    （9）然則 / 何時而樂耶 （岳陽樓記）    (10）故 / 自號曰醉翁也 （醉翁亭記）    5、根據(jù)文句內(nèi)在的邏輯意義確定朗讀節(jié)奏    初中階段所選文言文中有一個很典型的例句：其一犬

17、坐于前（狼）此句中對“犬”的理解最為關(guān)鍵：不能理解為“狗”，而是“像狗一樣”，“犬”是名詞作狀語。這句話的意思是：其中的一只狼像狗一樣坐在（屠夫）的前面。根據(jù)文句意思的理解，這句話的停頓應(yīng)在“其一”的后面才是正確的，即：其一 / 犬坐于前。    對下面這個類型句子的節(jié)奏劃分也要遵循邏輯意義：    （11）然 / 得而臘之 / 以為餌（捕蛇者說）。    其實，劃分文言句子的朗讀節(jié)奏遠(yuǎn)不止這五種方法，而這五種方法也不是孤立使用的，要正確劃分朗讀節(jié)奏，還是要準(zhǔn)確理解文句的意思，把握住其內(nèi)在的邏輯意義。    【附】例（ 1 ）的答案選 D ；例（ 2 ）的朗讀節(jié)奏正確劃分為：故 / 君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn) / 必勝矣。